النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ( 103 ) )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَإِذَا فَرَغْتُمْ ، أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، مِنْ صَلَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ مُوَاقِفُو عَدُوِّكُمُ الَّتِي بَيَّنَّاهَا لَكُمْ ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْوَالِكُمْ قِيَامًا وَقُعُودًا وَمُضْطَجِعِينَ عَلَى جَنُوبِكُمْ ، بِالتَّعْظِيمِ لَهُ ، وَالدُّعَاءِ لِأَنْفُسِكُمْ بِالظَّفَرِ عَلَى عَدُوِّكُمْ ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُظْفِرَكُمْ وَيَنْصُرَكُمْ عَلَيْهِمْ . وَذَلِكَ نَظِيرُ قَوْلِهِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [ سُورَةُ الْأَنْفَالِ : 45 ] ، وَكَمَا : -
10380 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا " ، يَقُولُ : لَا يَفْرِضُ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ فَرِيضَةً إِلَّا جَعَلَ لَهَا حَدًّا مَعْلُومًا ، ثُمَّ عَذَرَ أَهْلَهَا فِي حَالِ عُذْرٍ ، غَيْرَ الذِّكْرِ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ حَدًّا يَنْتَهِي إِلَيْهِ ، وَلَمْ يَعْذُرْ أَحَدًا فِي تَرْكِهِ إِلَّا مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ ، فَقَالَ : " فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ " ، بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ، وَالْغِنَى وَالْفَقْرِ ، وَالسُّقْمِ وَالصِّحَّةِ ، وَالسِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ . [9/165]
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ " ، فَإِنَّ أَهْلَ التَّأْوِيلِ اخْتَلَفُوا فِي تَأْوِيلِهِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ " ، فَإِذَا اسْتَقْرَرْتُمْ فِي أَوْطَانِكُمْ وَأَقَمْتُمْ فِي أَمْصَارِكُمْ فَأَقِيمُوا يَعْنِي : فَأَتِمُّوا الصَّلَاةَ الَّتِي أَذِنَ لَكُمْ بِقَصْرِهَا فِي حَالِ خَوْفِكُمْ فِي سَفَرِكُمْ وَضَرْبِكُمْ فِي الْأَرْضِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10381 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ " ، قَالَ : الْخُرُوجُ مِنْ دَارِ السَّفَرِ إِلَى دَارِ الْإِقَامَةِ .
10382 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ " ، يَقُولُ : إِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فِي أَمْصَارِكُمْ ، فَأَتِمُّوا الصَّلَاةَ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : فَإِذَا اسْتَقْرَرْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ أَيْ : فَأَتِمُّوا حُدُودَهَا بِرُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10383 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ " ، قَالَ : فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ بَعْدَ الْخَوْفِ .
10384 - وَحَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ " ، قَالَ : فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ ، لَا تُصَلِّهَا رَاكِبًا وَلَا مَاشِيًا وَلَا قَاعِدًا . [9/166]
10385 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ " ، قَالَ : أَتِمُّوهَا .
10386 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى التَّأْوِيلَيْنِ بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ ، تَأْوِيلُ مَنْ تَأَوَّلَهُ : فَإِذَا زَالَ خَوْفُكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَأَمِنْتُمْ ، أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، وَاطْمَأَنَّتْ أَنْفُسُكُمْ بِالْأَمْنِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ فَأَتِمُّوا حُدُودَهَا الْمَفْرُوضَةَ عَلَيْكُمْ ، غَيْرَ قَاصِرِيهَا عَنْ شَيْءٍ مِنْ حُدُودِهَا .
وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ أَوْلَى التَّأْوِيلَيْنِ بِالْآيَةِ ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ عَرَّفَ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ الْوَاجِبَ عَلَيْهِمْ مِنْ فَرْضِ صَلَاتِهِمْ بِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ فِي حَالَيْنِ :
إِحْدَاهُمَا : حَالُ شِدَّةِ خَوْفٍ ، أَذِنَ لَهُمْ فِيهَا بِقَصْرِ الصَّلَاةِ ، عَلَى مَا بَيَّنْتُ مِنْ قَصْرِ حُدُودِهَا عَنِ التَّمَامِ .
