النص
[10/95]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ ذِكْرُهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا ( 8 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ ، (نبي)لِيَكُنْ مِنْ أَخْلَاقِكُمْ وَصِفَاتِكُمُ الْقِيَامُ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْعَدْلِ فِي أَوْلِيَائِكُمْ وَأَعْدَائِكُمْ ، وَلَا تَجُورُوا فِي أَحْكَامِكُمْ وَأَفْعَالِكُمْ فَتُجَاوِزُوا مَا حَدَّدْتُ لَكُمْ فِي أَعْدَائِكُمْ لِعَدَوَاتِهِمْ لَكُمْ ، وَلَا تُقَصِّرُوا فِيمَا حَدَّدْتُ لَكُمْ مِنْ أَحْكَامِي وَحُدُودِي فِي أَوْلِيَائِكُمْ لِوِلَايَتِهِمْ لَكُمْ ، وَلَكِنِ انْتَهُوا فِي جَمِيعِهِمْ إِلَى حَدِّي ، وَاعْمَلُوا فِيهِ بِأَمْرِي .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَنْ لَا تَعْدِلُوا " فَإِنَّهُ يَقُولُ : وَلَا يَحْمِلَنَّكُمْ عَدَاوَةُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا فِي حُكْمِكُمْ فِيهِمْ وَسِيرَتِكُمْ بَيْنَهُمْ ، فَتَجُورُوا عَلَيْهِمْ مِنْ أَجْلِ مَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِنَ الْعَدَاوَةِ .
وَقَدْ ذَكَرْنَا الرِّوَايَةَ عَنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 135 ] وَفِي قَوْلِهِ : وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ [ سُورَةُ الْمَائِدَةِ : 2 ] وَاخْتِلَافَ الْمُخْتَلِفِينَ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ ، وَالَّذِي هُوَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الْقَوْلِ فِيهِ ، وَالْقِرَاءَةَ بِالْأَدِلَّةِ الدَّالَّةِ عَلَى صِحَّتِهِ بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ هَمَّتِ الْيَهُودُ بِقَتْلِهِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : [10/96]
11556 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَنْ لَا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " ، نَزَلَتْ فِي يَهُودِ خَيْبَرَ ، أَرَادُوا قَتْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ : ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَهُودَ يَسْتَعِينُهُمْ فِي دِيَةٍ ، فَهَمُّوا أَنْ يَقْتُلُوهُ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : " وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَنْ لَا تَعْدِلُوا " . . . الْآيَةَ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ ذِكْرُهُ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ( 8 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " اعْدِلُوا " أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، عَلَى كُلِّ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ وَلِيًّا لَكُمْ كَانَ أَوْ عَدُوًّا ، فَاحْمِلُوهُمْ عَلَى مَا أَمَرْتُكُمْ أَنْ تَحْمِلُوهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَحْكَامِي ، وَلَا تَجُورُوا بِأَحَدٍ مِنْهُمْ عَنْهُ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " فَإِنَّهُ يَعْنِي بِقَوْلِهِ : " هُوَ " الْعَدْلُ عَلَيْهِمْ أَقْرُبُ لَكُمْ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِلَى التَّقْوَى ، يَعْنِي : إِلَى أَنْ تَكُونُوا عِنْدَ اللَّهِ بِاسْتِعْمَالِكُمْ إِيَّاهُ مِنْ أَهْلِ التَّقْوَى ، وَهُمْ أَهْلُ الْخَوْفِ وَالْحَذَرِ مِنَ اللَّهِ أَنْ يُخَالِفُوهُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ ، أَوْ يَأْتُوا شَيْئًا مِنْ مَعَاصِيهِ .
وَإِنَّمَا وَصَفَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ " الْعَدْلَ " بِمَا وَصَفَهُ بِهِ مِنْ أَنَّهُ " أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " مِنَ الْجَوْرِ ، لِأَنَّ مَنْ كَانَ عَادِلًا كَانَ لِلَّهِ بِعَدْلِهِ مُطِيعًا ، وَمَنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِيعًا ، كَانَ لَا شَكَّ [10/97]مِنْ أَهْلِ التَّقْوَى ، وَمَنْ كَانَ جَائِرًا كَانَ لِلَّهِ عَاصِيًا ، وَمَنْ كَانَ لِلَّهِ عَاصِيًا ، كَانَ بَعِيدًا مِنْ تَقْوَاهُ .
