تفسير الطبري

تَفْسِيرُ سُورَةِ هُودٍ

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ . . . "

ج 15
ص 462

الآية المفسَّرة

وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ

المرجع

الناشر
دار المعارف
الطبعة
الأولى، 1422 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء
أربعة وعشرون جزءا
موضع الطبعة
ج 15 · ص 462

النص

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 93 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ ، مُخْبِرًا عَنْ قِيلِ شُعَيْبٍ (نبي)لِقَوْمِهِ : وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ ، يَقُولُ : عَلَى تَمَكُّنِكُمْ . [15/463]
يُقَالُ مِنْهُ : " الرَّجُلُ يَعْمَلُ عَلَى مَكِينَتِهِ ، وَمَكِنَتِهِ " ، أَيْ : عَلَى اتِّئَادِهِ ، " وَمَكُنَ الرَّجُلُ يَمْكُنُ مَكْنًا وَمَكَانَةً وَمَكَانًا " .
وَكَانَ بَعْضُ أَهْلِ التَّأْوِيلِ يَقُولُ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : عَلَى مَكَانَتِكُمْ ، عَلَى مَنَازِلِكُمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَمَعْنَى الْكَلَامِ إِذًا : وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى تَمَكُّنِكُمْ مِنَ الْعَمَلِ الَّذِي تَعْمَلُونَهُ ، إِنِّي عَامِلٌ عَلَى تُؤَدَةٍ مِنَ الْعَمَلِ الَّذِي أَعْمَلُهُ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ، أَيُّنَا الْجَانِي عَلَى نَفْسِهِ ، وَالْمُخْطِئُ عَلَيْهَا ، وَالْمُصِيبُ فِي فِعْلِهِ الْمُحْسِنُ إِلَى نَفْسِهِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ ( 93 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ ، مُخْبِرًا عَنْ قِيلِ نَبِيِّهِ شُعَيْبٍ (نبي)لِقَوْمِهِ : الَّذِي يَأْتِيهِ مِنَّا وَمِنْكُمْ ، أَيُّهَا الْقَوْمُ عَذَابٌ يُخْزِيهِ ، يَقُولُ : يُذِلُّهُ وَيُهِينُهُ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ ، يَقُولُ : وَيُخْزِي أَيْضًا الَّذِي هُوَ كَاذِبٌ فِي قِيلِهِ وَخَبَرِهِ مِنَّا وَمِنْكُمْ ( وَارْتَقِبُوا ) ، أَيْ : انْتَظِرُوا وَتَفَقَّدُوا مِنَ الرِّقْبَةِ .
يُقَالُ مِنْهُ : " رَقَبْتُ فُلَانًا أَرْقُبُهُ رِقْبَةً " .
وَقَوْلُهُ : إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ ، يَقُولُ : إِنِّي أَيْضًا ذُو رِقْبَةٍ لِذَلِكَ الْعَذَابِ مَعَكُمْ ، وَنَاظِرٌ إِلَيْهِ بِمَنْ هُوَ نَازِلٌ مِنَّا وَمِنْكُمْ؟