مؤنة المرهون

كتاب الرهن — باب الرهن مركوب ومحلوب

الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ

كتاب الرهن — باب الرهن مركوب ومحلوب

الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

كتاب الإجارة — باب في الرهن

لَبَنُ الدَّرِّ يُحْلَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الانتفاع بالرهن

الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

أبواب الرهون — باب الرهن مركوب ومحلوب

الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا كَانَتِ الدَّابَّةُ مَرْهُونَةً ، فَعَلَى الْمُرْتَهِنِ عَلَفُهَا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَيُشْرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

كتاب الرهن — ذكر البيان بأن المرتهن له ركوب الظهر إذا كان مرهونا وشرب لبن الدر إذا كانت النفقة من ناحيته

الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يرهن الرهن على من نفقته

الرَّهْنُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يرهن الرهن على من نفقته

فِي عَبْدٍ رُهِنَ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يرهن الرهن على من نفقته

نَفَقَةُ الرَّهْنِ عَلَى الرَّاهِنِ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يرهن الرهن على من نفقته

عَلَى الرَّاهِنِ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يرهن الرهن على من نفقته

سَأَلْتُ شَرِيكًا : عَلَى مَنْ نَفَقَةُ الْحَيَوَانِ إِذَا كَانَ رَهْنًا

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يرهن الرهن على من نفقته

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ رَجُلٍ أَشْتَرِي مِنْهُ طَعَامًا فَيُعْطِينِي بَعْضَهُ

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يصرف الدنانير

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ رَجُلٍ أَشْتَرِي مِنْهُ طَعَامًا فَيُعْطِينِي بَعْضَهُ ثُمَّ يُقْطَعُ بِهِ فَلَا يُعْطِينِي

كتاب الرد على أبي حنيفة — الانتفاع بالمرهون

الظََّّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

كتاب الرد على أبي حنيفة — الانتفاع بالمرهون

الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ

كتاب الرد على أبي حنيفة — الانتفاع بالمرهون

الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ

كتاب البيوع — باب ما يحل للمرتهن من الرهن

فَكَرِهَ أَنْ يَنْتَفِعَ مِنَ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ

كتاب البيوع — باب ما يحل للمرتهن من الرهن

الدَّرُّ وَالظَّهْرُ ، مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ بِنَفَقَتِهِ