وَالْأُخْرَى : حَالُ غَيْرِ شِدَّةِ الْخَوْفِ ، أَمَرَهُمْ فِيهَا بِإِقَامَةِ حُدُودِهَا وَإِتْمَامِهَا ، عَلَى مَا وَصَفَهُ لَهُمْ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ، مِنْ مُعَاقَبَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا فِي الصَّلَاةِ خَلْفَ أَئِمَّتِهِمْ ، وَحِرَاسَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا مِنْ عَدُوِّهِمْ . وَهِيَ حَالَةٌ لَا قَصْرَ فِيهَا ، لِأَنَّهُ يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْحَالِ : " وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ " . فَمَعْلُومٌ بِذَلِكَ أَنَّ قَوْلَهُ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ " ، إِنَّمَا هُوَ : فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ مِنَ الْحَالِ الَّتِي لَمْ تَكُونُوا مُقِيمِينَ فِيهَا صَلَاتَكُمْ ، فَأَقِيمُوهَا . وَتِلْكَ حَالَةُ شِدَّةِ الْخَوْفِ ، لِأَنَّهُ قَدْ أَمَرَهُمْ بِإِقَامَتِهَا فِي حَالِ غَيْرِ شِدَّةِ الْخَوْفِ بِقَوْلِهِ : " وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ " الْآيَةَ .
[9/167]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ( 103 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهُ : إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَرِيضَةً مَفْرُوضَةً .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10387 - حَدَّثَنِي أَبُو السَّائِبِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مَفْرُوضًا .
10388 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مَفْرُوضًا " الْمَوْقُوتُ " الْمَفْرُوضُ .
10389 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : أَمَّا " كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، فَمَفْرُوضًا .
10390 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مَفْرُوضًا . [9/168]
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَرْضًا وَاجِبًا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10391 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : كِتَابًا وَاجِبًا .
10392 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : وَاجِبًا .
10393 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
10394 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ سَامٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ فِي قَوْلِهِ : " كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مُوجَبًا . [9/169]
10395 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، وَ " الْمَوْقُوتُ " ، الْوَاجِبُ .
10396 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : وَجُوبُهَا .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ، مُنَجَّمًا يُؤَدُّونَهَا فِي أَنْجُمِهَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10397 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنَّ لِلصَّلَاةِ وَقْتًا كَوَقْتِ الْحَجِّ .
10398 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مُنَجَّمًا ، كُلَّمَا مَضَى نَجْمٌ جَاءَ نَجْمٌ آخَرُ . يَقُولُ : كُلَّمَا مَضَى وَقْتٌ جَاءَ وَقْتٌ آخَرُ .
10399 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ [9/170]أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، بِمِثْلِهِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذِهِ الْأَقْوَالُ قَرِيبٌ مَعْنَى بَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ . لِأَنَّ مَا كَانَ مَفْرُوضًا فَوَاجِبٌ ، وَمَا كَانَ وَاجِبًا أَدَاؤُهُ فِي وَقْتٍ بَعْدَ وَقْتٍ فَمُنَجَّمٌ .
