تفسير الطبري

تَفْسِيرُ سُورَةِ القلم

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ "

ج 23
ص 535

الآية المفسَّرة

مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ

المرجع

الناشر
دار المعارف
الطبعة
الأولى، 1422 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء
أربعة وعشرون جزءا
موضع الطبعة
ج 23 · ص 535

النص

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ( 12 ) ) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ( 13 )
وَقَوْلُهُ : مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ . يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : بَخِيلٌ بِالْمَالِ ضَنِينٌ بِهِ عَنِ الْحُقُوقِ .
وَقَوْلُهُ : مُعْتَدٍ يَقُولُ : مُعْتَدٍ عَلَى النَّاسِ أَثِيمٍ : ذِي إِثْمٍ بِرَبِّهِ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ : مُعْتَدٍ فِي عَمَلِهِ أَثِيمٍ بِرَبِّهِ .
وَقَوْلُهُ : عُتُلٍّ يَقُولُ : وَهُوَ عُتُلٌّ ، وَالْعُتُلُّ : الْجَافِي الشَّدِيدُ فِي كَفْرِهِ ، وَكُلُّ شَدِيدٍ قَوِيٍّ فَالْعَرَبُ تُسَمِّيهِ عُتُلًّا; وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الْإِصْبَعِ الْعَدْوَانِيِّ :
وَالدَّهْرُ يَغْدُو مِعْتَلًا جَذَعًا
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : عُتُلٍّ الْعُتُلُّ : الْعَاتِلُ الشَّدِيدُ الْمُنَافِقُ . [23/536]
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ وَهْبٍ الذَّمَارِيِّ ، قَالَ : تَبْكِي السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ مِنْ رَجُلٍ أَتَمَّ اللَّهُ خَلْقَهُ ، وَأَرْحَبَ جَوْفَهُ ، وَأَعْطَاهُ مِقْضَمًا مِنَ الدُّنْيَا ، ثُمَّ يَكُونُ ظَلُومًا لِلنَّاسِ ، فَذَلِكَ الْعُتُلُّ الزَّنِيمُ .
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : الْعُتُلُّ : الْأَكُولُ الشَّرُوبُ الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ ، يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ فَلَا يَزِنُ شَعِيرَةً ، يَدْفَعُ الْمَلَكُ مِنْ أُولَئِكَ سَبْعِينَ أَلْفًا دَفْعَةً فِي جَهَنَّمَ .
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، فِي قَوْلِهِ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ : الْعُتُلُّ : الشَّدِيدُ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، فِي قَوْلِهِ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ : الْعُتُلُّ : الصَّحِيحُ .
حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُتُلِّ الزَّنِيمِ ، قَالَ : " الْفَاحِشُ اللَّئِيمُ " .
قَالَ مُعَاوِيَةُ ، وَثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ : فَاحْشُ الْخُلُقِ ، لَئِيمُ الضَّرِيبَةِ .
حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلُهُ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ : هُوَ الْفَاحِشُ اللَّئِيمُ الضَّرِيبَةِ .
حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ : عُتُلٍّ قَالَ : هُوَ الْفَاحِشُ اللَّئِيمُ الضَّرِيبَةِ .
قَالَ ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَبْكِي السَّمَاءُ مِنْ عَبْدٍ أَصَحَّ اللَّهُ جِسْمَهُ ، وَأَرْحَبَ جَوْفَهُ ، وَأَعْطَاهُ مِنَ الدُّنْيَا مِقْضَمًا فَكَانَ لِلنَّاسِ ظَلُومًا ، فَذَلِكَ الْعُتُلُّ الزَّنِيمُ " . [23/537]
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : الْعُتُلُّ : الصَّحِيحُ الشَّدِيدُ .
حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزُورِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : سُئِلَ عِكْرِمَةُ ، عَنْ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ فَقَالَ : ذَلِكَ الْكَافِرُ اللَّئِيمُ .
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، يَعْنِي : ابْنَ يَمَانٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ : الْفَاحِشُ اللَّئِيمُ الضَّرِيبَةِ .
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : الْعُتُلُّ الزَّنِيمُ : الْفَاحِشُ اللَّئِيمُ الضَّرِيبَةِ .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَوْلُهُ : عُتُلٍّ قَالَ : شَدِيدُ الْأَشَرِ .
حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : ثَنَا عُبَيْدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ : عُتُلٍّ قَالَ : الْعُتُلُّ : الشَّدِيدُ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ وَمَعْنَى " بَعْدَ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ مَعْنَى " مَعَ " وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ : أَيْ مَعَ الْعُتُلِّ زَنِيمٌ .
وَقَوْلُهُ : زَنِيمٍ وَالزَّنِيمُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : الْمُلْصَقُ بِالْقَوْمِ وَلَيْسَ مِنْهُمْ; وَمِنْهُ قَوْلُ حَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ :
