النص
[13/106]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ ( 145 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَكَتَبْنَا لِمُوسَى (نبي)فِي أَلْوَاحِهِ .
وَأُدْخِلَتِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ فِي " الْأَلْوَاحِ " بَدَلًا مِنَ الْإِضَافَةِ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :
وَالْأَحْلَامُ غَيْرُ عَوَازِبِ
وَكَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ، [ سُورَةُ النَّازِعَاتِ : 41 ] ، يَعْنِي : هِيَ مَأْوَاهُ .
وَقَوْلُهُ : " مِنْ كُلِّ شَيْءٍ " ، يَقُولُ : مِنَ التَّذْكِيرِ وَالتَّنْبِيهِ عَلَى عَظَمَةِ اللَّهِ وَعِزِّ سُلْطَانِهِ " مَوْعِظَةً " ، لِقَوْمِهِ وَمِنْ أَمْرٍ بِالْعَمَلِ بِمَا كُتِبَ فِي الْأَلْوَاحِ " وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، يَقُولُ : وَتَبْيِينًا لِكُلِّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَنَهْيِهِ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15106 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَهُوَ فِي أَصْلِ [13/107]كِتَابِي : عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، قَالَ : مَا أُمِرُوا بِهِ وَنُهُوْا عَنْهُ .
15107 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، بِنَحْوِهِ .
15108 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ .
15109 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ قَالَ ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، قَالَ : مَا أُمِرُوا بِهِ وَنُهُوْا عَنْهُ .
15110 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : " وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، قَالَ عَطِيَّةُ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنْ مُوسَى (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَلَتَ لَمَّا كَرَبَهُ الْمَوْتُ ، قَالَ : هَذَا مِنْ أَجْلِ آدَمَ (نبي)! قَدْ كَانَ اللَّهُ جَعَلَنَا فِي دَارِ مَثْوًى لَا نَمُوتُ ، فَخَطَأُ آدَمَ (نبي)أَنَزَلَنَا هَاهُنَا! فَقَالَ اللَّهُ لِمُوسَى (نبي): أَبْعَثُ إِلَيْكَ آدَمَ (نبي)فَتُخَاصِمُهُ؟ قَالَ : نَعَمَ! فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ آدَمَ (نبي)، سَأَلَهُ [13/108]مُوسَى (نبي)، فَقَالَ أَبُونَا آدَمُ (نبي)عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : يَا مُوسَى ، (نبي)سَأَلْتَ اللَّهَ أَنْ يَبْعَثَنِي لَكَ! قَالَ مُوسَى (نبي): لَوْلَا أَنْتَ لَمْ نَكُنْ هَاهُنَا! قَالَ لَهُ آدَمُ (نبي): أَلَيْسَ قَدْ أَتَاكَ اللَّهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا أَفْلَسَتْ تَعْلَمُ أَنَّهُ مَا أَصَابَ فِي الْأَرْضِ مِنْ مُصِيبَةٍ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَبْرَأَهَا؟ قَالَ مُوسَى (نبي): بَلَى! فَخَصَمَهُ آدَمُ (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا .
15111 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مَعْقِلٍ : أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبًا يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، قَالَ : كَتَبَ لَهُ : لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَلَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَإِنَّ كُلَّ ذَلِكَ خَلْقِي . لَا تَحْلِفْ بِاسْمِي كَاذِبًا ، فَإِنَّ مَنْ حَلَفَ بِاسْمِي كَاذِبًا فَلَا أُزَكِّيهُ ، وَوَقِّرْ وَالِدَيْكَ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَقُلْنَا لِمُوسَى (نبي)إِذْ كَتَبَنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ : خُذِ الْأَلْوَاحَ بِقُوَّةٍ .
وَأَخْرَجَ الْخَبَرَ عَنِ " الْأَلْوَاحِ " ، وَالْمُرَادُ مَا فِيهَا . [13/109]
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى " الْقُوَّةِ " ، فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهَا بِجِدٍّ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15112 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ ، قَالَ أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ " ، قَالَ : بِجِدٍّ .
10113 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ " ، قَالَ : بِجِدٍّ وَاجْتِهَادٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ ، فَخُذْهَا بِالطَّاعَةِ لِلَّهِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15114 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ : " فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ " ، قَالَ : بِالطَّاعَةِ .
وَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَى ذَلِكَ بِشَوَاهِدِهِ ، وَاخْتِلَافَ أَهْلِ التَّأْوِيلِ فِيهِ ، فِي " سُورَةِ الْبَقَرَةِ " عِنْدَ قَوْلِهِ : خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 63 ] فَأَغْنَى ذَلِكَ عَنْ إِعَادَتِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : قُلْنَا لِمُوسَى (نبي): " وَأْمُرْ قَوْمَكَ " ، بَنِي إِسْرَائِيلَ " يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا " ، يَقُولُ : يَعْمَلُوا بِأَحْسَنِ مَا يَجِدُونَ فِيهَا ، كَمَا : - [13/110]
15115 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا " ، بِأَحْسَنِ مَا يَجِدُونَ فِيهَا .
15116 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا " ، قَالَ : أَمَرَ مُوسَى (نبي)أَنْ يَأْخُذَهَا بِأَشَدِّ مِمَّا أَمَرَ بِهِ قَوْمَهُ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ : " وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا " ، أَكَانَ مِنْ خِصَالِهِمْ تَرْكُ بَعْضِ مَا فِيهَا مِنَ الْحَسَنِ؟ .
قِيلَ : لَا وَلَكِنْ كَانَ فِيهَا أَمْرٌ وَنَهْيٌ ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَعْمَلُوا بِمَا أَمَرَهُمْ بِعَمَلِهِ ، وَيَتْرُكُوا مَا نَهَاهُمْ عَنْهُ ، فَالْعَمَلُ بِالْمَأْمُورِ بِهِ ، أَحْسَنُ مِنَ الْعَمَلِ بِالْمَنْهِيِّ عَنْهُ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ ( 145 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِمُوسَى ، (نبي)إِذْ كَتَبَ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : خُذْهَا بِجِدٍّ فِي الْعَمَلِ بِمَا فِيهَا وَاجْتِهَادٍ ، وَأُمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِ مَا فِيهَا ، وَانْهَهُمْ عَنْ تَضْيِيعِهَا وَتَضْيِيعِ الْعَمَلِ بِمَا فِيهَا وَالشِّرْكِ بِي ، فَإِنَّ مَنْ أَشْرَكَ بِي مِنْهُمْ وَمِنْ غَيْرِهِمْ ، فَإِنِّي سَأُرِيهِ فِي الْآخِرَةِ عِنْدَ مَصِيرِهِ إِلَيَّ ، " دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، وَهِيَ نَارُ اللَّهِ الَّتِي أَعَدَّهَا لِأَعْدَائِهِ .
وَإِنَّمَا قَالَ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ لِمَنْ يُخَاطِبُهُ : " سَأُرِيكَ غَدًا إِلَامَ يَصِيرُ إِلَيْهِ حَالُ مَنْ خَالَفَ أَمْرِي! " ، عَلَى وَجْهِ التَّهَدُّدِ وَالْوَعِيدِ لِمَنْ عَصَاهُ وَخَالَفَ أَمْرَهُ . [13/111]
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ بِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15117 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، قَالَ : مَصِيرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ .
15118 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مَثَلَهُ .
15119 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، قَالَ : جَهَنَّمُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : سَأُدْخِلُكُمْ أَرْضَ الشَّامِ (مكان)، فَأُرِيكُمْ مَنَازِلَ الْكَافِرِينَ الَّذِينَ هُمْ سُكَّانُهَا مِنَ الْجَبَابِرَةِ وَالْعَمَالِقَةِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15120 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، مَنَازِلَهُمْ .
15121 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : " دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، قَالَ : مَنَازِلَهُمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : سَأُرِيكُمْ دَارَ قَوْمِ فِرْعَوْنَ ، وَهِيَ مِصْرُ (مكان).
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [13/112]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا الْقَوْلَ الَّذِي اخْتَرْنَاهُ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ ، لِأَنَّ الَّذِي قَبْلَ قَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ لِمُوسَى (نبي)وَقَوْمِهِ بِالْعَمَلِ بِمَا فِي التَّوْرَاةِ . فَأَوْلَى الْأُمُورِ بِحِكْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يَخْتِمَ ذَلِكَ بِالْوَعِيدِ عَلَى مَنْ ضَيَّعَهُ وَفَرَّطَ فِي الْعَمَلِ لِلَّهِ ، وَحَادَ عَنْ سَبِيلِهِ ، دُونَ الْخَبَرِ عَمَّا قَدِ انْقَطَعَ الْخَبَرُ عَنْهُ ، أَوْ عَمَّا لَمْ يَجْرِ لَهُ ذِكْرٌ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَكَتَبْنَا لِمُوسَى (نبي)فِي أَلْوَاحِهِ .
وَأُدْخِلَتِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ فِي " الْأَلْوَاحِ " بَدَلًا مِنَ الْإِضَافَةِ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :
وَالْأَحْلَامُ غَيْرُ عَوَازِبِ
وَكَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ، [ سُورَةُ النَّازِعَاتِ : 41 ] ، يَعْنِي : هِيَ مَأْوَاهُ .
وَقَوْلُهُ : " مِنْ كُلِّ شَيْءٍ " ، يَقُولُ : مِنَ التَّذْكِيرِ وَالتَّنْبِيهِ عَلَى عَظَمَةِ اللَّهِ وَعِزِّ سُلْطَانِهِ " مَوْعِظَةً " ، لِقَوْمِهِ وَمِنْ أَمْرٍ بِالْعَمَلِ بِمَا كُتِبَ فِي الْأَلْوَاحِ " وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، يَقُولُ : وَتَبْيِينًا لِكُلِّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَنَهْيِهِ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15106 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَهُوَ فِي أَصْلِ [13/107]كِتَابِي : عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، قَالَ : مَا أُمِرُوا بِهِ وَنُهُوْا عَنْهُ .
15107 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، بِنَحْوِهِ .
15108 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ .
15109 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ قَالَ ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، قَالَ : مَا أُمِرُوا بِهِ وَنُهُوْا عَنْهُ .
15110 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : " وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، قَالَ عَطِيَّةُ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنْ مُوسَى (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَلَتَ لَمَّا كَرَبَهُ الْمَوْتُ ، قَالَ : هَذَا مِنْ أَجْلِ آدَمَ (نبي)! قَدْ كَانَ اللَّهُ جَعَلَنَا فِي دَارِ مَثْوًى لَا نَمُوتُ ، فَخَطَأُ آدَمَ (نبي)أَنَزَلَنَا هَاهُنَا! فَقَالَ اللَّهُ لِمُوسَى (نبي): أَبْعَثُ إِلَيْكَ آدَمَ (نبي)فَتُخَاصِمُهُ؟ قَالَ : نَعَمَ! فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ آدَمَ (نبي)، سَأَلَهُ [13/108]مُوسَى (نبي)، فَقَالَ أَبُونَا آدَمُ (نبي)عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : يَا مُوسَى ، (نبي)سَأَلْتَ اللَّهَ أَنْ يَبْعَثَنِي لَكَ! قَالَ مُوسَى (نبي): لَوْلَا أَنْتَ لَمْ نَكُنْ هَاهُنَا! قَالَ لَهُ آدَمُ (نبي): أَلَيْسَ قَدْ أَتَاكَ اللَّهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا أَفْلَسَتْ تَعْلَمُ أَنَّهُ مَا أَصَابَ فِي الْأَرْضِ مِنْ مُصِيبَةٍ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَبْرَأَهَا؟ قَالَ مُوسَى (نبي): بَلَى! فَخَصَمَهُ آدَمُ (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا .
15111 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مَعْقِلٍ : أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبًا يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ " ، قَالَ : كَتَبَ لَهُ : لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَلَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَإِنَّ كُلَّ ذَلِكَ خَلْقِي . لَا تَحْلِفْ بِاسْمِي كَاذِبًا ، فَإِنَّ مَنْ حَلَفَ بِاسْمِي كَاذِبًا فَلَا أُزَكِّيهُ ، وَوَقِّرْ وَالِدَيْكَ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَقُلْنَا لِمُوسَى (نبي)إِذْ كَتَبَنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ : خُذِ الْأَلْوَاحَ بِقُوَّةٍ .
وَأَخْرَجَ الْخَبَرَ عَنِ " الْأَلْوَاحِ " ، وَالْمُرَادُ مَا فِيهَا . [13/109]
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى " الْقُوَّةِ " ، فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهَا بِجِدٍّ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15112 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ ، قَالَ أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ " ، قَالَ : بِجِدٍّ .
10113 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ " ، قَالَ : بِجِدٍّ وَاجْتِهَادٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ ، فَخُذْهَا بِالطَّاعَةِ لِلَّهِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15114 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ : " فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ " ، قَالَ : بِالطَّاعَةِ .
وَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَى ذَلِكَ بِشَوَاهِدِهِ ، وَاخْتِلَافَ أَهْلِ التَّأْوِيلِ فِيهِ ، فِي " سُورَةِ الْبَقَرَةِ " عِنْدَ قَوْلِهِ : خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 63 ] فَأَغْنَى ذَلِكَ عَنْ إِعَادَتِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : قُلْنَا لِمُوسَى (نبي): " وَأْمُرْ قَوْمَكَ " ، بَنِي إِسْرَائِيلَ " يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا " ، يَقُولُ : يَعْمَلُوا بِأَحْسَنِ مَا يَجِدُونَ فِيهَا ، كَمَا : - [13/110]
15115 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا " ، بِأَحْسَنِ مَا يَجِدُونَ فِيهَا .
15116 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ قَالَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا " ، قَالَ : أَمَرَ مُوسَى (نبي)أَنْ يَأْخُذَهَا بِأَشَدِّ مِمَّا أَمَرَ بِهِ قَوْمَهُ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ : " وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا " ، أَكَانَ مِنْ خِصَالِهِمْ تَرْكُ بَعْضِ مَا فِيهَا مِنَ الْحَسَنِ؟ .
قِيلَ : لَا وَلَكِنْ كَانَ فِيهَا أَمْرٌ وَنَهْيٌ ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَعْمَلُوا بِمَا أَمَرَهُمْ بِعَمَلِهِ ، وَيَتْرُكُوا مَا نَهَاهُمْ عَنْهُ ، فَالْعَمَلُ بِالْمَأْمُورِ بِهِ ، أَحْسَنُ مِنَ الْعَمَلِ بِالْمَنْهِيِّ عَنْهُ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ ( 145 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِمُوسَى ، (نبي)إِذْ كَتَبَ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : خُذْهَا بِجِدٍّ فِي الْعَمَلِ بِمَا فِيهَا وَاجْتِهَادٍ ، وَأُمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِ مَا فِيهَا ، وَانْهَهُمْ عَنْ تَضْيِيعِهَا وَتَضْيِيعِ الْعَمَلِ بِمَا فِيهَا وَالشِّرْكِ بِي ، فَإِنَّ مَنْ أَشْرَكَ بِي مِنْهُمْ وَمِنْ غَيْرِهِمْ ، فَإِنِّي سَأُرِيهِ فِي الْآخِرَةِ عِنْدَ مَصِيرِهِ إِلَيَّ ، " دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، وَهِيَ نَارُ اللَّهِ الَّتِي أَعَدَّهَا لِأَعْدَائِهِ .
وَإِنَّمَا قَالَ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ لِمَنْ يُخَاطِبُهُ : " سَأُرِيكَ غَدًا إِلَامَ يَصِيرُ إِلَيْهِ حَالُ مَنْ خَالَفَ أَمْرِي! " ، عَلَى وَجْهِ التَّهَدُّدِ وَالْوَعِيدِ لِمَنْ عَصَاهُ وَخَالَفَ أَمْرَهُ . [13/111]
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ بِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15117 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، قَالَ : مَصِيرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ .
15118 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مَثَلَهُ .
15119 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، قَالَ : جَهَنَّمُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : سَأُدْخِلُكُمْ أَرْضَ الشَّامِ (مكان)، فَأُرِيكُمْ مَنَازِلَ الْكَافِرِينَ الَّذِينَ هُمْ سُكَّانُهَا مِنَ الْجَبَابِرَةِ وَالْعَمَالِقَةِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
15120 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، مَنَازِلَهُمْ .
15121 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : " دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، قَالَ : مَنَازِلَهُمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : سَأُرِيكُمْ دَارَ قَوْمِ فِرْعَوْنَ ، وَهِيَ مِصْرُ (مكان).
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [13/112]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا الْقَوْلَ الَّذِي اخْتَرْنَاهُ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ ، لِأَنَّ الَّذِي قَبْلَ قَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ " ، أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ لِمُوسَى (نبي)وَقَوْمِهِ بِالْعَمَلِ بِمَا فِي التَّوْرَاةِ . فَأَوْلَى الْأُمُورِ بِحِكْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يَخْتِمَ ذَلِكَ بِالْوَعِيدِ عَلَى مَنْ ضَيَّعَهُ وَفَرَّطَ فِي الْعَمَلِ لِلَّهِ ، وَحَادَ عَنْ سَبِيلِهِ ، دُونَ الْخَبَرِ عَمَّا قَدِ انْقَطَعَ الْخَبَرُ عَنْهُ ، أَوْ عَمَّا لَمْ يَجْرِ لَهُ ذِكْرٌ .