الفهارس الموضوعية←حكم الرجعة←مراجعة المطلقة رجعيا

مراجعة المطلقة رجعيا

١٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج7 ص58

كتاب الطلاق — باب وبعولتهن أحق بردهن في العدة

زَوَّجَ مَعْقِلٌ أُخْتَهُ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص168

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض

أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص794

كتاب الطلاق — ما يجب فيه تطليقة واحدة من التمليك

أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ : مَلَّكْتُ امْرَأَتِي أَمْرَهَا فَفَارَقَتْنِي

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص847

كتاب الطلاق — جامع الطلاق

إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص262

كتاب الصلاة — باب إباحة الوتر بسبع ركعات أو بتسع وصفة الجلوس إذا أوتر بسبع أو بتسع

كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ ، وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ ، وَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص325

كتاب الطلاق — باب ما يحل له منها قبل أن يراجعها

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ يُطَلِّقُهَا فَلَا يَبُتُّهَا ؟ قَالَ : " لَا يَحِلُّ لَهُ مِنْهَا شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص326

كتاب الطلاق — باب الرجل يكتم امرأته رجعتها

إِنْ نَكَحَتْ أُوجِعَ هُوَ وَالشَّاهِدَانِ بِمَا كَتَمُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص368

كتاب الطلاق — باب ليست لي بامرأة

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ ، فَقَالَ الْحَكَمُ : " إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص434

كتاب الطلاق — باب الذي يحلف بالطلاق ثلاثا لا تفعل ثم يطلق واحدة وتنقضي العدة ثم تعمل ما حلف

فِي رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ عَلَى امْرَأَتِهِ ثَلَاثًا أَنْ لَا تَدْخُلَ دَارَ فُلَانٍ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا نَكَحَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص434

كتاب الطلاق — باب الذي يحلف بالطلاق ثلاثا لا تفعل ثم يطلق واحدة وتنقضي العدة ثم تعمل ما حلف

فِي رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنْ لَا تَدْخُلَ دَارًا ، ثُمَّ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى مَضَتِ الْعِدَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص435

كتاب الطلاق — باب الذي يحلف بالطلاق ثلاثا لا تفعل ثم يطلق واحدة وتنقضي العدة ثم تعمل ما حلف

فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ فَعَلْتِ كَذَا وَكَذَا فَهِيَ طَالِقٌ وَاحِدَةً ، أَوِ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ تَفْعَلْ ذَلِكَ حَتَّى طَلَّقَهَا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص489

كتاب الطلاق — باب الطلاق بعد الفداء

لَوْ أَنَّ امْرَأَةً اعْتَدَّتْ وَمَاءُ الرَّجُلِ فِي رَحِمِهَا ، فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص180

كتاب الطلاق — باب الطلاق في الشرك

فِي نَصْرَانِيَّةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا وَهُمَا نَصْرَانِيَّانِ ، ثُمَّ أَسْلَمَا بَعْدَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص29

كتاب الصلاة — باب من أوتر بتسع أو بسبع يجلس في الأخريين منهن ويسلم في آخرهن

أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص348

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في التمليك

أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : مَا شَأْنُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج8 ص415

كتاب الوليمة — باب كنايات الطلاق

جَاءَ ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ يَبْكِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص387

كتاب الطلاق — باب ما جاء في الإيلاء

كُلُّ امْرَأَةٍ مَاءُ الرَّجُلِ فِي رَحِمِهَا فَهِيَ تَعْتَدُّ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←