وَإِنَّمَا كَنَّى بِقَوْلِهِ : " هُوَ أَقْرَبُ " عَنِ الْفِعْلِ . وَالْعَرَبُ تُكَنِّي عَنِ الْأَفْعَالِ إِذَا كَنَّتْ عَنْهَا بِ " هُوَ " وَبِ " ذَلِكَ " ، كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 271 ] وَ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 232 ] . وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْكَلَامِ " هُوَ " لَكَانَ " أَقْرَبُ " نَصْبًا ، وَلَقِيلَ : " اعْدِلُوا أَقْرَبَ لِلتَّقْوَى " ، كَمَا قِيلَ : انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 171 ] .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : وَاحْذَرُوا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، أَنْ تَجُورُوا فِي عِبَادِهِ فَتُجَاوِزُوا فِيهِمْ حُكْمَهُ وَقَضَاءَهُ الَّذَيْنِ بَيَّنَ لَكُمْ ، فَيُحِلُّ بِكُمْ عُقُوبَتَهُ ، وَتَسْتَوْجِبُوا مِنْهُ أَلِيمَ نَكَالِهِ " إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ ذُو خِبْرَةٍ وَعِلْمٍ بِمَا تَعْمَلُونَ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَفِيمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ ، مِنْ عَمَلٍ بِهِ أَوْ خِلَافٍ لَهُ ، مُحْصٍ ذَلِكُمْ عَلَيْكُمْ كُلَّهُ ، حَتَّى يُجَازِيَكُمْ بِهِ جَزَاءَكُمْ ، الْمُحْسِنَ مِنْكُمْ بِإِحْسَانِهِ ، وَالْمُسِيءَ بِإِسَاءَتِهِ ، فَاتَّقُوا أَنْ تُسِيئُوا .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ ، (نبي)لِيَكُنْ مِنْ أَخْلَاقِكُمْ وَصِفَاتِكُمُ الْقِيَامُ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْعَدْلِ فِي أَوْلِيَائِكُمْ وَأَعْدَائِكُمْ ، وَلَا تَجُورُوا فِي أَحْكَامِكُمْ وَأَفْعَالِكُمْ فَتُجَاوِزُوا مَا حَدَّدْتُ لَكُمْ فِي أَعْدَائِكُمْ لِعَدَوَاتِهِمْ لَكُمْ ، وَلَا تُقَصِّرُوا فِيمَا حَدَّدْتُ لَكُمْ مِنْ أَحْكَامِي وَحُدُودِي فِي أَوْلِيَائِكُمْ لِوِلَايَتِهِمْ لَكُمْ ، وَلَكِنِ انْتَهُوا فِي جَمِيعِهِمْ إِلَى حَدِّي ، وَاعْمَلُوا فِيهِ بِأَمْرِي .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَنْ لَا تَعْدِلُوا " فَإِنَّهُ يَقُولُ : وَلَا يَحْمِلَنَّكُمْ عَدَاوَةُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا فِي حُكْمِكُمْ فِيهِمْ وَسِيرَتِكُمْ بَيْنَهُمْ ، فَتَجُورُوا عَلَيْهِمْ مِنْ أَجْلِ مَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِنَ الْعَدَاوَةِ .
