النص
[12/198]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ( 146 ) )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَحَرَّمْنَا عَلَى الْيَهُودِ " كُلَّ ذِي ظُفُرٍ " ، وَهُوَ مِنَ الْبَهَائِمِ وَالطَّيْرِ مَا لَمْ يَكُنْ مَشْقُوقَ الْأَصَابِعِ ، كَالْإِبِلِ وَالنَّعَامِ وَالْإِوَزِّ وَالْبَطِّ .
وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14092 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، وَعَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، وَهُوَ الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ .
14093 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنَ الدَّوَابِّ .
4094 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : هُوَ الَّذِي لَيْسَ بِمُنْفَرِجِ الْأَصَابِعِ .
14095 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ مُتَفَرِّقِ الْأَصَابِعِ ، وَمِنْهُ الدِّيكُ . [12/199]
14096 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : ( كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ) ، : النَّعَامَةُ وَالْبَعِيرُ .
14097 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، مِثْلَهُ .
14098 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، فَكَانَ يُقَالُ : الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ وَأَشْبَاهُهُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْحِيتَانِ .
14098 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ) ، قَالَ : الْإِبِلُ وَالنَّعَامُ ، ظُفُرُ يَدِ الْبَعِيرِ وَرِجْلُهُ ، وَالنَّعَامُ أَيْضًا كَذَلِكَ ، وَحُرِّمَ عَلَيْهِمْ أَيْضًا مِنَ الطَّيْرِ الْبَطُّ وَشِبْهُهُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ بِمَشْقُوقِ الْأَصَابِعِ .
14099 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " أَمَّا كُلُّ ذِي ظُفُرٍ " ، فَالْإِبِلُ وَالنَّعَامُ .
14100 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْخٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : النَّعَامَةُ وَالْبَعِيرُ ، شَقًّا شَقًّا ، قَالَ قُلْتُ : " مَا شَقًّا شَقًّا " ؟ قَالَ : كُلُّ مَا لَمْ تُفْرَجْ قَوَائِمُهُ لَمْ يَأْكُلْهُ الْيَهُودُ ، الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ . وَالدَّجَاجُ وَالْعَصَافِيرُ تَأْكُلُهَا الْيَهُودُ ، لِأَنَّهَا قَدْ فُرِجَتْ .
14101 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ( كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ) ، قَالَ : النَّعَامَةُ وَالْبَعِيرُ ، شَقًّا شَقًّا . قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ وَحَدِّثْنِيهِ : مَا " شَقًّا شَقًّا " ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ لَمْ يُفْرَجْ مِنْ قَوَائِمِ الْبَهَائِمِ . قَالَ : وَمَا انْفَرَجَ أَكَلَتْهُ الْيَهُودُ . قَالَ : انْفَرَجَتْ قَوَائِمُ الدَّجَاجِ [12/200]وَالْعَصَافِيرِ ، فَيَهُودُ تَأْكُلُهَا . قَالَ : وَلَمْ تَنْفَرِجْ قَائِمَةُ الْبَعِيرِ ، خُفُّهُ ، وَلَا خُفُّ النَّعَامَةِ ، وَلَا قَائِمَةُ الْوَزِّينَةِ ، فَلَا تَأْكُلُ الْيَهُودُ الْإِبِلَ وَلَا النَّعَامَ وَلَا الْوَزِّينَ ، وَلَا كُلَّ شَيْءٍ لَمْ تَنْفَرِجْ قَائِمَتُهُ ، وَكَذَلِكَ لَا تَأْكُلُ حِمَارَ وَحْشٍ .
وَكَانَ ابْنُ زَيْدٍ يَقُولُ فِي ذَلِكَ بِمَا : -
14102 - حَدَّثَنِي بِهِ يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، الْإِبِلُ قَطْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ ، الْقَوْلُ الَّذِي ذَكَرْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَنْ قَالَ بِمِثْلِ مَقَالَتِهِ; لِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَخْبَرَ أَنَّهُ حَرَّمَ عَلَى الْيَهُودِ كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، فَغَيْرُ جَائِزٍ إِخْرَاجُ شَيْءٍ مِنْ عُمُومِ هَذَا الْخَبَرِ إِلَّا مَا أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّهُ خَارِجٌ مِنْهُ . وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ النَّعَامُ وَكُلُّ مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ الْبَهَائِمِ وَالطَّيْرِ مِمَّا لَهُ ظُفُرٌ غَيْرُ مُنْفَرِجِ الْأَصَابِعِ دَاخِلًا فِي ظَاهِرِ التَّنْزِيلِ ، وَجَبَ أَنْ يُحْكَمَ لَهُ بِأَنَّهُ دَاخِلٌ فِي الْخَبَرِ ، إِذْ لَمْ يَأْتِ بِأَنَّ بَعْضَ ذَلِكَ غَيْرُ دَاخِلٍ فِي الْآيَةِ ، خَبَرٌ عَنِ اللَّهِ وَلَا عَنْ رَسُولِهِ ، وَكَانَتِ الْأُمَّةُ أَكْثَرُهَا مُجْمِعٌ عَلَى أَنَّهُ فِيهِ دَاخِلٌ .
