النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ( 45 ) )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : " إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ " وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ، وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ أَيْضًا إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ . [6/411]
" وَالتَّبْشِيُر " إِخْبَارُ الْمَرْءِ بِمَا يَسُرُّهُ مِنْ خَبَرٍ .
وَقَوْلُهُ : " بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " يَعْنِي بِرِسَالَةٍ مِنَ اللَّهِ وَخَبَرٍ مِنْ عِنْدِهِ ، وَهُوَ مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " أَلْقَى فُلَانٌ إِلَيَّ كَلِمَةً سَرَّنِي بِهَا " بِمَعْنَى : أَخْبَرَنِي خَبَرًا فَرِحْتُ بِهِ ، كَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 171 ] ، يَعْنِي : بُشْرَى اللَّهِ مَرْيَمَ بِعِيسَى ، (نبي)أَلْقَاهَا إِلَيْهَا .
فَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : وَمَا كُنْتَ ، يَا مُحَمَّدُ ، (نبي)عِنْدَ الْقَوْمِ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ لِمَرْيَمَ : يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِبُشْرَى مِنْ عِنْدِهِ ، هِيَ وَلَدٌ لَكِ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (نبي).
وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ - وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ - : إِنَّ " الْكَلِمَةَ " الَّتِي قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : " بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " هُوَ قَوْلُهُ : " كُنْ " .
7061 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " قَالَ : قَوْلُهُ : " كُنْ " .
فَسَمَّاهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - " كَلِمَتَهُ " لِأَنَّهُ كَانَ عَنْ كَلِمَتِهِ ، كَمَا يُقَالُ لِمَا قَدَّرَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ : " هَذَا قَدَرُ اللَّهِ وَقَضَاؤُهُ " يَعْنِي بِهِ : هَذَا عَنْ قَدَرِ اللَّهِ وَقَضَائِهِ حَدَثَ ، وَكَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 47 - سُورَةُ الْأَحْزَابِ : 37 ] ، يَعْنِي بِهِ : مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ ، وَهُوَ الْمَأْمُورُ [ بِهِ ] الَّذِي كَانَ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . [6/412]
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ هِيَ اسْمٌ لِعِيسَى (نبي)سَمَّاهُ اللَّهُ بِهَا ، كَمَا سَمَّى سَائِرَ خَلْقِهِ بِمَا شَاءَ مِنَ الْأَسْمَاءِ .
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : " الْكَلِمَةُ " هِيَ عِيسَى (نبي).
7062 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : " إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " قَالَ : عِيسَى (نبي)هُوَ الْكَلِمَةُ مِنَ اللَّهِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَقْرَبُ الْوُجُوهِ إِلَى الصَّوَابِ عِنْدِي ، الْقَوْلُ الْأَوَّلُ . وَهُوَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ بَشَّرَتْ مَرْيَمَ بِعِيسَى (نبي)عَنِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - بِرِسَالَتِهِ وَكَلِمَتِهِ الَّتِي أَمَرَهَا أَنْ تُلْقِيَهَا إِلَيْهَا : أَنَّ اللَّهَ خَالِقٌ مِنْهَا وَلَدًا مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ وَلَا فَحْلٍ ، وَلِذَلِكَ قَالَ - عَزَّ وَجَلَّ - : " اسْمُهُ الْمَسِيحُ (نبي)" فَذَكَّرَ ، وَلَمْ يَقُلِ : " اسْمُهَا " فَيُؤَنِّثُ ، وَ " الْكَلِمَةُ " مُؤَنَّثَةٌ ، لِأَنَّ " الْكَلِمَةَ " غَيْرُ مَقْصُودٍ بِهَا قَصْدُ الِاسْمِ الَّذِي هُوَ بِمَعْنَى " فُلَانٍ " وَإِنَّمَا هِيَ بِمَعْنَى الْبِشَارَةِ ، فَذُكِّرَتْ كِنَايَتُهَا كَمَا تُذَكَّرُ كِنَايَةُ " الذُّرِّيَّةِ " وَ " الدَّابَّةِ " وَالْأَلْقَابِ ، عَلَى مَا قَدْ بَيَّنَاهُ قَبْلُ فِيمَا مَضَى .