غَيْرَ أَنَّ أَوْلَى الْمَعَانِي بِتَأْوِيلِ الْكَلِمَةِ ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : " إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَرْضًا مُنَجَّمًا " ، لِأَنَّ " الْمَوْقُوتَ " إِنَّمَا هُوَ " مَفْعُولٌ " مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " وَقَتَ اللَّهُ عَلَيْكَ فَرْضَهُ فَهُوَ يَقِتُهُ " ، فَفَرْضُهُ عَلَيْكَ " مَوْقُوتٌ " ، إِذَا أَخَّرْتَهُ ، جَعَلَ لَهُ وَقْتًا يَجِبُ عَلَيْكَ أَدَاؤُهُ . فَكَذَلِكَ مَعْنَى قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، إِنَّمَا هُوَ : كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَرْضًا وَقَّتَ لَهُمْ وَقْتَ وُجُوبِ أَدَائِهِ ، فَبَيَّنَ ذَلِكَ لَهُمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَإِذَا فَرَغْتُمْ ، أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، مِنْ صَلَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ مُوَاقِفُو عَدُوِّكُمُ الَّتِي بَيَّنَّاهَا لَكُمْ ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْوَالِكُمْ قِيَامًا وَقُعُودًا وَمُضْطَجِعِينَ عَلَى جَنُوبِكُمْ ، بِالتَّعْظِيمِ لَهُ ، وَالدُّعَاءِ لِأَنْفُسِكُمْ بِالظَّفَرِ عَلَى عَدُوِّكُمْ ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُظْفِرَكُمْ وَيَنْصُرَكُمْ عَلَيْهِمْ . وَذَلِكَ نَظِيرُ قَوْلِهِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [ سُورَةُ الْأَنْفَالِ : 45 ] ، وَكَمَا : -
10380 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا " ، يَقُولُ : لَا يَفْرِضُ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ فَرِيضَةً إِلَّا جَعَلَ لَهَا حَدًّا مَعْلُومًا ، ثُمَّ عَذَرَ أَهْلَهَا فِي حَالِ عُذْرٍ ، غَيْرَ الذِّكْرِ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ حَدًّا يَنْتَهِي إِلَيْهِ ، وَلَمْ يَعْذُرْ أَحَدًا فِي تَرْكِهِ إِلَّا مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ ، فَقَالَ : " فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ " ، بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ، وَالْغِنَى وَالْفَقْرِ ، وَالسُّقْمِ وَالصِّحَّةِ ، وَالسِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ ، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ . [9/165]
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ " ، فَإِنَّ أَهْلَ التَّأْوِيلِ اخْتَلَفُوا فِي تَأْوِيلِهِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ " ، فَإِذَا اسْتَقْرَرْتُمْ فِي أَوْطَانِكُمْ وَأَقَمْتُمْ فِي أَمْصَارِكُمْ فَأَقِيمُوا يَعْنِي : فَأَتِمُّوا الصَّلَاةَ الَّتِي أَذِنَ لَكُمْ بِقَصْرِهَا فِي حَالِ خَوْفِكُمْ فِي سَفَرِكُمْ وَضَرْبِكُمْ فِي الْأَرْضِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10381 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ " ، قَالَ : الْخُرُوجُ مِنْ دَارِ السَّفَرِ إِلَى دَارِ الْإِقَامَةِ .
10382 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ " ، يَقُولُ : إِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فِي أَمْصَارِكُمْ ، فَأَتِمُّوا الصَّلَاةَ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : فَإِذَا اسْتَقْرَرْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ أَيْ : فَأَتِمُّوا حُدُودَهَا بِرُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10383 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ " ، قَالَ : فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ بَعْدَ الْخَوْفِ .
10384 - وَحَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ " ، قَالَ : فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ ، لَا تُصَلِّهَا رَاكِبًا وَلَا مَاشِيًا وَلَا قَاعِدًا . [9/166]
10385 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ " ، قَالَ : أَتِمُّوهَا .
10386 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى التَّأْوِيلَيْنِ بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ ، تَأْوِيلُ مَنْ تَأَوَّلَهُ : فَإِذَا زَالَ خَوْفُكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَأَمِنْتُمْ ، أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ ، وَاطْمَأَنَّتْ أَنْفُسُكُمْ بِالْأَمْنِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ فَأَتِمُّوا حُدُودَهَا الْمَفْرُوضَةَ عَلَيْكُمْ ، غَيْرَ قَاصِرِيهَا عَنْ شَيْءٍ مِنْ حُدُودِهَا .
وَإِنَّمَا قُلْنَا ذَلِكَ أَوْلَى التَّأْوِيلَيْنِ بِالْآيَةِ ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ عَرَّفَ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ الْوَاجِبَ عَلَيْهِمْ مِنْ فَرْضِ صَلَاتِهِمْ بِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ فِي حَالَيْنِ :
إِحْدَاهُمَا : حَالُ شِدَّةِ خَوْفٍ ، أَذِنَ لَهُمْ فِيهَا بِقَصْرِ الصَّلَاةِ ، عَلَى مَا بَيَّنْتُ مِنْ قَصْرِ حُدُودِهَا عَنِ التَّمَامِ .
