من المستحقين للثلث العدد من الإخوة لأم

كتاب الفرائض — ميراث الجد

فَرَضَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لِلْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ الثُّلُثَ

كتاب الفرائض — باب قول علي وعبد الله وزيد فِي الرد

الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ

كتاب الفرائض — باب قول علي وعبد الله وزيد فِي الرد

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَرُدُّ عَلَى أَخٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ

كتاب الفرائض — باب العصبة

الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ

كتاب الفرائض — في امرأة تركت إخوتها لأمها رجالا ونساء وهم بنو عمها في العصبة

فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ إِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا رِجَالًا وَنِسَاءً ، وَهُمْ بَنُو عَمِّهَا فِي الْعَصَبَةِ

كتاب الفرائض — في الرد واختلافهم فيه

الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ

كتاب الفرائض — في الرد واختلافهم فيه

الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ

كتاب الفرائض — في الرد واختلافهم فيه

وَكَانَ عَلِيٌّ يَرُدُّ عَلَى جَمِيعِهِمْ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ

كتاب الفرائض — في الرد واختلافهم فيه

كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَرُدُّ عَلَى سِتَّةٍ : لَا يَرُدُّ عَلَى زَوْجٍ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَا جَدَّةٍ وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ

كتاب الفرائض — في الرد واختلافهم فيه

كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَرُدُّ عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ

كتاب الفرائض — في امرأة مسلمة ماتت وتركت زوجها وإخوة لأم مسلمين وابنا نصرانيا

لَا يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونَ

كتاب الفرائض — امرأة تركت زوجها وإخوتها لأمها أحرارا ولها ابن مملوك

فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا أَحْرَارًا ، وَلَهَا ابْنٌ مَمْلُوكٌ : فَلِزَوْجِهَا النِّصْفُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ

كتاب الفرائض — في الفرائض من قال لا تعول ومن أعالها

وَالنَّاسُ عَلَى هَذَا ، وَهَذِهِ قِسْمَةُ ابْنِ الْفَرُّوخِ

كتاب الفرائض — في الجد من جعله أبا

أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَفْرِضُ لِلْجَدِّ الَّذِي يَفْرِضُ لَهُ النَّاسُ الْيَوْمَ

كتاب الفرائض — من قال يرث ما لم يقسم الميراث

يَقْتَسِمُونَ الثُّلُثَ بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ ، وَالثُّلُثَانِ لِذُكُورِهِمْ دُونَ النِّسَاءِ

كتاب الفرائض — باب ذوي السهام

وَكَانَ عَبْدُ اللهِ " لَا يَرُدُّ عَلَى أُخْتٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ

كتاب الفرائض — باب من جعل ما فضل عن أهل الفرائض ولم يخلف عصبة ولا مولى في بيت المال ولم يرد على ذي فرض شيئا

كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَرُدُّ عَلَى كُلِّ وَارِثٍ الْفَضْلَ ، بِحِصَّةِ مَا وَرِثَ ، غَيْرَ الْمَرْأَةِ وَالزَّوْجِ

كتاب الفرائض — باب المشركة

وَأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمْ يُشَرِّكْ بَيْنَهُمْ

كتاب الفرائض — باب المشركة

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانُوا مِائَةً ، أَكُنْتُمْ تَزِيدُونَ عَلَى الثُّلُثِ شَيْئًا ؟ قَالُوا : لَا قَالَ : فَإِنِّي لَا أَنْقُصُهُمْ مِنْهُ شَيْئًا

كتاب الفرائض — باب مواريث ذوي الأرحام

أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فِي إِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَأُمٍّ