النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ( 165 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَلَمَّا تَرَكَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي اعْتَدَتْ فِي السَّبْتِ مَا أَمَرَهَا اللَّهُ بِهِ مِنْ تَرْكِ الِاعْتِدَاءِ فِيهِ ، وَضَيَّعَتْ مَا وَعَظَتْهَا الطَّائِفَةُ الْوَاعِظَةُ وَذَكَّرَتْهَا بِهِ ، مِنْ تَحْذِيرِهَا عُقُوبَةَ اللَّهِ عَلَى مَعْصِيَتِهَا ، فَتَقَدَّمَتْ عَلَى اسْتِحْلَالِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهَا أَنْجَى اللَّهُ الَّذِينَ يَنْهَوْنَ مِنْهُمْ عَنِ " السُّوءِ " يَعْنِي عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَاسْتِحْلَالِ حِرْمِهِ " وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا " ، يَقُولُ : وَأَخَذَ اللَّهُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ ، فَاسْتَحَلُّوا فِيهِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنْ صَيْدِ السَّمَكِ وَأَكْلِهِ ، فَأَحَلَّ بِهِمْ بَأْسَهُ ، وَأَهْلَكَهُمْ بِعَذَابٍ شَدِيدٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يُخَالِفُونَ أَمْرَ اللَّهِ ، فَيَخْرُجُونَ مِنْ طَاعَتِهِ إِلَى مَعْصِيَتِهِ ، وَذَلِكَ هُوَ " الْفِسْقُ " .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15287 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ : " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ " ، قَالَ : فَلَمَّا نَسُوا مَوْعِظَةَ الْمُؤْمِنِينَ إِيَّاهُمُ ، الَّذِينَ قَالُوا : " لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا " . [13/200]
15288 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ قَالَ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ " قَالَ : يَا لَيْتَ شِعْرِي ، مَا السُّوءُ الَّذِي نُهُوا عَنْهُ؟
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، فَإِنَّ الْقَرَأَةُ اخْتَلَفَتْ فِي قِرَاءَتِهِ .
فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : ( بِعَذَابٍ بِيسٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَتَخْفِيفِ الْيَاءِ ، بِغَيْرِ هَمْزٍ ، عَلَى مِثَالِ " فِعْلٍ " .
وَقَرَأَ ذَلِكَ بَعْضُ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ (مكان)وَالْبَصْرَةِ (مكان): بِعَذَابٍ بَئِيسٍ عَلَى مِثَالِ " فَعِيلٍ " ، مِنَ " الْبُؤْسِ " ، بِنَصْبِ الْبَاءِ وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَمَدِّهَا .
وَقَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ بَعْضُ الْمَكِّيِّينَ ، غَيْرَ أَنَّهُ كَسَرَ بَاءَ : ( بِئِيسٍ ) عَلَى مِثَالِ " فِعِيلٍ " .
وَقَرَأَهُ بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ : ( بَيْئِسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَتَسْكِينِ الْيَاءِ ، وَهَمْزَةٌ بَعْدَهَا مَكْسُورَةٌ ، عَلَى مِثَالِ " فَيْعِلٍ " .
وَذَلِكَ شَاذٌّ عِنْدَ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ ، لِأَنَّ " فَيْعِلَ " إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ ذَوَاتِ الْيَاءِ وَالْوَاوِ ، فَالْفَتْحُ فِي عَيْنِهِ الْفَصِيحُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فِي نَظِيرِهِ مِنَ السَّالِمِ : " صَيْقَلٌ ، وَنَيْرَبٌ " ، وَإِنَّمَا تُكْسَرُ الْعَيْنُ مِنْ ذَلِكَ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ وَالْوَاوِ كَقَوْلِهِمْ : " سَيِّدٌ " وَ " مَيِّتٌ " ، وَقَدْ أَنْشَدَ بَعْضُهُمْ قَوْلَ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَابِسٍ الْكِنْدِيِّ :
كِلَاهُمَا كَانَ رَئِيسًا بَيْئِسَا يَضْرِبُ فِي يَوْمِ الْهِيَاجِ الْقَوْنَسَا [13/201]
بِكَسْرِ الْعَيْنِ مَنْ " فَيْعِلٍ " ، وَهِيَ الْهَمْزَةُ مِنْ " بَيْئِسٍ " ، فَلَعَلَّ الَّذِي قَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ قَرَأَهُ عَلَى هَذِهِ .
