الفهارس الموضوعية←الصفة التي يدخل بها مكة من لم يكن من أهل الحرم←دخل مكة ولم يكن من أهل الحرم وكان ممن يتكرر دخوله

دخل مكة ولم يكن من أهل الحرم وكان ممن يتكرر دخوله

٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالك
ج1 ص623

كتاب الحج — جامع الحج

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص227

كتاب المناسك — في من كره أن يدخل مكة بغير إحرام

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص228

كتاب المناسك — من رخص أن تدخل مكة بغير إحرام

أَنَّهُ أَقَامَ بِمَكَّةَ ثُمَّ خَرَجَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ بَلَغَهُ أَنَّ جَيْشًا مِنْ جُيُوشِ الْفِتْنَةِ دَخَلُوا الْمَدِينَةَ ، فَكَرِهَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص696

كتاب المناسك — في قوله تعالى ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام

أَهْلُ فَخٍّ وَأَهْلُ ضَجْنَانَ وَأَهْلُ عَرَفَةَ هُمْ أَهْلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص178

كتاب الحج — باب من رخص في دخولها بغير إحرام وإن لم يكن محاربا

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ جَاءَهُ خَبَرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص263

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ ، فَلَمَّا بَلَغَ قُدَيْدًا بَلَغَهُ عَنْ جَيْشٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص263

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ ، وَهُوَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص263

كتاب مناسك الحج — باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ بَلَغَهُ خَبَرٌ مِنَ الْمَدِينَةِ

عرض الحديث كاملاً ←