نفي النسب بعد ثبوته في جانب الرجال يحتمل النفي

كتاب الطلاق — باب الرجل يطأ سريته وينتفي من حملها

إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةٍ لَهُ ، تَدْخُلُ وَتَخْرُجُ ، ثُمَّ حَمَلَتْ

كتاب الطلاق — باب الرجل يطأ سريته وينتفي من حملها

كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةٍ لَهُ يُطَيِّبُ نَفْسَهَا لِأَنَّهَا كَانَتْ جَارِيَةً لَهُ

كتاب الطلاق — باب الرجل يطأ سريته وينتفي من حملها

أَنْ يُنْكِرَ وَلَدَ الْأَمَةِ إِذَا كَانَ اعْتَرَفَ بِهِ

كتاب الطلاق — باب الرجل يطأ سريته وينتفي من حملها

إِنَّهُ لَابْنُكَ

كتاب الطلاق — باب القافة

إِنَّهُ لَابْنُكَ

كتاب اللعان — باب الولد للفراش بالوطء بملك اليمين والنكاح

أَخبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بنُ أَبِي عَمرٍو نَا أَبُو العَبَّاسِ الأَصَمُّ أَنَا الرَّبِيعُ قَالَ قُلتُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ

كتاب العتاق — باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته

أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنْ جَارِيَةٍ فَارِسِيَّةٍ

كتاب الطلاق — باب ما جاء في أمهات الأولاد

كَانَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ جَارِيَةٌ فَارِسِيَّةٌ يَطَؤُهَا ، وَكَانَتْ تَحْزَنُ لَهُ