الفهارس الموضوعية←العيب الذي لا تجزئ معه الأضحية←الأضحية بالعصماء ( وهي التي انكسر غلاف قرنها)

الأضحية بالعصماء ( وهي التي انكسر غلاف قرنها)

٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص54

كتاب الضحايا — باب ما يكره من الضحايا

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْفَرَةِ وَالْمُسْتَأْصَلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص55

كتاب الضحايا — باب ما يكره من الضحايا

النِّصْفُ فَمَا فَوْقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص167

أبواب الأضاحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في الضحية بعضباء القرن والأذن

أُمِرْنَا ، أَوْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَيْنِ وَالْأُذُنَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص168

أبواب الأضاحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في الضحية بعضباء القرن والأذن

الْعَضْبُ مَا بَلَغَ النِّصْفَ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص860

كتاب الضحايا — باب العضباء

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص321

أبواب الأضاحي — باب ما يكره أن يضحى به

نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص194

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص218

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص229

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص237

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص245

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص276

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص281

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص285

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص304

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص304

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص328

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص328

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص331

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3956

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عتبة بن عبد السلمي أبي الوليد رضي الله عنه

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْفَرَةِ ، وَالْمُسْتَأْصَلَةِ [قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهَا] ، وَالْبَخْقَاءِ ، وَالْمُشَيَّعَةِ ، وَالْكَسْرَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←