الأضحية بالجدعاء

١١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص55

كتاب الضحايا — باب ما يكره من الضحايا

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص859

كتاب الضحايا — باب الخرقاء وهي التي تخرق أذنها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص317

أبواب الأضاحي — باب ما يكره أن يضحى به

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ أَوْ مُدَابَرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص188

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِالْمُقَابَلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص243

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَذَكَرَ عَضْبَاءَ ؟ قَالَ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص326

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَذَكَرَ عَضْبَاءَ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : مَا الْمُقَابَلَةُ ؟ قَالَ : هِيَ الَّتِي يُقْطَعُ طَرَفُ أُذُنِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص341

كتاب الضحايا — الأضحية بالخرقاء

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِمُدَابَرَةٍ ، أَوْ مُقَابَلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص224

كتاب الأضاحي — نهى النبي أن يضحى بأعضب القرن والأذن

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُضَحَّى بِالْمُقَابَلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج2 ص114

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — شريح بن النعمان الهمداني الصائدي عن علي عليه السلام

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُضَحِّيَ بِالْمُقَابَلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص335

باب ما جاء في الضحايا

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص169

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب العيوب التي لا يجوز الهدايا وَالضحايا إذا كانت بها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←