كون المعتق عاقلا

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المبرسم والذي يهذي

لَا طَلَاقَ لَهُ وَلَا عَتَاقَ [لَهُ ] مَا دَامَ عَلَى ذَلِكَ

كتاب الطلاق — من أجاز طلاق السكران

إِذَا طَلَّقَ [أَوْ أَعْتَقَ] جَازَ عَلَيْهِ وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ

كتاب الطلاق — من قال ليس في الطلاق والعتاق لعب وقال هو له لازم

مَا أَقَلْتُمُ السُّفَهَاءَ عَنْ شَيْءٍ

كتاب الطلاق — من قال ليس في الطلاق والعتاق لعب وقال هو له لازم

مَهْمَا أَقَلْتَ السُّفَهَاءَ مِنْ أَيْمَانِهِمْ فَلَا تُقِلْهُمُ الْعَتَاقَ وَالطَّلَاقَ

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يطلق في المنام

إِذَا طَلَّقَ أَوْ أَعْتَقَ فِي مَنَامِهِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

كتاب الحدود — باب فِي السكران يسرق يقطع أم لا

فِي السَّكْرَانِ : إِذَا أَعْتَقَ أَوْ طَلَّقَ جَازَ عَلَيْهِ

كتاب الحدود — فِي السكران من قَالَ يضربه الحد ويجوز طلاقه

إِذَا أَعْتَقَ أَوْ طَلَّقَ السَّكْرَانُ جَازَ طَلَاقُهُ

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق في المنام أو يحتلم بأم رجل

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ أَوْ يُعْتِقُ فِي الْمَنَامِ ، قَالَا : " لَيْسَ بِشَيْءٍ

كتاب الطلاق — باب طلاق المعتوه

لَا يَجُوزُ لِلْأَحْمَقِ الْمَعْتُوهِ الذَّاهِبِ الْعَقْلِ عِتْقٌ وَلَا طَلَاقٌ

كتاب الطلاق — باب طلاق المعتوه

لَا يَجُوزُ لِأَحْمَقَ فَاسِدٍ طَلَاقٌ وَلَا عَتَاقٌ

كتاب الطلاق — باب طلاق السفيه

مَهْمَا أَقَلْتَ السُّفَهَاءَ فِي شَيْءٍ فَلَا تُقِلْهُمْ فِي ثَلَاثٍ : عِتْقٍ ، وَنِكَاحٍ ، وَطَلَاقٍ

كتاب الطلاق — باب طلاق السفيه

مَاذَا أَقَلْتَ السُّفَهَاءَ ، فَلَا تُقِلْهُمْ بِالطَّلَاقِ وَالْعِتَاقَةِ

كتاب الطلاق — باب طلاق المبرسم

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ

كتاب الطلاق — باب طلاق السكران

يَجُوزُ طَلَاقُهُ ، وَعِتَاقُهُ ، وَلَا يَجُوزُ شِرَاؤُهُ

كتاب الطلاق — باب طلاق السكران

يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ قَالَتْ : إِنْ تَزَوَّجَ زَوْجُهَا فَكُلُّ عَبْدٍ لَهَا حُرٌّ

كتاب الحجر — باب الحجر على البالغين بالسفه

السَّفِيهُ الْمُوَلَّى عَلَيْهِ ، وَالْمَمْلُوكُ طَلَاقُهُمَا جَائِزٌ ، وَعِتَاقُهُمَا بَاطِلٌ

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال يجوز طلاق السكران وعتقه

إِذَا طَلَّقَ السَّكْرَانُ جَازَ طَلَاقُهُ وَإِنْ قَتَلَ قُتِلَ ، قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا