النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ( 52 ) )
اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِيمَنْ عَنَى بِهَذِهِ الْآيَةِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : عَنَى بِهَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12166 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ ، سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ " ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ " يُسَارِعُونَ [10/403]فِيهِمْ " ، فِي وِلَايَتِهِمْ " يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ : " فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " .
12167 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ ، حَدَّثَنِي وَالِدِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ " ، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ " يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، لِقَوْلِهِ : إِنِّي أَخْشَى دَائِرَةً تُصِيبُنِي!
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عُنِيَ بِذَلِكَ قَوْمٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُنَاصِحُونَ الْيَهُودَ وَيَغُشُّونَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَيَقُولُونَ : " نَخْشَى أَنْ تَكُونَ الدَّائِرَةُ لِلْيَهُودِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ " !
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12168 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ " ، قَالَ : الْمُنَافِقُونَ ، فِي مُصَانَعَةِ يَهُودَ ، وَمُنَاجَاتِهِمْ ، وَاسْتِرْضَاعِهِمْ أَوْلَادَهُمْ إِيَّاهُمْ ، وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : " نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، قَالَ يَقُولُ : نَخْشَى أَنْ تَكُونَ الدَّائِرَةُ لِلْيَهُودِ .
12169 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
12170 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ " إِلَى قَوْلِهِ : " نَادِمِينَ " ، أُنَاسٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُوَادُّونَ الْيَهُودَ وَيُنَاصِحُونَهُمْ دُونَ الْمُؤْمِنِينَ .
12171 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ ، [10/404]حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ " ، قَالَ : شَكَّ " يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، وَ " الدَّائِرَةُ " ، ظُهُورُ الْمُشْرِكِينَ عَلَيْهِمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا أَنْ يُقَالَ : إِنَّ ذَلِكَ مِنَ اللَّهِ خَبَرٌ عَنْ نَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُوَالُونَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى وَيَغُشُّونَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَيَقُولُونَ : نَخْشَى أَنْ تَدُورَ دَوَائِرُ إِمَّا لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، وَإِمَّا لِأَهْلِ الشِّرْكِ مِنْ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ ، أَوْ غَيْرِهِمْ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، أَوْ تَنْزِلَ بِهَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ نَازِلَةٌ ، فَيَكُونُ بِنَا إِلَيْهِمْ حَاجَةٌ .
وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَانَ مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ قَوْلِ غَيْرِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا شَكَّ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ الْمُنَافِقِينَ .
فَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ إِذًا : فَتَرَى يَا مُحَمَّدُ ، (نبي)الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ شَكٌّ ، وَمَرَضُ إِيمَانٍ بِنُبُوَّتِكَ وَتَصْدِيقِ مَا جِئْتَهُمْ بِهِ مِنْ عِنْدِ رَبِّكَ " يُسَارِعُونَ فِيهِمْ " ، يَعْنِي فِي الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَيَعْنِي بِمُسَارَعَتِهِمْ فِيهِمْ : مُسَارَعَتَهُمْ فِي مُوَالَاتِهِمْ وَمُصَانَعَتِهِمْ " يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ : إِنَّمَا نُسَارِعُ فِي مُوَالَاةِ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، خَوْفًا مِنْ دَائِرَةٍ تَدُورُ عَلَيْنَا مِنْ عَدُوِّنَا .
وَيَعْنِي بِ " الدَّائِرَةِ " ، الدَّوْلَةَ ، كَمَا قَالَ الرَّاجِزُ :
تَرُدُّ عَنْكَ الْقَدَرَ الْمَقْدُورَا وَدَائِرَاتِ الدَّهْرِ أَنْ تَدُورَا
[10/405]يَعْنِي : أَنْ تَدُولَ لِلدَّهْرِ دَوْلَةٌ ، فَنَحْتَاجُ إِلَى نُصْرَتِهِمْ إِيَّانَا ، فَنَحْنُ نُوَالِيهِمْ لِذَلِكَ . فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لَهُمْ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ ( 52 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ " ، فَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ .
ثُمَّ اخْتَلَفُوا فِي تَأْوِيلِ " الْفَتْحِ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : عُنِيَ بِهِ هَهُنَا ، الْقَضَاءُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12172 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ " ، قَالَ : بِالْقَضَاءِ .
وَقَالَ آخَرُونَ : عُنِيَ بِهِ فَتْحُ مَكَّةَ (مكان).