[12/201]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي " الشُّحُومِ " الَّتِي أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : أَنَّهُ حَرَّمَهَا عَلَى الْيَهُودِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ شُحُومُ الثُّرُوبِ خَاصَّةً .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14103 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، الثُّرُوبُ . ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الثُّرُوبَ ثُمَّ أَكَلُوا أَثْمَانَهَا!
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ ذَلِكَ كَانَ كُلَّ شَحْمٍ لَمْ يَكُنْ مُخْتَلِطًا بِعَظْمٍ وَلَا عَلَى عَظْمٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14104 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَوْلُهُ : حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، قَالَ : إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الثَّرْبَ ، وَكُلَّ شَحْمٍ كَانَ كَذَلِكَ لَيْسَ فِي عَظْمٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ ذَلِكَ شَحْمُ الثَّرْبِ وَالْكُلَى .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14105 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : [12/202]حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ : حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، قَالَ : الثَّرْبُ وَشَحْمُ الْكُلْيَتَيْنِ . وَكَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ : إِنَّمَا حَرَّمَهُ إِسْرَائِيلُ ، فَنَحْنُ نُحَرِّمُهُ .
14106 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، قَالَ : إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الثُّرُوبَ وَالْكُلْيَتَيْنِ هَكَذَا هُوَ فِي كِتَابِي عَنْ يُونُسَ ، وَأَنَا أَحْسَبُ أَنَّهُ : " الْكُلَى " .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ فِي ذَلِكَ مِنَ الْقَوْلِ أَنْ يُقَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَخْبَرَ أَنَّهُ كَانَ حَرَّمَ عَلَى الْيَهُودِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ شُحُومَهُمَا ، إِلَّا مَا اسْتَثْنَاهُ مِنْهَا مِمَّا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ . فَكُلُّ شَحْمٍ سِوَى مَا اسْتَثْنَاهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، فَإِنَّهُ كَانَ مُحَرَّمًا عَلَيْهِمْ .
وَبِنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْلِ تَظَاهَرَتِ الْأَخْبَارُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ : " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَّلُوهَا ثُمَّ بَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا " .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : إِلَّا شُحُومَ الْجَنْبِ وَمَا عَلِقَ بِالظَّهْرِ ، فَإِنَّهَا لَمْ تُحَرَّمْ عَلَيْهِمْ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14107 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ، يَعْنِي : مَا عَلِقَ بِالظَّهْرِ مِنَ الشُّحُومِ .
14108 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : [12/203]حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : أَمَّا " مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا " ، فَالْأَلْيَاتُ .
14108 م - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : الْأَلْيَةُ ، مِمَّا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( أَوِ الْحَوَايَا )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَ " الْحَوَايَا " جَمْعٌ ، وَاحِدُهَا " حَاوِيَاءُ " ، وَ " حَاوِيَةٌ " ، وَ " حَوِيَّةٌ " ، وَهِيَ مَا تَحَوَّى مِنَ الْبَطْنِ فَاجْتَمَعَ وَاسْتَدَارَ ، وَهِيَ بَنَاتُ اللَّبَنِ ، وَهِيَ " الْمَبَاعِرُ " ، وَتُسَمَّى " الْمَرَابِضَ " ، وَفِيهَا الْأَمْعَاءُ .
وَمَعْنَى الْكَلَامِ : وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ، أَوْ مَا حَمَلَتِ الْحَوَايَا فَ " الْحَوَايَا " ، رَفْعٌ ، عَطْفًا عَلَى " الظُّهُورِ " ، وَ " مَا " الَّتِي بَعْدَ " إِلَّا " ، نَصْبٌ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ مِنْ " الشُّحُومِ " .
وَبِمِثْلِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14109 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، وَهِيَ الْمَبْعَرُ .
14110 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبْعَرُ . [12/204]
14111 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " الْحَوَايَا " ، الْمَبْعَرُ وَالْمَرْبَضُ .
14112 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شِبْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبْعَرُ .
14113 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبَاعِرُ .
14114 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبَاعِرُ .
14115 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبْعَرُ .
14116 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبْعَرُ .
14117 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَالْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : الْمَبْعَرُ .
14118 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، يَعْنِي : الْبُطُونَ غَيْرَ الثُّرُوبِ .
14119 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، هُوَ الْمَبْعَرُ .
14120 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبَاعِرُ .
وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي ذَلِكَ مَا : - [12/205]
14121 - حَدَّثَنِي بِهِ يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : " الْحَوَايَا " ، الْمَرَابِضُ الَّتِي تَكُونُ فِيهَا الْأَمْعَاءُ ، تَكُونُ وَسَطَهَا ، وَهِيَ " بَنَاتُ اللَّبَنِ " ، وَهِيَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ تُدْعَى " الْمَرَابِضَ " .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَى الَّذِينَ هَادُوا شُحُومَهُمَا ، سِوَى مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ، أَوْ مَا حَمَلَتْ حَوَايَاهُمَا ، فَإِنَّا أَحْلَلْنَا ذَلِكَ لَهُمْ ، وَإِلَّا مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ، فَهُوَ لَهُمْ أَيْضًا حَلَالٌ .
فَرَدَّ قَوْلَهُ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، عَلَى قَوْلِهِ : ( إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ) فَ " مَا " الَّتِي فِي قَوْلِهِ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَطْفًا عَلَى " مَا " الَّتِي فِي قَوْلِهِ : ( إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ) .
وَعَنَى بِقَوْلِهِ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، شَحْمَ الْأَلْيَةِ وَالْجَنْبِ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ، كَمَا : -
14122 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، قَالَ : شَحْمُ الْأَلْيَةِ بِالْعُصْعُصِ ، فَهُوَ حَلَالٌ . وَكُلُّ شَيْءٍ فِي الْقَوَائِمِ وَالْجَنْبِ وَالرَّأْسِ وَالْعَيْنِ قَدِ اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ، فَهُوَ حَلَالٌ .
14123 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، مِمَّا كَانَ مِنْ شَحْمٍ عَلَى عَظْمٍ .
[12/206]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ( 146 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَهَذَا الَّذِي حَرَّمْنَا عَلَى الَّذِينَ هَادُوا مِنَ الْأَنْعَامِ وَالطَّيْرِ ، ذَوَاتِ الْأَظَافِيرِ غَيْرِ الْمُنْفَرِجَةِ ، وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، مَا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ مِنْ شُحُومِهِمَا ، الَّذِي ذَكَرْنَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، حَرَّمْنَاهُ عَلَيْهِمْ عُقُوبَةً مِنَّا لَهُمْ ، وَثَوَابًا عَلَى أَعْمَالِهِمُ السَّيِّئَةِ ، وَبَغْيِهِمْ عَلَى رَبِّهِمْ ، كَمَا : -
14124 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ، إِنَّمَا حُرِّمَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ عُقُوبَةً بِبَغْيِهِمْ .
14125 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ( ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ ) ، فَعْلَنَا ذَلِكَ بِهِمْ بِبَغْيِهِمْ .
وَقَوْلُهُ : ( وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ) ، يَقُولُ : وَإِنَّا لَصَادِقُونَ فِي خَبَرِنَا هَذَا عَنْ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ عَمَّا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ الشُّحُومِ وَلُحُومِ الْأَنْعَامِ وَالطَّيْرِ الَّتِي ذَكَرْنَا أَنَّا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ ، وَفِي غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَخْبَارِنَا ، وَهُمُ الْكَاذِبُونَ فِي زَعْمِهِمْ أَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا حَرَّمَهُ إِسْرَائِيلُ (نبي)عَلَى نَفْسِهِ ، وَأَنَّهُمْ إِنَّمَا حَرَّمُوهُ لِتَحْرِيمِ إِسْرَائِيلَ (نبي)إِيَّاهُ عَلَى نَفْسِهِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَحَرَّمْنَا عَلَى الْيَهُودِ " كُلَّ ذِي ظُفُرٍ " ، وَهُوَ مِنَ الْبَهَائِمِ وَالطَّيْرِ مَا لَمْ يَكُنْ مَشْقُوقَ الْأَصَابِعِ ، كَالْإِبِلِ وَالنَّعَامِ وَالْإِوَزِّ وَالْبَطِّ .
وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14092 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، وَعَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، وَهُوَ الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ .
14093 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنَ الدَّوَابِّ .
4094 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : هُوَ الَّذِي لَيْسَ بِمُنْفَرِجِ الْأَصَابِعِ .
14095 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ مُتَفَرِّقِ الْأَصَابِعِ ، وَمِنْهُ الدِّيكُ . [12/199]
14096 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : ( كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ) ، : النَّعَامَةُ وَالْبَعِيرُ .
14097 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، مِثْلَهُ .
14098 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، فَكَانَ يُقَالُ : الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ وَأَشْبَاهُهُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْحِيتَانِ .
14098 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ) ، قَالَ : الْإِبِلُ وَالنَّعَامُ ، ظُفُرُ يَدِ الْبَعِيرِ وَرِجْلُهُ ، وَالنَّعَامُ أَيْضًا كَذَلِكَ ، وَحُرِّمَ عَلَيْهِمْ أَيْضًا مِنَ الطَّيْرِ الْبَطُّ وَشِبْهُهُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ بِمَشْقُوقِ الْأَصَابِعِ .
14099 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " أَمَّا كُلُّ ذِي ظُفُرٍ " ، فَالْإِبِلُ وَالنَّعَامُ .
14100 - حَدَّثَنِي الْحَارِثُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْخٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، قَالَ : النَّعَامَةُ وَالْبَعِيرُ ، شَقًّا شَقًّا ، قَالَ قُلْتُ : " مَا شَقًّا شَقًّا " ؟ قَالَ : كُلُّ مَا لَمْ تُفْرَجْ قَوَائِمُهُ لَمْ يَأْكُلْهُ الْيَهُودُ ، الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ . وَالدَّجَاجُ وَالْعَصَافِيرُ تَأْكُلُهَا الْيَهُودُ ، لِأَنَّهَا قَدْ فُرِجَتْ .
14101 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ( كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ) ، قَالَ : النَّعَامَةُ وَالْبَعِيرُ ، شَقًّا شَقًّا . قُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ وَحَدِّثْنِيهِ : مَا " شَقًّا شَقًّا " ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ لَمْ يُفْرَجْ مِنْ قَوَائِمِ الْبَهَائِمِ . قَالَ : وَمَا انْفَرَجَ أَكَلَتْهُ الْيَهُودُ . قَالَ : انْفَرَجَتْ قَوَائِمُ الدَّجَاجِ [12/200]وَالْعَصَافِيرِ ، فَيَهُودُ تَأْكُلُهَا . قَالَ : وَلَمْ تَنْفَرِجْ قَائِمَةُ الْبَعِيرِ ، خُفُّهُ ، وَلَا خُفُّ النَّعَامَةِ ، وَلَا قَائِمَةُ الْوَزِّينَةِ ، فَلَا تَأْكُلُ الْيَهُودُ الْإِبِلَ وَلَا النَّعَامَ وَلَا الْوَزِّينَ ، وَلَا كُلَّ شَيْءٍ لَمْ تَنْفَرِجْ قَائِمَتُهُ ، وَكَذَلِكَ لَا تَأْكُلُ حِمَارَ وَحْشٍ .
وَكَانَ ابْنُ زَيْدٍ يَقُولُ فِي ذَلِكَ بِمَا : -
14102 - حَدَّثَنِي بِهِ يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، الْإِبِلُ قَطْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ ، الْقَوْلُ الَّذِي ذَكَرْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمَنْ قَالَ بِمِثْلِ مَقَالَتِهِ; لِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَخْبَرَ أَنَّهُ حَرَّمَ عَلَى الْيَهُودِ كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ، فَغَيْرُ جَائِزٍ إِخْرَاجُ شَيْءٍ مِنْ عُمُومِ هَذَا الْخَبَرِ إِلَّا مَا أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّهُ خَارِجٌ مِنْهُ . وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ النَّعَامُ وَكُلُّ مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ الْبَهَائِمِ وَالطَّيْرِ مِمَّا لَهُ ظُفُرٌ غَيْرُ مُنْفَرِجِ الْأَصَابِعِ دَاخِلًا فِي ظَاهِرِ التَّنْزِيلِ ، وَجَبَ أَنْ يُحْكَمَ لَهُ بِأَنَّهُ دَاخِلٌ فِي الْخَبَرِ ، إِذْ لَمْ يَأْتِ بِأَنَّ بَعْضَ ذَلِكَ غَيْرُ دَاخِلٍ فِي الْآيَةِ ، خَبَرٌ عَنِ اللَّهِ وَلَا عَنْ رَسُولِهِ ، وَكَانَتِ الْأُمَّةُ أَكْثَرُهَا مُجْمِعٌ عَلَى أَنَّهُ فِيهِ دَاخِلٌ .
