النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا ( 20 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : فَوَسْوَسَ لَهُمَا ، فَوَسْوَسَ إِلَيْهِمَا ، وَتِلْكَ " الْوَسْوَسَةُ " كَانَتْ قَوْلَهُ لَهُمَا : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ، وَإِقْسَامَهُ لَهُمَا عَلَى ذَلِكَ .
وَقِيلَ : " وَسُوسَ لَهُمَا " ، وَالْمَعْنَى مَا ذَكَرْتُ ، كَمَا قِيلَ : " غَرِضْتُ إِلَيْهِ " ، بِمَعْنَى : اشْتَقْتُ إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا تَعْنِي : غَرِضْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ إِلَيْهِ . فَكَذَلِكَ مَعْنَى ذَلِكَ . [12/347]
فَوَسْوَسَ مِنْ نَفْسِهِ إِلَيْهِمَا الشَّيْطَانُ بِالْكَذِبِ مِنَ الْقِيلِ ، لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا ، كَمَا قَالَ رُؤْبَةُ :
وَسْوَسَ يَدْعُو مُخْلِصًا رَبَّ الفَلَقْ
وَمَعْنَى الْكَلَامِ : فَجَذَبَ إِبْلِيسُ إِلَى آدَمَ (نبي)حَوَّاءَ ، وَأَلْقَى إِلَيْهِمَا : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ أَكْلِ ثَمَرِ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، إِلَّا أَنَّ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وَارَاهُ اللَّهُ عَنْهُمَا مِنْ عَوْرَاتِهِمَا فَغَطَّاهُ بِسِتْرِهِ الَّذِي سَتَرَهُ عَلَيْهِمَا .
وَكَانَ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ يَقُولُ فِي السِّتْرِ الَّذِي كَانَ اللَّهُ سَتَرَهُمَا بِهِ ، مَا : -
14393 - حَدَّثَنِي بِهِ حُوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ ، فِي قَوْلِهِ : فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا ، قَالَ : كَانَ عَلَيْهِمَا نُورٌ ، لَا تُرَى سَوْآتُهُمَا .
[12/348]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ( 20 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَقَالَ الشَّيْطَانُ لِآدَمَ (نبي)وَزَوْجَتِهِ حَوَّاءَ : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَنْ تَأْكُلَا ثَمَرَهَا ، إِلَّا لِئَلَّا تَكُونَا مَلَكَيْنِ .
وَأُسْقِطَتْ " لَا " مِنَ الْكَلَامِ ، لِدَلَالَةِ مَا ظَهَرَ عَلَيْهَا ، كَمَا أُسْقِطَتْ مِنْ قَوْلِهِ : يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ، [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 176 ] . وَالْمَعْنَى : يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ لَا تَضِلُّوا .
وَكَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَزْعُمُ أَنَّ مَعْنَى الْكَلَامِ : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا كَرَاهَةَ أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ ، كَمَا يُقَالُ : " إِيَّاكَ أَنْ تَفْعَلَ " كَرَاهِيَةَ أَنْ تَفْعَلَ .
" أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ " ، فِي الْجَنَّةِ ، الْمَاكِثِيْنَ فِيهَا أَبَدًا ، فَلَا تَمُوتَا .
وَالْقِرَاءَةُ عَلَى فَتْحِ " اللَّامِ " ، بِمَعْنَى : مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ .
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَا : -
14394 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَمَّادٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى الْأَعْمَى ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : " إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلِكَيْنِ " ، بِكَسْرِ " اللَّامِ " .
وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، مَا : - [12/349]
14395 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ هَارُونَ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّهُ قَرَأَهَا : " مَلِكَيْنِ " ، بِكَسْرِ " اللَّامِ " .
وَكَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَيَحْيَى وَجَّهَا تَأْوِيلَ الْكَلَامِ إِلَى أَنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ لَهُمَا : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنَّ تَكُونَا مَلِكَيْنِ مِنَ الْمُلُوكِ وَأَنَّهُمَا تَأَوَّلَا فِي ذَلِكَ قَوْلَ اللَّهِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلَى ، [ سُورَةُ طه : 120 ] .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالْقِرَاءَةُ الَّتِي لَا أَسْتَجِيزُ الْقِرَاءَةَ فِي ذَلِكَ بِغَيْرِهَا ، الْقِرَاءَةُ الَّتِي عَلَيْهَا قَرَأَةُ الْأَمْصَارِ وَهِيَ ، فَتْحُ " اللَّامِ " مِنْ : " مَلَكَيْنِ " ، بِمَعْنَى : مَلَكَيْنِ ، مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، لِمَا قَدْ تَقَدَّمَ مِنْ بَيَانِنَا فِي أَنَّ كُلَّ مَا كَانَ مُسْتَفِيضًا فِي قَرَأَةِ الْإِسْلَامِ مِنَ الْقِرَاءَةِ ، فَهُوَ الصَّوَابُ الَّذِي لَا يَجُوزُ خِلَافُهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : فَوَسْوَسَ لَهُمَا ، فَوَسْوَسَ إِلَيْهِمَا ، وَتِلْكَ " الْوَسْوَسَةُ " كَانَتْ قَوْلَهُ لَهُمَا : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ، وَإِقْسَامَهُ لَهُمَا عَلَى ذَلِكَ .