فَتَأْوِيلُ ذَلِكَ كَمَا قُلْنَا آنِفًا ، مِنْ أَنَّ مَعْنَى ذَلِكَ : إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِبُشْرَى ثُمَّ بَيَّنَ عَنِ الْبُشْرَى أَنَّهَا وَلَدٌ اسْمُهُ الْمَسِيحُ (نبي).
وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ نَحْوِيِّيِ الْبَصْرَةِ (مكان)أَنَّهُ إِنَّمَا ذَكَّرَ فَقَالَ : " اسْمُهُ الْمَسِيحُ " (نبي)وَقَدْ قَالَ : " بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " وَ " الْكَلِمَةُ " عِنْدَهُ هِيَ عِيسَى (نبي)لِأَنَّهُ فِي الْمَعْنَى كَذَلِكَ ، كَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا ، ثُمَّ قَالَ بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا [ سُورَةُ الزُّمَرِ : 56 - 59 ] ، وَكَمَا يُقَالُ : " ذُو الثُّدَيَّةِ " ، لِأَنَّ يَدَهُ [6/413]كَانَتْ قَصِيرَةٌ قَرِيبَةٌ مِنْ ثَدْيَيْهِ ، فَجَعَلَهَا كَأَنَّ اسْمَهَا " ثُدَيَّةٌ " وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ تَدْخُلِ " الْهَاءُ " فِي التَّصْغِيرِ .
وَقَالَ بَعْضُ نَحْوِيِّيِ الْكُوفَةِ (مكان)نَحْوَ قَوْلِ مَنْ ذَكَرْنَا مِنْ نَحْوِيِّيِ الْبَصْرَةِ (مكان): فِي أَنَّ " الْهَاءَ " مِنْ ذِكْرِ " الْكَلِمَةِ " وَخَالَفَهُ فِي الْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ ذَكَرَ قَوْلَهُ " اسْمُهُ " وَ " الْكَلِمَةُ " مُتَقَدِّمَةٌ قَبْلَهُ . فَزَعَمَ أَنَّهُ إِنَّمَا قِيلَ : " اسْمُهُ " وَقَدْ قُدِّمَتِ " الْكَلِمَةُ " وَلَمْ يَقُلِ : " اسْمُهَا " لِأَنَّ مِنْ شَأْنِ الْعَرَبِ أَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ فِيمَا كَانَ مِنَ النُّعُوتِ وَالْأَلْقَابِ وَالْأَسْمَاءِ الَّتِي لَمْ تُوضَعُ لِتَعْرِيفِ الْمُسَمَّى بِهِ ، كَ " فُلَانٍ " وَ " فُلَانٍ " وَذَلِكَ ، مِثْلُ " الذُّرِّيَّةِ " وَ " الْخَلِيفَةِ " وَ " الدَّابَّةِ " وَلِذَلِكَ جَازَ عِنْدَهُ أَنْ يُقَالَ : " ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً " وَ " ذُرِّيَّةً طَيِّبًا " وَلَمْ يَجُزْ أَنْ يُقَالَ : " طِلْحَةُ أَقْبَلَتْ وَمُغِيرَةُ قَامَتْ " .
وَأَنْكَرَ بَعْضُهُمُ اعْتِلَالَ مَنِ اعْتَلَّ فِي ذَلِكَ بِ " ذِي الثُّدَيَّةِ " وَقَالُوا : إِنَّمَا أُدْخِلَتِ " الْهَاءُ " فِي " ذِي الثُّدَيَّةِ " لِأَنَّهُ أُرِيدَ بِذَلِكَ الْقِطْعَةُ مِنَ الثَّدْيِ ، كَمَا قِيلَ : " كُنَّا فِي لُحْمَةٍ وَنَبِيذَةٍ " يُرَادُ بِهِ الْقِطْعَةُ مِنْهُ . وَهَذَا الْقَوْلُ نَحْوَ قَوْلِنَا الَّذِي قُلْنَاهُ فِي ذَلِكَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ " (نبي)، فَإِنَّهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - أَنْبَأَ عِبَادَهُ عَنْ نِسْبَةِ عِيسَى ، (نبي)وَأَنَّهُ ابْنُ أُمِّهِ مَرْيَمَ ، وَنَفَى بِذَلِكَ عَنْهُ مَا أَضَافَ إِلَيْهِ الْمُلْحِدُونَ فِي اللَّهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - مِنَ النَّصَارَى ، مِنْ إِضَافَتِهِمْ بُنُوَّتَهُ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَمَا قَرَفَتْ أُمُّهُ بِهِ الْمُفْتَرِيَةُ عَلَيْهَا مِنَ الْيَهُودِ ، كَمًا : - [6/414]
7063 - حَدَّثَنِي بِهِ ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ : " إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " أَيْ : هَكَذَا كَانَ أَمْرُهُ ، لَا مَا يَقُولُونَ فِيهِ .
وَأَمَّا " الْمَسِيحُ " (نبي)، فَإِنَّهُ " فَعِيلٌ " صُرِفَ مِنْ " مَفْعُولٍ " إِلَى " فَعِيلٍ " وَإِنَّمَا هُوَ " مَمْسُوحٌ " يَعْنِي : مَسَحَهُ اللَّهُ فَطَهَّرَهُ مِنَ الذُّنُوبِ ، وَلِذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " الْمَسِيحُ (نبي)" الصِّدِّيقُ . . .
7064 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ .
7065 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مُسِحَ بِالْبَرَكَةِ .
7066 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْبَرْقِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ سَعِيدٌ : إِنَّمَا سُمِّيَ " الْمَسِيحُ " (نبي)، لِأَنَّهُ مُسِحَ بِالْبَرَكَةِ .
[6/415]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 45 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ " وَجِيهًا " ذَا وَجْهٍ وَمَنْزِلَةٍ عَالِيَةٍ عِنْدَ اللَّهِ ، وَشَرَفٍ وَكَرَامَةٍ . وَمِنْهُ يُقَالُ لِلرَّجُلِ الَّذِي يَشْرُفُ وَتُعَظِّمُهُ الْمُلُوكُ وَالنَّاسُ " وَجِيهٌ " يُقَالُ مِنْهُ : " مَا كَانَ فُلَانٌ وَجِيهًا ، وَلَقَدْ وَجُهَ وَجَاهَةً " " وَإِنَّ لَهُ لَوَجْهًا عِنْدَ السُّلْطَانِ وَجَاهًا وَوَجَاهَةً " وَ " الْجَاهُ " مَقْلُوبٌ ، قُلِبَتْ ، وَاوُهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى مَوْضِعِ الْعَيْنِ مِنْهُ ، فَقِيلَ : " جَاهٌ " وَإِنَّمَا هُوَ " وَجْهٌ " وَ " فِعْلٌ " مِنَ الْجَاهِ : " جَاهَ يَجُوهُ " . مَسْمُوعٌ مِنَ الْعَرَبِ : " أَخَافُ أَنْ يَجُوهُنِي بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا " بِمَعْنَى : أَنْ يَسْتَقْبِلَنِي فِي وَجْهِي بِأَعْظَمَ مِنْهُ .
وَأَمَّا نَصْبُ " الْوَجِيهِ " فَعَلَى الْقَطْعِ مِنْ " عِيسَى " (نبي)، لِأَنَّ " عِيسَى (نبي)" مَعْرِفَةٌ ، وَ " وَجِيهٌ " نَكِرَةٌ ، وَهُوَ مَنْ نَعْتِهِ . وَلَوْ كَانَ مَخْفُوضًا عَلَى الرَّدِّ عَلَى " الْكَلِمَةِ " كَانَ جَائِزًا .
وَبِمَا قُلْنَا مِنْ أَنَّ تَأْوِيلَ ذَلِكَ : وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ : فِيمَا بَلَّغَنَا ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (نبي).
7067 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ : " وَجِيهًا " قَالَ : وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْأَخَرَةِ عِنْدَ اللَّهِ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " فَإِنَّهُ يَعْنِي أَنَّهُ مِمَّنْ يُقَرِّبُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُسْكِنُهُ فِي جِوَارِهِ وَيُدْنِيهِ مِنْهُ ، كَمَا : - [6/416]
7068 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " يَقُولُ : مِنَ الْمُقَرَّبِينَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
7069 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلَهُ : " وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " يَقُولُ : مِنَ الْمُقَرَّبِينَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
7070 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : " إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ " وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ، وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ أَيْضًا إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ . [6/411]
" وَالتَّبْشِيُر " إِخْبَارُ الْمَرْءِ بِمَا يَسُرُّهُ مِنْ خَبَرٍ .
وَقَوْلُهُ : " بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " يَعْنِي بِرِسَالَةٍ مِنَ اللَّهِ وَخَبَرٍ مِنْ عِنْدِهِ ، وَهُوَ مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " أَلْقَى فُلَانٌ إِلَيَّ كَلِمَةً سَرَّنِي بِهَا " بِمَعْنَى : أَخْبَرَنِي خَبَرًا فَرِحْتُ بِهِ ، كَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 171 ] ، يَعْنِي : بُشْرَى اللَّهِ مَرْيَمَ بِعِيسَى ، (نبي)أَلْقَاهَا إِلَيْهَا .
فَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : وَمَا كُنْتَ ، يَا مُحَمَّدُ ، (نبي)عِنْدَ الْقَوْمِ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ لِمَرْيَمَ : يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِبُشْرَى مِنْ عِنْدِهِ ، هِيَ وَلَدٌ لَكِ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (نبي).
وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ - وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ - : إِنَّ " الْكَلِمَةَ " الَّتِي قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : " بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " هُوَ قَوْلُهُ : " كُنْ " .
7061 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " قَالَ : قَوْلُهُ : " كُنْ " .
فَسَمَّاهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - " كَلِمَتَهُ " لِأَنَّهُ كَانَ عَنْ كَلِمَتِهِ ، كَمَا يُقَالُ لِمَا قَدَّرَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ : " هَذَا قَدَرُ اللَّهِ وَقَضَاؤُهُ " يَعْنِي بِهِ : هَذَا عَنْ قَدَرِ اللَّهِ وَقَضَائِهِ حَدَثَ ، وَكَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 47 - سُورَةُ الْأَحْزَابِ : 37 ] ، يَعْنِي بِهِ : مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ ، وَهُوَ الْمَأْمُورُ [ بِهِ ] الَّذِي كَانَ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . [6/412]
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ هِيَ اسْمٌ لِعِيسَى (نبي)سَمَّاهُ اللَّهُ بِهَا ، كَمَا سَمَّى سَائِرَ خَلْقِهِ بِمَا شَاءَ مِنَ الْأَسْمَاءِ .
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : " الْكَلِمَةُ " هِيَ عِيسَى (نبي).
7062 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : " إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " قَالَ : عِيسَى (نبي)هُوَ الْكَلِمَةُ مِنَ اللَّهِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَقْرَبُ الْوُجُوهِ إِلَى الصَّوَابِ عِنْدِي ، الْقَوْلُ الْأَوَّلُ . وَهُوَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ بَشَّرَتْ مَرْيَمَ بِعِيسَى (نبي)عَنِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - بِرِسَالَتِهِ وَكَلِمَتِهِ الَّتِي أَمَرَهَا أَنْ تُلْقِيَهَا إِلَيْهَا : أَنَّ اللَّهَ خَالِقٌ مِنْهَا وَلَدًا مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ وَلَا فَحْلٍ ، وَلِذَلِكَ قَالَ - عَزَّ وَجَلَّ - : " اسْمُهُ الْمَسِيحُ (نبي)" فَذَكَّرَ ، وَلَمْ يَقُلِ : " اسْمُهَا " فَيُؤَنِّثُ ، وَ " الْكَلِمَةُ " مُؤَنَّثَةٌ ، لِأَنَّ " الْكَلِمَةَ " غَيْرُ مَقْصُودٍ بِهَا قَصْدُ الِاسْمِ الَّذِي هُوَ بِمَعْنَى " فُلَانٍ " وَإِنَّمَا هِيَ بِمَعْنَى الْبِشَارَةِ ، فَذُكِّرَتْ كِنَايَتُهَا كَمَا تُذَكَّرُ كِنَايَةُ " الذُّرِّيَّةِ " وَ " الدَّابَّةِ " وَالْأَلْقَابِ ، عَلَى مَا قَدْ بَيَّنَاهُ قَبْلُ فِيمَا مَضَى .