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12173 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ " ، قَالَ : فَتْحُ مَكَّةَ (مكان).
وَ " الْفَتْحُ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ هُوَ الْقَضَاءُ ، كَمَا قَالَ قَتَادَةُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى [10/406]ذِكْرُهُ : رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ [ سُورَةُ الْأَعْرَافِ : 89 ] .
وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الْقَضَاءُ الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ " فَتَحَ مَكَّةَ ، (مكان)لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ عَظِيمِ قَضَاءِ اللَّهِ ، وَفَصْلِ حُكْمِهِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِيمَانِ وَالْكُفْرِ ، وَمُقَرَّرًا عِنْدَ أَهْلِ الْكُفْرِ وَالنِّفَاقِ ، أَنَّ اللَّهَ مُعْلِي كَلِمَتِهِ وَمُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ " ، فَإِنَّ السُّدِّيَّ كَانَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ ، مَا : -
12174 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ " قَالَ : " الْأَمْرُ " ، الْجِزْيَةُ .
وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ " الْأَمْرُ " الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ هُوَ الْجِزْيَةُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ غَيْرُهَا . غَيْرَ أَنَّهُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ ، فَهُوَ مِمَّا فِيهِ إِدَالَةُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى أَهْلِ الْكُفْرِ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ ، وَمِمَّا يَسُوءُ الْمُنَافِقِينَ وَلَا يَسُرُّهُمْ . وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ قَدْ أَخْبَرَ عَنْهُمْ أَنَّ ذَلِكَ الْأَمْرَ إِذَا جَاءَ ، أَصْبَحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " ، فَإِنَّهُ يَعْنِي هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ كَانُوا يُوَالُونَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى . يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَأْتِيَ بِأَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ يُدِيلُ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ ، فَيُصْبِحَ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ مُخَالَّةِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَمَوَدَّتِهِمْ ، وَبِغْضَةِ الْمُؤْمِنِينَ وَمُحَادَّتِهِمْ ، " نَادِمِينَ " ، كَمَا : - [10/407]
12175 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " ، مِنْ مُوَادَّتِهِمُ الْيَهُودَ ، وَمِنْ غِشِّهِمْ لِلْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ .
اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِيمَنْ عَنَى بِهَذِهِ الْآيَةِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : عَنَى بِهَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12166 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ ، سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ " ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ " يُسَارِعُونَ [10/403]فِيهِمْ " ، فِي وِلَايَتِهِمْ " يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ : " فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " .
12167 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ ، حَدَّثَنِي وَالِدِي إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ " ، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ " يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، لِقَوْلِهِ : إِنِّي أَخْشَى دَائِرَةً تُصِيبُنِي!
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عُنِيَ بِذَلِكَ قَوْمٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُنَاصِحُونَ الْيَهُودَ وَيَغُشُّونَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَيَقُولُونَ : " نَخْشَى أَنْ تَكُونَ الدَّائِرَةُ لِلْيَهُودِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ " !
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12168 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ " ، قَالَ : الْمُنَافِقُونَ ، فِي مُصَانَعَةِ يَهُودَ ، وَمُنَاجَاتِهِمْ ، وَاسْتِرْضَاعِهِمْ أَوْلَادَهُمْ إِيَّاهُمْ ، وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : " نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، قَالَ يَقُولُ : نَخْشَى أَنْ تَكُونَ الدَّائِرَةُ لِلْيَهُودِ .
12169 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
12170 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ " إِلَى قَوْلِهِ : " نَادِمِينَ " ، أُنَاسٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُوَادُّونَ الْيَهُودَ وَيُنَاصِحُونَهُمْ دُونَ الْمُؤْمِنِينَ .
12171 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ ، [10/404]حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ " ، قَالَ : شَكَّ " يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، وَ " الدَّائِرَةُ " ، ظُهُورُ الْمُشْرِكِينَ عَلَيْهِمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا أَنْ يُقَالَ : إِنَّ ذَلِكَ مِنَ اللَّهِ خَبَرٌ عَنْ نَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُوَالُونَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى وَيَغُشُّونَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَيَقُولُونَ : نَخْشَى أَنْ تَدُورَ دَوَائِرُ إِمَّا لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، وَإِمَّا لِأَهْلِ الشِّرْكِ مِنْ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ ، أَوْ غَيْرِهِمْ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ ، أَوْ تَنْزِلَ بِهَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ نَازِلَةٌ ، فَيَكُونُ بِنَا إِلَيْهِمْ حَاجَةٌ .
وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَانَ مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ قَوْلِ غَيْرِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا شَكَّ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ الْمُنَافِقِينَ .
فَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ إِذًا : فَتَرَى يَا مُحَمَّدُ ، (نبي)الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ شَكٌّ ، وَمَرَضُ إِيمَانٍ بِنُبُوَّتِكَ وَتَصْدِيقِ مَا جِئْتَهُمْ بِهِ مِنْ عِنْدِ رَبِّكَ " يُسَارِعُونَ فِيهِمْ " ، يَعْنِي فِي الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَيَعْنِي بِمُسَارَعَتِهِمْ فِيهِمْ : مُسَارَعَتَهُمْ فِي مُوَالَاتِهِمْ وَمُصَانَعَتِهِمْ " يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ " ، يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ : إِنَّمَا نُسَارِعُ فِي مُوَالَاةِ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، خَوْفًا مِنْ دَائِرَةٍ تَدُورُ عَلَيْنَا مِنْ عَدُوِّنَا .
وَيَعْنِي بِ " الدَّائِرَةِ " ، الدَّوْلَةَ ، كَمَا قَالَ الرَّاجِزُ :
تَرُدُّ عَنْكَ الْقَدَرَ الْمَقْدُورَا وَدَائِرَاتِ الدَّهْرِ أَنْ تَدُورَا
[10/405]يَعْنِي : أَنْ تَدُولَ لِلدَّهْرِ دَوْلَةٌ ، فَنَحْتَاجُ إِلَى نُصْرَتِهِمْ إِيَّانَا ، فَنَحْنُ نُوَالِيهِمْ لِذَلِكَ . فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لَهُمْ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ ( 52 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ " ، فَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ .
ثُمَّ اخْتَلَفُوا فِي تَأْوِيلِ " الْفَتْحِ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : عُنِيَ بِهِ هَهُنَا ، الْقَضَاءُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12172 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ " ، قَالَ : بِالْقَضَاءِ .
وَقَالَ آخَرُونَ : عُنِيَ بِهِ فَتْحُ مَكَّةَ (مكان).
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12173 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ " ، قَالَ : فَتْحُ مَكَّةَ (مكان).
وَ " الْفَتْحُ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ هُوَ الْقَضَاءُ ، كَمَا قَالَ قَتَادَةُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى [10/406]ذِكْرُهُ : رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ [ سُورَةُ الْأَعْرَافِ : 89 ] .
وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الْقَضَاءُ الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ : " فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ " فَتَحَ مَكَّةَ ، (مكان)لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ عَظِيمِ قَضَاءِ اللَّهِ ، وَفَصْلِ حُكْمِهِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِيمَانِ وَالْكُفْرِ ، وَمُقَرَّرًا عِنْدَ أَهْلِ الْكُفْرِ وَالنِّفَاقِ ، أَنَّ اللَّهَ مُعْلِي كَلِمَتِهِ وَمُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ " ، فَإِنَّ السُّدِّيَّ كَانَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ ، مَا : -
12174 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ " قَالَ : " الْأَمْرُ " ، الْجِزْيَةُ .
وَقَدْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ " الْأَمْرُ " الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا (نبي)صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ هُوَ الْجِزْيَةُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ غَيْرُهَا . غَيْرَ أَنَّهُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ ، فَهُوَ مِمَّا فِيهِ إِدَالَةُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى أَهْلِ الْكُفْرِ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ ، وَمِمَّا يَسُوءُ الْمُنَافِقِينَ وَلَا يَسُرُّهُمْ . وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ قَدْ أَخْبَرَ عَنْهُمْ أَنَّ ذَلِكَ الْأَمْرَ إِذَا جَاءَ ، أَصْبَحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " ، فَإِنَّهُ يَعْنِي هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ كَانُوا يُوَالُونَ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى . يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَأْتِيَ بِأَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ يُدِيلُ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ ، فَيُصْبِحَ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ مُخَالَّةِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَمَوَدَّتِهِمْ ، وَبِغْضَةِ الْمُؤْمِنِينَ وَمُحَادَّتِهِمْ ، " نَادِمِينَ " ، كَمَا : - [10/407]
12175 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " ، مِنْ مُوَادَّتِهِمُ الْيَهُودَ ، وَمِنْ غِشِّهِمْ لِلْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ .