تفسير الطبري

تَفْسِيرُ سُورَةِ الْأَعْرَافِ

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى " الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا . . . . "

ج 12
ص 569

الآية المفسَّرة

الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ

المرجع

الناشر
دار المعارف
الطبعة
الأولى، 1422 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء
أربعة وعشرون جزءا
موضع الطبعة
ج 12 · ص 569

النص

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ ( 92 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَأَهْلَكَ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا (نبي)فِلَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ ، فَأَبَادَهُمْ ، فَصَارَتْ قَرْيَتُهُمْ مِنْهُمْ خَاوِيَةً خَلَاءً كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ، يَقُولُ : كَأَنْ لَمْ يَنْزِلُوا قَطُّ وَلَمْ يَعِيشُوا بِهَا حِينَ هَلَكُوا .
يُقَالُ : " غَنِيَ فَلَانٌ بِمَكَانِ كَذَا ، فَهُوَ يَغْنَى بِهِ غِنًى وغُنِيًّا " ، إِذَا نَزَلَ بِهِ وَكَانَ بِهِ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ .
وَلَقَدْ يَغْنَى بِهَا جِيرَانُكِ الْ مُمْسِكُو مِنْكِ بِعَهْدٍ وَوِصَالِ
[12/570]وَقَالَ رُؤْبَةُ :
وَعَهْدُ مَغْنَى دِمْنَةٍ بِضَلْفَعَا
إِنَّمَا هُوَ " مَفْعَلٌ " مَنْ " غَنِيَ " .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14866 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ . كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ، : كَأَنْ لَمْ يَعِيشُوا ، كَأَنْ لَمْ يَنْعَمُوا .
14867 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ، يَقُولُ : كَأَنْ لَمْ يَعِيشُوا فِيهَا .
14868 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ، كَأَنْ لَمْ يَكُونُوا فِيهَا قَطُّ .
وَقَوْلُهُ : الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ ، يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ اتَّبَعُوا شُعَيْبًا (نبي)الْخَاسِرِينَ ، بَلِ الَّذِينَ كَذَّبُوهُ كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ الْهَالِكِينَ . لِأَنَّهُ أَخْبَرَ عَنْهُمْ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : أَنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا (نبي)قَالُوا لِلَّذِينِ أَرَادُوا اتِّبَاعَهُ : لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ ، فَكَذَّبَهُمُ اللَّهُ بِمَا أَحَلَّ بِهِمْ مِنْ عَاجِلِ نَكالِهِ ، ثُمَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا خَسِرَ تُبَّاعُ شُعَيْبٍ ، (نبي)بَلْ كَانَ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا (نبي)لَمَّا جَاءَتْ عُقُوبَةُ اللَّهِ ، هُمُ الْخَاسِرِينَ ، دُونَ الَّذِينَ صَدَّقُوا وَآمَنُوا بِهِ .