فَتَأْوِيلُ ذَلِكَ كَمَا قُلْنَا آنِفًا ، مِنْ أَنَّ مَعْنَى ذَلِكَ : إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِبُشْرَى ثُمَّ بَيَّنَ عَنِ الْبُشْرَى أَنَّهَا وَلَدٌ اسْمُهُ الْمَسِيحُ (نبي).
وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ نَحْوِيِّيِ الْبَصْرَةِ (مكان)أَنَّهُ إِنَّمَا ذَكَّرَ فَقَالَ : " اسْمُهُ الْمَسِيحُ " (نبي)وَقَدْ قَالَ : " بِكَلِمَةٍ مِنْهُ " وَ " الْكَلِمَةُ " عِنْدَهُ هِيَ عِيسَى (نبي)لِأَنَّهُ فِي الْمَعْنَى كَذَلِكَ ، كَمَا قَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا ، ثُمَّ قَالَ بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا [ سُورَةُ الزُّمَرِ : 56 - 59 ] ، وَكَمَا يُقَالُ : " ذُو الثُّدَيَّةِ " ، لِأَنَّ يَدَهُ [6/413]كَانَتْ قَصِيرَةٌ قَرِيبَةٌ مِنْ ثَدْيَيْهِ ، فَجَعَلَهَا كَأَنَّ اسْمَهَا " ثُدَيَّةٌ " وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ تَدْخُلِ " الْهَاءُ " فِي التَّصْغِيرِ .
وَقَالَ بَعْضُ نَحْوِيِّيِ الْكُوفَةِ (مكان)نَحْوَ قَوْلِ مَنْ ذَكَرْنَا مِنْ نَحْوِيِّيِ الْبَصْرَةِ (مكان): فِي أَنَّ " الْهَاءَ " مِنْ ذِكْرِ " الْكَلِمَةِ " وَخَالَفَهُ فِي الْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ ذَكَرَ قَوْلَهُ " اسْمُهُ " وَ " الْكَلِمَةُ " مُتَقَدِّمَةٌ قَبْلَهُ . فَزَعَمَ أَنَّهُ إِنَّمَا قِيلَ : " اسْمُهُ " وَقَدْ قُدِّمَتِ " الْكَلِمَةُ " وَلَمْ يَقُلِ : " اسْمُهَا " لِأَنَّ مِنْ شَأْنِ الْعَرَبِ أَنْ تَفْعَلَ ذَلِكَ فِيمَا كَانَ مِنَ النُّعُوتِ وَالْأَلْقَابِ وَالْأَسْمَاءِ الَّتِي لَمْ تُوضَعُ لِتَعْرِيفِ الْمُسَمَّى بِهِ ، كَ " فُلَانٍ " وَ " فُلَانٍ " وَذَلِكَ ، مِثْلُ " الذُّرِّيَّةِ " وَ " الْخَلِيفَةِ " وَ " الدَّابَّةِ " وَلِذَلِكَ جَازَ عِنْدَهُ أَنْ يُقَالَ : " ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً " وَ " ذُرِّيَّةً طَيِّبًا " وَلَمْ يَجُزْ أَنْ يُقَالَ : " طِلْحَةُ أَقْبَلَتْ وَمُغِيرَةُ قَامَتْ " .
وَأَنْكَرَ بَعْضُهُمُ اعْتِلَالَ مَنِ اعْتَلَّ فِي ذَلِكَ بِ " ذِي الثُّدَيَّةِ " وَقَالُوا : إِنَّمَا أُدْخِلَتِ " الْهَاءُ " فِي " ذِي الثُّدَيَّةِ " لِأَنَّهُ أُرِيدَ بِذَلِكَ الْقِطْعَةُ مِنَ الثَّدْيِ ، كَمَا قِيلَ : " كُنَّا فِي لُحْمَةٍ وَنَبِيذَةٍ " يُرَادُ بِهِ الْقِطْعَةُ مِنْهُ . وَهَذَا الْقَوْلُ نَحْوَ قَوْلِنَا الَّذِي قُلْنَاهُ فِي ذَلِكَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ " (نبي)، فَإِنَّهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - أَنْبَأَ عِبَادَهُ عَنْ نِسْبَةِ عِيسَى ، (نبي)وَأَنَّهُ ابْنُ أُمِّهِ مَرْيَمَ ، وَنَفَى بِذَلِكَ عَنْهُ مَا أَضَافَ إِلَيْهِ الْمُلْحِدُونَ فِي اللَّهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - مِنَ النَّصَارَى ، مِنْ إِضَافَتِهِمْ بُنُوَّتَهُ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَمَا قَرَفَتْ أُمُّهُ بِهِ الْمُفْتَرِيَةُ عَلَيْهَا مِنَ الْيَهُودِ ، كَمًا : - [6/414]
7063 - حَدَّثَنِي بِهِ ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ : " إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " أَيْ : هَكَذَا كَانَ أَمْرُهُ ، لَا مَا يَقُولُونَ فِيهِ .