وَذُكِرَ عَنْ آخَرَ مِنَ الْكُوفِيِّينَ أَيْضًا أَنَّهُ قَرَأَهُ : ( بَيْئَسٍ ) ، نَحْوَ الْقِرَاءَةِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا قَبْلَ هَذِهِ ، وَذَلِكَ بِفَتْحِ الْبَاءِ وَتَسْكِينِ الْيَاءِ وَفَتْحِ الْهَمْزَةِ بَعْدَ الْيَاءِ ، عَلَى مِثَالِ " فَيْعَلٍ " مِثْلَ " صَيْقَلٍ " .
وَرُوِيَ عَنْ بَعْضِ الْبَصْرِيِّينَ أَنَّهُ قَرَأَهُ : ( بَئِسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، عَلَى مِثَالِ " فَعِلَ " ، كَمَا قَالَ ابْنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ :
لَيْتَنِي أَلْقَى رُقَيَّةَ فِي خَلْوَةٍ مِنْ غَيْرِ مَا بَئِسِ
وَرُوِيَ عَنْ آخَرَ مِنْهُمْ أَنَّهُ قَرَأَ : ( بِئْسَ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَفَتْحِ السِّينِ ، عَلَى مَعْنَى : بِئْسَ الْعَذَابُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْقِرَاءَاتِ عِنْدِي بِالصَّوَابِ ، قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَهُ : ( بَئِيسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ ، وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَمَدِّهَا ، عَلَى مِثَالِ " فَعِيلٍ " ، كَمَا قَالَ ذُو الْإِصْبَعِ الْعَدْوَانِيُّ :
حَنَقًا عَلَيَّ ، وَمَا تَرَى لِي فِيهِمُ أَثَرًا بَئِيسَا
[13/202]لِأَنَّ أَهْلَ التَّأْوِيلِ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ مَعْنَاهُ : شَدِيدٌ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى صِحَّةٍ مَا اخْتَرْنَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15289 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : " وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، : أَلِيمٌ وَجِيعٌ .
15290 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، قَالَ : شَدِيدٌ .
15291 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، أَلِيمٌ شَدِيدٌ .
15292 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " قَالَ : مُوجِعٌ .
15293 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، قَالَ : بِعَذَابٍ شَدِيدٍ . [13/203]
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَلَمَّا تَرَكَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي اعْتَدَتْ فِي السَّبْتِ مَا أَمَرَهَا اللَّهُ بِهِ مِنْ تَرْكِ الِاعْتِدَاءِ فِيهِ ، وَضَيَّعَتْ مَا وَعَظَتْهَا الطَّائِفَةُ الْوَاعِظَةُ وَذَكَّرَتْهَا بِهِ ، مِنْ تَحْذِيرِهَا عُقُوبَةَ اللَّهِ عَلَى مَعْصِيَتِهَا ، فَتَقَدَّمَتْ عَلَى اسْتِحْلَالِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهَا أَنْجَى اللَّهُ الَّذِينَ يَنْهَوْنَ مِنْهُمْ عَنِ " السُّوءِ " يَعْنِي عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَاسْتِحْلَالِ حِرْمِهِ " وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا " ، يَقُولُ : وَأَخَذَ اللَّهُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا فِي السَّبْتِ ، فَاسْتَحَلُّوا فِيهِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنْ صَيْدِ السَّمَكِ وَأَكْلِهِ ، فَأَحَلَّ بِهِمْ بَأْسَهُ ، وَأَهْلَكَهُمْ بِعَذَابٍ شَدِيدٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يُخَالِفُونَ أَمْرَ اللَّهِ ، فَيَخْرُجُونَ مِنْ طَاعَتِهِ إِلَى مَعْصِيَتِهِ ، وَذَلِكَ هُوَ " الْفِسْقُ " .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15287 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ : " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ " ، قَالَ : فَلَمَّا نَسُوا مَوْعِظَةَ الْمُؤْمِنِينَ إِيَّاهُمُ ، الَّذِينَ قَالُوا : " لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا " . [13/200]
15288 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ قَالَ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ " قَالَ : يَا لَيْتَ شِعْرِي ، مَا السُّوءُ الَّذِي نُهُوا عَنْهُ؟
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، فَإِنَّ الْقَرَأَةُ اخْتَلَفَتْ فِي قِرَاءَتِهِ .
فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : ( بِعَذَابٍ بِيسٍ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَتَخْفِيفِ الْيَاءِ ، بِغَيْرِ هَمْزٍ ، عَلَى مِثَالِ " فِعْلٍ " .
