تفسير الطبري

تَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَنْبِيَاءِ

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً . . . "

ج 18
ص 416

الآية المفسَّرة

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ

المرجع

الناشر
دار المعارف
الطبعة
الأولى، 1422 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء
أربعة وعشرون جزءا
موضع الطبعة
ج 18 · ص 416

النص

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ ( 11 ) فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ ( 12 )
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَكَثِيرًا قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ، وَالْقَصْمُ : أَصْلُهُ الْكَسْرُ ، يُقَالُ مِنْهُ : قَصَمْتَ ظَهْرَ فُلَانٍ إِذَا كَسَرْتَهُ ، وَانْقَصَمَتْ سِنُّهُ : إِذَا انْكَسَرَتْ ، وَهُوَ هَاهُنَا مَعْنِيٌّ بِهِ أَهْلَكْنَا ، وَكَذَلِكَ تَأَوَّلَهُ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا عِيسَى وَحَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، [18/417]عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ وَكَمْ قَصَمْنَا قَالَ : أَهْلَكْنَا .
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : ثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ قَالَ : أَهْلَكْنَاهَا ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ ، قَالَ : بِالْيَمَنِ قَصَمْنَا ، بِالسَّيْفِ أَهْلَكُوا .
حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ قَالَ : قَصَمَهَا أَهْلَكَهَا .
وَقَوْلُهُ مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً أَجْرَى الْكَلَامَ عَلَى الْقَرْيَةِ ، وَالْمُرَادُ بِهَا أَهْلُهَا لِمَعْرِفَةِ السَّامِعِينَ بِمَعْنَاهُ ، وَكَأَنَّ ظُلْمَهَا كُفْرُهَا بِاللَّهِ وَتَكْذِيبُهَا رُسُلَهُ ، وَقَوْلُهُ وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَأَحْدَثْنَا بَعْدَ مَا أَهْلَكْنَا هَؤُلَاءِ الظَّلَمَةَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الَّتِي قَصَمْنَاهَا بِظُلْمِهَا قَوْمًا آخَرِينَ سِوَاهُمْ .
وَقَوْلُهُ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا يَقُولُ : فَلَمَّا عَايَنُوا عَذَابَنَا قَدْ حَلَّ بِهِمْ وَرَأَوْهُ قَدْ وَجَدُوا مَسَّهُ ، يُقَالُ مِنْهُ : قَدْ أَحْسَسْتُ مِنْ فُلَانٍ ضَعْفًا ، وَأَحَسْتُهُ مِنْهُ إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ يَقُولُ : إِذَا هُمْ مِمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا النَّازِلَ بِهِمْ يَهْرُبُونَ سِرَاعًا عَجْلَى ، يَعْدُونَ مُنْهَزِمِينَ ، يُقَالُ مِنْهُ : رَكَضَ فُلَانٌ فَرَسَهُ : إِذَا كَدَّهُ سِيَاقَتُهُ .