وَأَمَّا " الْمَسِيحُ " (نبي)، فَإِنَّهُ " فَعِيلٌ " صُرِفَ مِنْ " مَفْعُولٍ " إِلَى " فَعِيلٍ " وَإِنَّمَا هُوَ " مَمْسُوحٌ " يَعْنِي : مَسَحَهُ اللَّهُ فَطَهَّرَهُ مِنَ الذُّنُوبِ ، وَلِذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " الْمَسِيحُ (نبي)" الصِّدِّيقُ . . .
7064 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ .
7065 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مُسِحَ بِالْبَرَكَةِ .
7066 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْبَرْقِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ سَعِيدٌ : إِنَّمَا سُمِّيَ " الْمَسِيحُ " (نبي)، لِأَنَّهُ مُسِحَ بِالْبَرَكَةِ .
[6/415]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 45 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ " وَجِيهًا " ذَا وَجْهٍ وَمَنْزِلَةٍ عَالِيَةٍ عِنْدَ اللَّهِ ، وَشَرَفٍ وَكَرَامَةٍ . وَمِنْهُ يُقَالُ لِلرَّجُلِ الَّذِي يَشْرُفُ وَتُعَظِّمُهُ الْمُلُوكُ وَالنَّاسُ " وَجِيهٌ " يُقَالُ مِنْهُ : " مَا كَانَ فُلَانٌ وَجِيهًا ، وَلَقَدْ وَجُهَ وَجَاهَةً " " وَإِنَّ لَهُ لَوَجْهًا عِنْدَ السُّلْطَانِ وَجَاهًا وَوَجَاهَةً " وَ " الْجَاهُ " مَقْلُوبٌ ، قُلِبَتْ ، وَاوُهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى مَوْضِعِ الْعَيْنِ مِنْهُ ، فَقِيلَ : " جَاهٌ " وَإِنَّمَا هُوَ " وَجْهٌ " وَ " فِعْلٌ " مِنَ الْجَاهِ : " جَاهَ يَجُوهُ " . مَسْمُوعٌ مِنَ الْعَرَبِ : " أَخَافُ أَنْ يَجُوهُنِي بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا " بِمَعْنَى : أَنْ يَسْتَقْبِلَنِي فِي وَجْهِي بِأَعْظَمَ مِنْهُ .
وَأَمَّا نَصْبُ " الْوَجِيهِ " فَعَلَى الْقَطْعِ مِنْ " عِيسَى " (نبي)، لِأَنَّ " عِيسَى (نبي)" مَعْرِفَةٌ ، وَ " وَجِيهٌ " نَكِرَةٌ ، وَهُوَ مَنْ نَعْتِهِ . وَلَوْ كَانَ مَخْفُوضًا عَلَى الرَّدِّ عَلَى " الْكَلِمَةِ " كَانَ جَائِزًا .
وَبِمَا قُلْنَا مِنْ أَنَّ تَأْوِيلَ ذَلِكَ : وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ : فِيمَا بَلَّغَنَا ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ (نبي).
7067 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ : " وَجِيهًا " قَالَ : وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْأَخَرَةِ عِنْدَ اللَّهِ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " فَإِنَّهُ يَعْنِي أَنَّهُ مِمَّنْ يُقَرِّبُهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُسْكِنُهُ فِي جِوَارِهِ وَيُدْنِيهِ مِنْهُ ، كَمَا : - [6/416]
7068 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " يَقُولُ : مِنَ الْمُقَرَّبِينَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
7069 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلَهُ : " وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ " يَقُولُ : مِنَ الْمُقَرَّبِينَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
7070 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ مِثْلَهُ .