النص
[23/585]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ( 19 ) إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ ( 20 )
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَأَمَّا مَنْ أُعْطِيَ كِتَابَ أَعْمَالِهِ بِيَمِينِهِ ، فَيَقُولُ : اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ .
كَمَا حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ : هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ قَالَ : تَعَالَوْا .
حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ : وَجَدْتُ أَكْيَسَ النَّاسِ مَنْ قَالَ : هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ .
وَقَوْلُهُ : إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ يَقُولُ : إِنِّي عَلِمْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ إِذَا وَرَدْتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَبِّي .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : إِنِّي ظَنَنْتُ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ يَقُولُ : أَيْقَنْتُ .
حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ : ظَنَّ ظَنًّا يَقِينًا ، فَنَفَعَهُ اللَّهُ بِظَنِّهِ .
حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ قَالَ : إِنَّ الظَّنَّ مِنَ الْمُؤْمِنِ يَقِينٌ ، وَإِنَّ " عَسَى " مِنَ اللَّهِ وَاجِبٌ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ .
حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ; ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ قَالَ : مَا كَانَ مِنْ ظَنِّ الْآخِرَةِ فَهُوَ عِلْمٌ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُلُّ ظَنٍّ فِي الْقُرْآنِ إِنِّي ظَنَنْتُ يَقُولُ : أَيْ عَلِمْتُ .
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَأَمَّا مَنْ أُعْطِيَ كِتَابَ أَعْمَالِهِ بِيَمِينِهِ ، فَيَقُولُ : اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ .
كَمَا حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ : هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ قَالَ : تَعَالَوْا .
حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ : وَجَدْتُ أَكْيَسَ النَّاسِ مَنْ قَالَ : هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ .
وَقَوْلُهُ : إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ يَقُولُ : إِنِّي عَلِمْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ إِذَا وَرَدْتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَبِّي .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : إِنِّي ظَنَنْتُ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ يَقُولُ : أَيْقَنْتُ .
حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ : ظَنَّ ظَنًّا يَقِينًا ، فَنَفَعَهُ اللَّهُ بِظَنِّهِ .
حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ قَالَ : إِنَّ الظَّنَّ مِنَ الْمُؤْمِنِ يَقِينٌ ، وَإِنَّ " عَسَى " مِنَ اللَّهِ وَاجِبٌ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ .
حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ; ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ قَالَ : مَا كَانَ مِنْ ظَنِّ الْآخِرَةِ فَهُوَ عِلْمٌ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُلُّ ظَنٍّ فِي الْقُرْآنِ إِنِّي ظَنَنْتُ يَقُولُ : أَيْ عَلِمْتُ .