[12/201]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي " الشُّحُومِ " الَّتِي أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : أَنَّهُ حَرَّمَهَا عَلَى الْيَهُودِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ شُحُومُ الثُّرُوبِ خَاصَّةً .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14103 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، الثُّرُوبُ . ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الثُّرُوبَ ثُمَّ أَكَلُوا أَثْمَانَهَا!
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ ذَلِكَ كَانَ كُلَّ شَحْمٍ لَمْ يَكُنْ مُخْتَلِطًا بِعَظْمٍ وَلَا عَلَى عَظْمٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14104 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَوْلُهُ : حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، قَالَ : إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الثَّرْبَ ، وَكُلَّ شَحْمٍ كَانَ كَذَلِكَ لَيْسَ فِي عَظْمٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ ذَلِكَ شَحْمُ الثَّرْبِ وَالْكُلَى .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14105 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : [12/202]حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ : حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، قَالَ : الثَّرْبُ وَشَحْمُ الْكُلْيَتَيْنِ . وَكَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ : إِنَّمَا حَرَّمَهُ إِسْرَائِيلُ ، فَنَحْنُ نُحَرِّمُهُ .
14106 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، قَالَ : إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الثُّرُوبَ وَالْكُلْيَتَيْنِ هَكَذَا هُوَ فِي كِتَابِي عَنْ يُونُسَ ، وَأَنَا أَحْسَبُ أَنَّهُ : " الْكُلَى " .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ فِي ذَلِكَ مِنَ الْقَوْلِ أَنْ يُقَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَخْبَرَ أَنَّهُ كَانَ حَرَّمَ عَلَى الْيَهُودِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ شُحُومَهُمَا ، إِلَّا مَا اسْتَثْنَاهُ مِنْهَا مِمَّا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ . فَكُلُّ شَحْمٍ سِوَى مَا اسْتَثْنَاهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، فَإِنَّهُ كَانَ مُحَرَّمًا عَلَيْهِمْ .
وَبِنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْلِ تَظَاهَرَتِ الْأَخْبَارُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ : " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَّلُوهَا ثُمَّ بَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا " .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : إِلَّا شُحُومَ الْجَنْبِ وَمَا عَلِقَ بِالظَّهْرِ ، فَإِنَّهَا لَمْ تُحَرَّمْ عَلَيْهِمْ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14107 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ، يَعْنِي : مَا عَلِقَ بِالظَّهْرِ مِنَ الشُّحُومِ .
14108 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : [12/203]حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : أَمَّا " مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا " ، فَالْأَلْيَاتُ .
14108 م - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : الْأَلْيَةُ ، مِمَّا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( أَوِ الْحَوَايَا )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَ " الْحَوَايَا " جَمْعٌ ، وَاحِدُهَا " حَاوِيَاءُ " ، وَ " حَاوِيَةٌ " ، وَ " حَوِيَّةٌ " ، وَهِيَ مَا تَحَوَّى مِنَ الْبَطْنِ فَاجْتَمَعَ وَاسْتَدَارَ ، وَهِيَ بَنَاتُ اللَّبَنِ ، وَهِيَ " الْمَبَاعِرُ " ، وَتُسَمَّى " الْمَرَابِضَ " ، وَفِيهَا الْأَمْعَاءُ .
وَمَعْنَى الْكَلَامِ : وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا ، إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ، أَوْ مَا حَمَلَتِ الْحَوَايَا فَ " الْحَوَايَا " ، رَفْعٌ ، عَطْفًا عَلَى " الظُّهُورِ " ، وَ " مَا " الَّتِي بَعْدَ " إِلَّا " ، نَصْبٌ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ مِنْ " الشُّحُومِ " .
وَبِمِثْلِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
14109 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، وَهِيَ الْمَبْعَرُ .
14110 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبْعَرُ . [12/204]
14111 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " الْحَوَايَا " ، الْمَبْعَرُ وَالْمَرْبَضُ .
14112 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شِبْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبْعَرُ .
14113 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبَاعِرُ .
14114 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبَاعِرُ .
14115 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبْعَرُ .
14116 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبْعَرُ .
14117 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَالْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : الْمَبْعَرُ .
14118 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، يَعْنِي : الْبُطُونَ غَيْرَ الثُّرُوبِ .
14119 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، هُوَ الْمَبْعَرُ .
14120 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : الْمَبَاعِرُ .
وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي ذَلِكَ مَا : - [12/205]
14121 - حَدَّثَنِي بِهِ يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ( أَوِ الْحَوَايَا ) ، قَالَ : " الْحَوَايَا " ، الْمَرَابِضُ الَّتِي تَكُونُ فِيهَا الْأَمْعَاءُ ، تَكُونُ وَسَطَهَا ، وَهِيَ " بَنَاتُ اللَّبَنِ " ، وَهِيَ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ تُدْعَى " الْمَرَابِضَ " .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَى الَّذِينَ هَادُوا شُحُومَهُمَا ، سِوَى مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ، أَوْ مَا حَمَلَتْ حَوَايَاهُمَا ، فَإِنَّا أَحْلَلْنَا ذَلِكَ لَهُمْ ، وَإِلَّا مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ، فَهُوَ لَهُمْ أَيْضًا حَلَالٌ .
فَرَدَّ قَوْلَهُ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، عَلَى قَوْلِهِ : ( إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ) فَ " مَا " الَّتِي فِي قَوْلِهِ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَطْفًا عَلَى " مَا " الَّتِي فِي قَوْلِهِ : ( إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ) .
وَعَنَى بِقَوْلِهِ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، شَحْمَ الْأَلْيَةِ وَالْجَنْبِ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ، كَمَا : -
14122 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، قَالَ : شَحْمُ الْأَلْيَةِ بِالْعُصْعُصِ ، فَهُوَ حَلَالٌ . وَكُلُّ شَيْءٍ فِي الْقَوَائِمِ وَالْجَنْبِ وَالرَّأْسِ وَالْعَيْنِ قَدِ اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ، فَهُوَ حَلَالٌ .
14123 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ) ، مِمَّا كَانَ مِنْ شَحْمٍ عَلَى عَظْمٍ .
[12/206]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ( 146 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : فَهَذَا الَّذِي حَرَّمْنَا عَلَى الَّذِينَ هَادُوا مِنَ الْأَنْعَامِ وَالطَّيْرِ ، ذَوَاتِ الْأَظَافِيرِ غَيْرِ الْمُنْفَرِجَةِ ، وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، مَا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ مِنْ شُحُومِهِمَا ، الَّذِي ذَكَرْنَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، حَرَّمْنَاهُ عَلَيْهِمْ عُقُوبَةً مِنَّا لَهُمْ ، وَثَوَابًا عَلَى أَعْمَالِهِمُ السَّيِّئَةِ ، وَبَغْيِهِمْ عَلَى رَبِّهِمْ ، كَمَا : -
14124 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ، إِنَّمَا حُرِّمَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ عُقُوبَةً بِبَغْيِهِمْ .
14125 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ( ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ ) ، فَعْلَنَا ذَلِكَ بِهِمْ بِبَغْيِهِمْ .
وَقَوْلُهُ : ( وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ) ، يَقُولُ : وَإِنَّا لَصَادِقُونَ فِي خَبَرِنَا هَذَا عَنْ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ عَمَّا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ الشُّحُومِ وَلُحُومِ الْأَنْعَامِ وَالطَّيْرِ الَّتِي ذَكَرْنَا أَنَّا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ ، وَفِي غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَخْبَارِنَا ، وَهُمُ الْكَاذِبُونَ فِي زَعْمِهِمْ أَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا حَرَّمَهُ إِسْرَائِيلُ (نبي)عَلَى نَفْسِهِ ، وَأَنَّهُمْ إِنَّمَا حَرَّمُوهُ لِتَحْرِيمِ إِسْرَائِيلَ (نبي)إِيَّاهُ عَلَى نَفْسِهِ .