وَأَنْتَ زَنِيمٌ نِيطَ فِي آلِ هَاشِمٍ كَمَا نِيطَ خَلْفَ الرَّاكِبِ الْقَدَحُ الْفَرْدُ
وَقَالَ آخَرُ :
زَنِيمٌ لَيْسَ يَعْرِفُ مَنْ أَبُوهُ بَغِيُّ الْأُمِّ ذُو حَسَبٍ لَئِيمِ
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : [23/538]
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنَى عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ زَنِيمٍ قَالَ : وَالزَّنِيمُ : الدَّعِيُّ ، وَيُقَالُ : الزَّنِيمُ : رَجُلٌ كَانَتْ بِهِ زَنَمَةٌ يُعْرَفُ بِهَا ، وَيُقَالُ : هُوَ الْأَخْنَسُ بْنُ شَرِيقٍ الثَّقَفِيُّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ . وَزَعَمَ نَاسٌ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ أَنَّ الزَّنِيمَ هُوَ : الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيُّ ، وَلَيْسَ بِهِ .
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : هُوَ الدَّعِيُّ .
حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : ثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ سَعِيدٌ : هُوَ الْمُلْصَقُ بِالْقَوْمِ لَيْسَ مِنْهُمْ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : الزَّنِيمُ الَّذِي يُعْرَفُ بِالشَّرِّ ، كَمَا تُعْرَفُ الشَّاةُ بِزَنَمَتِهَا; الْمُلْصَقُ .
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ ، وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الَّذِي لَهُ زَنَمَةٌ كَزَنَمَةِ الشَّاةِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الزَّنِيمِ قَالَ : نَعْتٌ ، فَلَمْ يُعْرَفْ حَتَّى قِيلَ زَنِيمٌ . قَالَ : وَكَانَتْ لَهُ زَنَمَةٌ فِي عُنُقِهِ يُعْرَفُ بِهَا .
وَقَالَ آخَرُونَ : كَانَ دَعِيًّا .
حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ : نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ قَالَ : فَلَمْ نَعْرِفْهُ حَتَّى نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ : فَعَرَفْنَاهُ لَهُ زَنَمَةٌ كَزَنَمَةِ الشَّاةِ .
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَصْحَابِ التَّفْسِيرِ ، قَالُوا : هُوَ [23/539]الَّذِي يَكُونُ لَهُ زَنَمَةٌ كَزَنَمَةِ الشَّاةِ .
حَدَّثَتْ عَنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : ثَنَا عُبَيْدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : ( زَنِيمٍ ) : يَقُولُ : كَانَتْ لَهُ زَنَمَةٌ فِي أَصْلِ أُذُنِهِ ، يُقَالُ : هُوَ اللَّئِيمُ الْمُلْصَقُ فِي النَّسَبِ .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الْمُرِيبُ
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرَيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ : زَنِيمٌ : الْمُرِيبُ الَّذِي يُعْرَفُ بِالشَّرِّ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : الزَّنِيمُ : الَّذِي يُعْرَفُ بِالشَّرِّ .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الظَّلُومُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : ثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : زَنِيمٍ قَالَ : ظَلُومٌ .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الَّذِي يُعْرَفُ بِأُبْنَةَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الزَّنِيمِ : الَّذِي يُعْرَفُ بِأُبْنَةَ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَسَمِعْتُ النَّاسَ فِي إِمْرَةِ زِيَادٍ يَقُولُونَ : الْعُتُلُّ : الدَّعِيُّ .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الْجِلْفُ الْجَافِي .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشبٍ يَقُولُ : هُوَ الْجِلْفُ الْجَافِي ، الْأَكُولُ الشَّرُوبُ مِنَ الْحَرَامِ .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ عَلَامَةُ الْكُفْرِ . [23/540]
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : الزَّنِيمُ : عَلَامَةُ الْكُفْرِ .
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : الزَّنِيمُ : عَلَامَةُ الْكَافِرِ .
حَدَّثَنِي الْحَارِثُ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الزَّنِيمُ يُعْرَفُ بِهَذَا الْوَصْفِ كَمَا تُعْرَفُ الشَّاةُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الَّذِي يُعْرَفُ بِاللُّؤْمِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا مِهْرَانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : الزَّنِيمُ : الَّذِي يُعْرَفُ بِاللُّؤْمِ ، كَمَا تُعْرَفُ الشَّاةُ بِزَنَمَتِهَا .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الْفَاجِرُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، فِي قَوْلِهِ : عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ قَالَ : الزَّنِيمُ : الْفَاجِرُ .