وَقَدْ ذَكَرْنَا الرِّوَايَةَ عَنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 135 ] وَفِي قَوْلِهِ : وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ [ سُورَةُ الْمَائِدَةِ : 2 ] وَاخْتِلَافَ الْمُخْتَلِفِينَ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ ، وَالَّذِي هُوَ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الْقَوْلِ فِيهِ ، وَالْقِرَاءَةَ بِالْأَدِلَّةِ الدَّالَّةِ عَلَى صِحَّتِهِ بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ هَمَّتِ الْيَهُودُ بِقَتْلِهِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : [10/96]
11556 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَنْ لَا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " ، نَزَلَتْ فِي يَهُودِ خَيْبَرَ ، أَرَادُوا قَتْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ : ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَهُودَ يَسْتَعِينُهُمْ فِي دِيَةٍ ، فَهَمُّوا أَنْ يَقْتُلُوهُ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : " وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَنْ لَا تَعْدِلُوا " . . . الْآيَةَ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ ذِكْرُهُ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ( 8 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " اعْدِلُوا " أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، عَلَى كُلِّ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ وَلِيًّا لَكُمْ كَانَ أَوْ عَدُوًّا ، فَاحْمِلُوهُمْ عَلَى مَا أَمَرْتُكُمْ أَنْ تَحْمِلُوهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَحْكَامِي ، وَلَا تَجُورُوا بِأَحَدٍ مِنْهُمْ عَنْهُ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " فَإِنَّهُ يَعْنِي بِقَوْلِهِ : " هُوَ " الْعَدْلُ عَلَيْهِمْ أَقْرُبُ لَكُمْ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِلَى التَّقْوَى ، يَعْنِي : إِلَى أَنْ تَكُونُوا عِنْدَ اللَّهِ بِاسْتِعْمَالِكُمْ إِيَّاهُ مِنْ أَهْلِ التَّقْوَى ، وَهُمْ أَهْلُ الْخَوْفِ وَالْحَذَرِ مِنَ اللَّهِ أَنْ يُخَالِفُوهُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ ، أَوْ يَأْتُوا شَيْئًا مِنْ مَعَاصِيهِ .
وَإِنَّمَا وَصَفَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ " الْعَدْلَ " بِمَا وَصَفَهُ بِهِ مِنْ أَنَّهُ " أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " مِنَ الْجَوْرِ ، لِأَنَّ مَنْ كَانَ عَادِلًا كَانَ لِلَّهِ بِعَدْلِهِ مُطِيعًا ، وَمَنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِيعًا ، كَانَ لَا شَكَّ [10/97]مِنْ أَهْلِ التَّقْوَى ، وَمَنْ كَانَ جَائِرًا كَانَ لِلَّهِ عَاصِيًا ، وَمَنْ كَانَ لِلَّهِ عَاصِيًا ، كَانَ بَعِيدًا مِنْ تَقْوَاهُ .
وَإِنَّمَا كَنَّى بِقَوْلِهِ : " هُوَ أَقْرَبُ " عَنِ الْفِعْلِ . وَالْعَرَبُ تُكَنِّي عَنِ الْأَفْعَالِ إِذَا كَنَّتْ عَنْهَا بِ " هُوَ " وَبِ " ذَلِكَ " ، كَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 271 ] وَ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 232 ] . وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْكَلَامِ " هُوَ " لَكَانَ " أَقْرَبُ " نَصْبًا ، وَلَقِيلَ : " اعْدِلُوا أَقْرَبَ لِلتَّقْوَى " ، كَمَا قِيلَ : انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 171 ] .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : وَاحْذَرُوا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، أَنْ تَجُورُوا فِي عِبَادِهِ فَتُجَاوِزُوا فِيهِمْ حُكْمَهُ وَقَضَاءَهُ الَّذَيْنِ بَيَّنَ لَكُمْ ، فَيُحِلُّ بِكُمْ عُقُوبَتَهُ ، وَتَسْتَوْجِبُوا مِنْهُ أَلِيمَ نَكَالِهِ " إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ ذُو خِبْرَةٍ وَعِلْمٍ بِمَا تَعْمَلُونَ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَفِيمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ ، مِنْ عَمَلٍ بِهِ أَوْ خِلَافٍ لَهُ ، مُحْصٍ ذَلِكُمْ عَلَيْكُمْ كُلَّهُ ، حَتَّى يُجَازِيَكُمْ بِهِ جَزَاءَكُمْ ، الْمُحْسِنَ مِنْكُمْ بِإِحْسَانِهِ ، وَالْمُسِيءَ بِإِسَاءَتِهِ ، فَاتَّقُوا أَنْ تُسِيئُوا .