وَقَرَأَ ذَلِكَ بَعْضُ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ (مكان)وَالْبَصْرَةِ (مكان): بِعَذَابٍ بَئِيسٍ عَلَى مِثَالِ " فَعِيلٍ " ، مِنَ " الْبُؤْسِ " ، بِنَصْبِ الْبَاءِ وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَمَدِّهَا .
وَقَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ بَعْضُ الْمَكِّيِّينَ ، غَيْرَ أَنَّهُ كَسَرَ بَاءَ : ( بِئِيسٍ ) عَلَى مِثَالِ " فِعِيلٍ " .
وَقَرَأَهُ بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ : ( بَيْئِسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَتَسْكِينِ الْيَاءِ ، وَهَمْزَةٌ بَعْدَهَا مَكْسُورَةٌ ، عَلَى مِثَالِ " فَيْعِلٍ " .
وَذَلِكَ شَاذٌّ عِنْدَ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ ، لِأَنَّ " فَيْعِلَ " إِذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ ذَوَاتِ الْيَاءِ وَالْوَاوِ ، فَالْفَتْحُ فِي عَيْنِهِ الْفَصِيحُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فِي نَظِيرِهِ مِنَ السَّالِمِ : " صَيْقَلٌ ، وَنَيْرَبٌ " ، وَإِنَّمَا تُكْسَرُ الْعَيْنُ مِنْ ذَلِكَ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ وَالْوَاوِ كَقَوْلِهِمْ : " سَيِّدٌ " وَ " مَيِّتٌ " ، وَقَدْ أَنْشَدَ بَعْضُهُمْ قَوْلَ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَابِسٍ الْكِنْدِيِّ :
كِلَاهُمَا كَانَ رَئِيسًا بَيْئِسَا يَضْرِبُ فِي يَوْمِ الْهِيَاجِ الْقَوْنَسَا [13/201]
بِكَسْرِ الْعَيْنِ مَنْ " فَيْعِلٍ " ، وَهِيَ الْهَمْزَةُ مِنْ " بَيْئِسٍ " ، فَلَعَلَّ الَّذِي قَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ قَرَأَهُ عَلَى هَذِهِ .
وَذُكِرَ عَنْ آخَرَ مِنَ الْكُوفِيِّينَ أَيْضًا أَنَّهُ قَرَأَهُ : ( بَيْئَسٍ ) ، نَحْوَ الْقِرَاءَةِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا قَبْلَ هَذِهِ ، وَذَلِكَ بِفَتْحِ الْبَاءِ وَتَسْكِينِ الْيَاءِ وَفَتْحِ الْهَمْزَةِ بَعْدَ الْيَاءِ ، عَلَى مِثَالِ " فَيْعَلٍ " مِثْلَ " صَيْقَلٍ " .
وَرُوِيَ عَنْ بَعْضِ الْبَصْرِيِّينَ أَنَّهُ قَرَأَهُ : ( بَئِسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، عَلَى مِثَالِ " فَعِلَ " ، كَمَا قَالَ ابْنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ :
لَيْتَنِي أَلْقَى رُقَيَّةَ فِي خَلْوَةٍ مِنْ غَيْرِ مَا بَئِسِ
وَرُوِيَ عَنْ آخَرَ مِنْهُمْ أَنَّهُ قَرَأَ : ( بِئْسَ ) بِكَسْرِ الْبَاءِ وَفَتْحِ السِّينِ ، عَلَى مَعْنَى : بِئْسَ الْعَذَابُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْقِرَاءَاتِ عِنْدِي بِالصَّوَابِ ، قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَهُ : ( بَئِيسٍ ) بِفَتْحِ الْبَاءِ ، وَكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَمَدِّهَا ، عَلَى مِثَالِ " فَعِيلٍ " ، كَمَا قَالَ ذُو الْإِصْبَعِ الْعَدْوَانِيُّ :
حَنَقًا عَلَيَّ ، وَمَا تَرَى لِي فِيهِمُ أَثَرًا بَئِيسَا
[13/202]لِأَنَّ أَهْلَ التَّأْوِيلِ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ مَعْنَاهُ : شَدِيدٌ ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى صِحَّةٍ مَا اخْتَرْنَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15289 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : " وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، : أَلِيمٌ وَجِيعٌ .
15290 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، قَالَ : شَدِيدٌ .
15291 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، أَلِيمٌ شَدِيدٌ .
15292 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " قَالَ : مُوجِعٌ .
15293 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : " بِعَذَابٍ بَئِيسٍ " ، قَالَ : بِعَذَابٍ شَدِيدٍ . [13/203]