الفهارس الموضوعية←صفة حد الزنا←التداخل في حد الزنا

التداخل في حد الزنا

٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج4 ص259

كتاب الحدود — باب رجم ماعز بن مالك

أَنَّ رَجُلًا زَنَى بِامْرَأَةٍ ، فَلَمْ يُعْلَمْ بِإِحْصَانِهِ ، فَجُلِدَ ثُمَّ عُلِمَ بِإِحْصَانِهِ فَرُجِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص383

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق مرارا ويزني ويشرب الخمر ما عليه

حَدٌّ وَاحِدٌ ، وَالسَّارِقُ يُؤْخَذُ وَقَدْ سَرَقَ مِرَارًا : مِثْلُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص384

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق مرارا ويزني ويشرب الخمر ما عليه

إِذَا سَرَقَ ثُمَّ سَرَقَ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ ؛ فَحَدٌّ وَاحِدٌ ، وَكَذَلِكَ فِي الزِّنَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص384

كتاب الحدود — فِي الرجل يسرق مرارا ويزني ويشرب الخمر ما عليه

تُقْطَعُ يَدُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص191

كتاب اللقطة — باب اعتراف السارق

إِنْ سَرَقَ ثُمَّ سَرَقَ وَلَمْ يُحَدَّ ؛ قُطِعَ مَرَّةً وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص217

كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ مَنْ جُلِدَ فِي الزِّنَا ثُمَّ عُلِمَ بِإِحْصَانِهِ

أَنَّ رَجُلًا زَنَى بِامْرَأَةٍ فَلَمْ يُعْلَمْ بِإِحْصَانِهِ فَجُلِدَ ، ثُمَّ عُلِمَ بِإِحْصَانِهِ فَرُجِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص440

كتاب الرجم — في محصن زنا ولم يعلم بإحصانه حتى جلد

قَالَ فِي مُحْصَنٍ زَنَى وَلَمْ يُعْلَمْ بِإِحْصَانِهِ حَتَّى جُلِدَ ثُمَّ عُلِمَ بِإِحْصَانِهِ قَالَ : يُرْجَمُ

عرض الحديث كاملاً ←