الفهارس الموضوعية←آداب دخول مكة←الغسل بذي طوى عند بلوغ مكة

الغسل بذي طوى عند بلوغ مكة

١٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح: ٣ضعيف: ١من الأحاديث المحكوم عليها
صحيح البخاري
ج1 ص104

كتاب الصلاة — باب المساجد التي على طرق المدينة والمواضع التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ يَنْزِلُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ يَعْتَمِرُ وَفِي حَجَّتِهِ حِينَ حَجَّ تَحْتَ سَمُرَةٍ فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص139

كتاب الحج — باب الإهلال مستقبل القبلة

كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِذَا صَلَّى بِالْغَدَاةِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص144

كتاب الحج — باب الاغتسال عند دخول مكة

كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص181

كتاب الحج — باب النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة

وَكَانَ إِذَا صَدَرَ عَنِ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنِيخُ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص62

كتاب الحج — باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة

كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إِلَّا بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيَغْتَسِلَ ، ثُمَّ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص112

كتاب المناسك — باب دخول مكة

كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيَغْتَسِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج2 ص198

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الاغتسال لدخول مكة

اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِدُخُولِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1056

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1129

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ ، ثُمَّ يَأْتِي ذَا طُوًى فَيَبِيتُ بِهِ وَيُصَلِّي بِهِ صَلَاةَ الصُّبْحِ وَيَغْتَسِلُ ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1358

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبِيتُ بِذِي طُوًى ، فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ وَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَغْتَسِلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص287

كتاب المناسك — باب استحباب الاستقبال بالراحلة القبلة إذا أراد الراكب الإهلال

إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ رَكِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص357

كتاب المناسك — باب استحباب الاغتسال لدخول مكة

وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا جَاءَ ذَا طُوًى بَاتَ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ فَاغْتَسَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص358

كتاب المناسك — باب استحباب الاغتسال لدخول مكة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص734

كتاب المناسك — في الغسل إذا دخل مكة قبل أن يدخلها

كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ فِي حَجٍّ وَلَا عُمْرَةٍ حَتَّى يَغْتَسِلَ بِذِي طُوًى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص788

كتاب المناسك — في مكة من أين تدخل

كَانَ] إِذَا خَرَجَ [خَرَجَ] مِنْ طَرِيقٍ بِالشَّجَرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص39

كتاب الحج — باب استقبال القبلة عند الإهلال

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص71

كتاب الحج — باب الغسل لدخول مكة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إِلَّا بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص71

كتاب الحج — باب الغسل لدخول مكة

كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص242

كتاب المناسك — متى يقطع المعتمر التلبية

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←