الحجر لركوب الدين

كتاب الوصية — جامع القضاء وكراهيته

أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ وَأَمَانَتِهِ بِأَنْ يُقَالَ : سَبَقَ الْحَاجَّ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يركبه الدين

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ - أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ - رَضِيَ مِنْ أَمَانَتِهِ وَدِينِهِ أَنْ يُقَالَ : سَبَقَ الْحَاجَّ ، فَادَّانَ مُعْرِضًا ، فَأَصْبَحَ قَدْ دِينَ بِهِ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يركبه الدين

أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَلَّسَ رَجُلًا جَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَ غُرَمَائِهِ

كتاب التفليس — باب الحجر على المفلس وبيع ماله في ديونه

أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ وَأَمَانَتِهِ

كتاب التفليس — باب الحجر على المفلس وبيع ماله في ديونه

نَقْسِمُ مَالَهُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ

كتاب آداب القاضي — باب من أجاز القضاء على الغائب

أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ ، وَأَمَانَتِهِ أَنْ يُقَالَ : سَبَقَ الْحَاجَّ إِلَّا أَنَّهُ قَدِ ادَّانَ مُعْرِضًا

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ الْيَدَ وَاللِّسَانَ