وَقِيلَ : " وَسُوسَ لَهُمَا " ، وَالْمَعْنَى مَا ذَكَرْتُ ، كَمَا قِيلَ : " غَرِضْتُ إِلَيْهِ " ، بِمَعْنَى : اشْتَقْتُ إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا تَعْنِي : غَرِضْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ إِلَيْهِ . فَكَذَلِكَ مَعْنَى ذَلِكَ . [12/347]
فَوَسْوَسَ مِنْ نَفْسِهِ إِلَيْهِمَا الشَّيْطَانُ بِالْكَذِبِ مِنَ الْقِيلِ ، لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا ، كَمَا قَالَ رُؤْبَةُ :
وَسْوَسَ يَدْعُو مُخْلِصًا رَبَّ الفَلَقْ
وَمَعْنَى الْكَلَامِ : فَجَذَبَ إِبْلِيسُ إِلَى آدَمَ (نبي)حَوَّاءَ ، وَأَلْقَى إِلَيْهِمَا : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ أَكْلِ ثَمَرِ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، إِلَّا أَنَّ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وَارَاهُ اللَّهُ عَنْهُمَا مِنْ عَوْرَاتِهِمَا فَغَطَّاهُ بِسِتْرِهِ الَّذِي سَتَرَهُ عَلَيْهِمَا .
وَكَانَ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ يَقُولُ فِي السِّتْرِ الَّذِي كَانَ اللَّهُ سَتَرَهُمَا بِهِ ، مَا : -
14393 - حَدَّثَنِي بِهِ حُوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ ، فِي قَوْلِهِ : فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا ، قَالَ : كَانَ عَلَيْهِمَا نُورٌ ، لَا تُرَى سَوْآتُهُمَا .
[12/348]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ( 20 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَقَالَ الشَّيْطَانُ لِآدَمَ (نبي)وَزَوْجَتِهِ حَوَّاءَ : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَنْ تَأْكُلَا ثَمَرَهَا ، إِلَّا لِئَلَّا تَكُونَا مَلَكَيْنِ .
وَأُسْقِطَتْ " لَا " مِنَ الْكَلَامِ ، لِدَلَالَةِ مَا ظَهَرَ عَلَيْهَا ، كَمَا أُسْقِطَتْ مِنْ قَوْلِهِ : يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ، [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 176 ] . وَالْمَعْنَى : يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ لَا تَضِلُّوا .
وَكَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَزْعُمُ أَنَّ مَعْنَى الْكَلَامِ : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا كَرَاهَةَ أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ ، كَمَا يُقَالُ : " إِيَّاكَ أَنْ تَفْعَلَ " كَرَاهِيَةَ أَنْ تَفْعَلَ .
" أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ " ، فِي الْجَنَّةِ ، الْمَاكِثِيْنَ فِيهَا أَبَدًا ، فَلَا تَمُوتَا .
وَالْقِرَاءَةُ عَلَى فَتْحِ " اللَّامِ " ، بِمَعْنَى : مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ .
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَا : -
14394 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَمَّادٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى الْأَعْمَى ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : " إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلِكَيْنِ " ، بِكَسْرِ " اللَّامِ " .
وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، مَا : - [12/349]
14395 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ هَارُونَ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّهُ قَرَأَهَا : " مَلِكَيْنِ " ، بِكَسْرِ " اللَّامِ " .
وَكَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَيَحْيَى وَجَّهَا تَأْوِيلَ الْكَلَامِ إِلَى أَنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ لَهُمَا : مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنَّ تَكُونَا مَلِكَيْنِ مِنَ الْمُلُوكِ وَأَنَّهُمَا تَأَوَّلَا فِي ذَلِكَ قَوْلَ اللَّهِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلَى ، [ سُورَةُ طه : 120 ] .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالْقِرَاءَةُ الَّتِي لَا أَسْتَجِيزُ الْقِرَاءَةَ فِي ذَلِكَ بِغَيْرِهَا ، الْقِرَاءَةُ الَّتِي عَلَيْهَا قَرَأَةُ الْأَمْصَارِ وَهِيَ ، فَتْحُ " اللَّامِ " مِنْ : " مَلَكَيْنِ " ، بِمَعْنَى : مَلَكَيْنِ ، مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، لِمَا قَدْ تَقَدَّمَ مِنْ بَيَانِنَا فِي أَنَّ كُلَّ مَا كَانَ مُسْتَفِيضًا فِي قَرَأَةِ الْإِسْلَامِ مِنَ الْقِرَاءَةِ ، فَهُوَ الصَّوَابُ الَّذِي لَا يَجُوزُ خِلَافُهُ .