وَالْأُخْرَى : حَالُ غَيْرِ شِدَّةِ الْخَوْفِ ، أَمَرَهُمْ فِيهَا بِإِقَامَةِ حُدُودِهَا وَإِتْمَامِهَا ، عَلَى مَا وَصَفَهُ لَهُمْ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ، مِنْ مُعَاقَبَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا فِي الصَّلَاةِ خَلْفَ أَئِمَّتِهِمْ ، وَحِرَاسَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا مِنْ عَدُوِّهِمْ . وَهِيَ حَالَةٌ لَا قَصْرَ فِيهَا ، لِأَنَّهُ يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْحَالِ : " وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ " . فَمَعْلُومٌ بِذَلِكَ أَنَّ قَوْلَهُ : " فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ " ، إِنَّمَا هُوَ : فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ مِنَ الْحَالِ الَّتِي لَمْ تَكُونُوا مُقِيمِينَ فِيهَا صَلَاتَكُمْ ، فَأَقِيمُوهَا . وَتِلْكَ حَالَةُ شِدَّةِ الْخَوْفِ ، لِأَنَّهُ قَدْ أَمَرَهُمْ بِإِقَامَتِهَا فِي حَالِ غَيْرِ شِدَّةِ الْخَوْفِ بِقَوْلِهِ : " وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ " الْآيَةَ .
[9/167]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ( 103 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهُ : إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَرِيضَةً مَفْرُوضَةً .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10387 - حَدَّثَنِي أَبُو السَّائِبِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مَفْرُوضًا .
10388 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مَفْرُوضًا " الْمَوْقُوتُ " الْمَفْرُوضُ .
10389 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : أَمَّا " كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، فَمَفْرُوضًا .
10390 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مَفْرُوضًا . [9/168]
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَرْضًا وَاجِبًا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10391 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : كِتَابًا وَاجِبًا .
10392 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : وَاجِبًا .
10393 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
10394 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ سَامٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ فِي قَوْلِهِ : " كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مُوجَبًا . [9/169]
10395 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، وَ " الْمَوْقُوتُ " ، الْوَاجِبُ .
10396 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : وَجُوبُهَا .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ، مُنَجَّمًا يُؤَدُّونَهَا فِي أَنْجُمِهَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
10397 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنَّ لِلصَّلَاةِ وَقْتًا كَوَقْتِ الْحَجِّ .
10398 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، قَالَ : مُنَجَّمًا ، كُلَّمَا مَضَى نَجْمٌ جَاءَ نَجْمٌ آخَرُ . يَقُولُ : كُلَّمَا مَضَى وَقْتٌ جَاءَ وَقْتٌ آخَرُ .
10399 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ [9/170]أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، بِمِثْلِهِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذِهِ الْأَقْوَالُ قَرِيبٌ مَعْنَى بَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ . لِأَنَّ مَا كَانَ مَفْرُوضًا فَوَاجِبٌ ، وَمَا كَانَ وَاجِبًا أَدَاؤُهُ فِي وَقْتٍ بَعْدَ وَقْتٍ فَمُنَجَّمٌ .
غَيْرَ أَنَّ أَوْلَى الْمَعَانِي بِتَأْوِيلِ الْكَلِمَةِ ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : " إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَرْضًا مُنَجَّمًا " ، لِأَنَّ " الْمَوْقُوتَ " إِنَّمَا هُوَ " مَفْعُولٌ " مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " وَقَتَ اللَّهُ عَلَيْكَ فَرْضَهُ فَهُوَ يَقِتُهُ " ، فَفَرْضُهُ عَلَيْكَ " مَوْقُوتٌ " ، إِذَا أَخَّرْتَهُ ، جَعَلَ لَهُ وَقْتًا يَجِبُ عَلَيْكَ أَدَاؤُهُ . فَكَذَلِكَ مَعْنَى قَوْلِهِ : " إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا " ، إِنَّمَا هُوَ : كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَرْضًا وَقَّتَ لَهُمْ وَقْتَ وُجُوبِ أَدَائِهِ ، فَبَيَّنَ ذَلِكَ لَهُمْ .