نية الناذر

كتاب النذور والأيمان — ما يجب من النذور في المشي

قُلْتُ لِرَجُلٍ ، وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ : مَا عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ : عَلَيَّ مَشْيٌ

كتاب الأيمان والنذور — النذر إذا لم يسم له كفارة

إِذَا قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ ؛ فَإِنْ سَمَّى فَهُوَ مَا سَمَّى

كتاب المناسك — من كان يقول إذا جعل عليه بدنة نحرها بمكة

مَنْ جَعَلَ عَلَيْهِ بَدَنَةً فَبِمَكَّةَ وَإِذَا قَالَ : جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ فَحَيْثُ شَاءَ وَحَيْثُ نَوَى

كتاب المناسك — من كان يقول إذا جعل عليه بدنة نحرها بمكة

فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ عَلَيْهِ بَدَنَةً قَالَ : يَنْحَرُهَا حَيْثُ شَاءَ ، وَحَيْثُ نَوَى

كتاب المناسك — من كان يقول إذا جعل عليه بدنة نحرها بمكة

قَالَا : نِيَّتُهُ

كتاب الطلاق — من قال ليس في الطلاق والعتاق لعب وقال هو له لازم

ثَلَاثٌ لَا يُلْعَبُ بِهِنَّ

كتاب النكاح — باب ما يجوز من اللعب في النكاح والطلاق

أَمْرٌ لَا مَرْجُوعَ فِيهِنَّ إِلَّا بِالنِّكَاحِ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

إِنْ كَانَ نَوَى ، فَهُوَ مَا نَوَى ، وَإِنْ كَانَ سَمَّى فَهُوَ مَا سَمَّى

كتاب الخلع والطلاق — باب صريح ألفاظ الطلاق

أَرْبَعٌ مُقْفَلَاتٌ النَّذْرُ وَالطَّلَاقُ وَالْعَتَاقُ وَالنِّكَاحُ

كتاب الطلاق — باب الطلاق لا رجوع فيه

أَرْبَعٌ لَا رُجُوعَ فِيهَا إِلَّا الْوَفَاءُ : الْعَتَاقُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالنَّذْرُ

كتاب الطلاق — باب الطلاق لا رجوع فيه

أَرْبَعٌ لَيْسَ فِيهِنَّ رَدِيدًا إِلَّا الْوَفَاءُ : الطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالنُّذُورُ

كتاب الطلاق — باب الطلاق لا رجوع فيه

أَرْبَعٌ جَائِزَاتٌ إِذَا تُكُلِّمَ بِهِنَّ : الطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالنُّذُورُ