النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ ( 39 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ .
فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ (مكان): " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ " عَلَى التَّأْنِيثِ بِالتَّاءِ ، يُرَادُ بِهَا : جَمْعُ " الْمَلَائِكَةِ " . وَكَذَلِكَ تَفْعَلُ الْعَرَبُ فِي جَمَاعَةِ الذُّكُورِ إِذَا تَقَدَّمَتْ أَفْعَالُهَا ، أَنَّثَتْ أَفْعَالَهَا ، وَلَا سِيَّمَا الْأَسْمَاءَ الَّتِي فِي أَلْفَاظِهَا التَّأْنِيثُ ، كَقَوْلِهِمْ : جَاءَتِ الطَّلَحَاتُ " .
وَقَدْ قَرَأَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ بِالْيَاءِ ، بِمَعْنَى فَنَادَاهُ جِبْرِيلُ ، فَذَكَّرُوهُ لِلتَّأْوِيلِ ، كَمَا قَدْ ذَكَرْنَا آنِفًا أَنَّهُمْ يُؤَنِّثُونَ فِعْلَ الذَكَرِ لِلَّفْظِ ، فَكَذَلِكَ يُذَكِّرُونَ [6/364]فِعْلَ الْمُؤَنَّثِ أَيْضًا لِلَّفْظِ . وَاعْتَبَرُوا ذَلِكَ فِيمَا أَرَى بِقِرَاءَةٍ يُذْكَرُ أَنَّهَا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَهُوَ مَا : -
6945 - حَدَّثَنِي بِهِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ ، أَنَّ قِرَاءَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( فَنَادَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ ) .
وَكَذَلِكَ تَأَوَّلَ قَوْلَهُ : " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ " جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مِنْ قَالَ ذَلِكَ :
6946 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ " وَهُوَ جِبْرِيلُ أَوْ : قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ ، وَهُوَ جِبْرِيلُ " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى " .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَكَيْفَ جَازَ أَنْ يُقَالَ عَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ : " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ " وَ " الْمَلَائِكَةُ " جَمْعٌ لَا وَاحِدٌ ؟ قِيلَ : ذَلِكَ جَائِزٌ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، بِأَنْ تُخْبِرَ عَنِ الْوَاحِدِ بِمَذْهَبِ الْجَمْعِ ، كَمَا يُقَالُ فِي الْكَلَامِ : " خَرَجَ فُلَانٌ عَلَى بِغَالِ الْبُرُدِ " وَإِنَّمَا رَكِبَ بَغْلًا وَاحِدًا " وَرَكْبِ السُّفُنَ " وَإِنَّمَا رَكِبَ سَفِينَةً وَاحِدَةً . وَكَمَا يُقَالُ : " مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا الْخَبَرَ " ؟ فَيُقَالُ : " مِنَ النَّاسِ " وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ رَجُلٍ وَاحِدٍ . وَقَدْ قِيلَ إِنَّ مِنْهُ قَوْلَهُ : الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ [ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : 173 ] ، وَالْقَائِلُ كَانَ فِيمَا كَانَ ذُكِرَ - وَاحِدًا وَقَوْلُهُ : وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ [6/365][ سُورَةُ الرُّومِ : 33 ] ، وَالنَّاسُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَذَلِكَ جَائِزٌ عِنْدَهُمْ فِيمَا لَمْ يُقْصَدْ فِيهِ قَصْدٌ وَاحِدٌ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِنَّمَا الصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ عِنْدِي فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ ، أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ أَعْنِي " التَّاءَ " وَ " الْيَاءِ " فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئُ فَمُصِيبٌ . وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا اخْتِلَافَ فِي مَعْنَى ذَلِكَ بِاخْتِلَافِ الْقِرَاءَتَيْنِ ، وَهُمَا جَمِيعًا فَصِيحَتَانِ عِنْدَ الْعَرَبِ ، وَذَلِكَ أَنَّ " الْمَلَائِكَةَ " إِنْ كَانَ مُرَادًا بِهَا جِبْرِيلُ ، كَمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، فَإِنَّ التَّأْنِيثَ فِي فِعْلِهَا فَصِيحٌ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ لِلَفْظِهَا ، إِنْ تَقَدَّمَهَا الْفِعْلُ . وَجَائِزٌ فِيهِ التَّذْكِيرُ لِمَعْنَاهَا .
وَإِنْ كَانَ مُرَادًا بِهَا جَمْعُ " الْمَلَائِكَةِ " فَجَائِزٌ فِي فِعْلِهَا التَّأْنِيثُ ، وَهُوَ مِنْ قَبْلِهَا ، لِلَفْظِهَا . وَذَلِكَ أَنَّ الْعَرَبَ إِذَا قَدَّمَتْ عَلَى الْكَثِيرِ مِنَ الْجَمَاعَةِ فِعْلَهَا ، أَنَّثَتْهُ ، فَقَالَتْ : " قَالَتِ النِّسَاءُ " . وَجَائِزٌ التَّذْكِيرُ فِي فِعْلِهَا ، بِنَاءً عَلَى الْوَاحِدِ ، إِذَا تَقَدَّمَ فِعْلُهُ ، فَيُقَالُ : " قَالَ الرِّجَالُ " .
وَأَمَّا الصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي تَأْوِيلِهِ ، فَأَنْ يُقَالَ : إِنَّ اللَّهَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - أَخْبَرَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ نَادَتْهُ . وَالظَّاهِرُ مِنْ ذَلِكَ ، أَنَّهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ دُونَ الْوَاحِدِ ، وَجِبْرِيلُ وَاحِدٌ .
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُحْمَلَ تَأْوِيلُ الْقُرْآنِ إِلَّا عَلَى الْأَظْهَرِ الْأَكْثَرِ مِنَ الْكَلَامِ الْمُسْتَعْمَلِ فِي أَلْسُنِ الْعَرَبِ ، دُونَ الْأَقَلِّ مَا وُجِدَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلٌ . وَلَمْ تَضْطَّرُّنَا حَاجَةٌ إِلَى صَرْفِ ذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، فَيُحْتَاجُ لَهُ إِلَى طَلَبِ الْمَخْرَجِ بِالْخَفِيِّ مِنَ الْكَلَامِ وَالْمَعَانِي .
وَبِمَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ مِنَ التَّأْوِيلِ قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، مِنْهُمْ : قَتَادَةُ ، وَالرَّبِيعُ [6/366]بْنُ أَنَسٍ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَجَمَاعَةٌ غَيْرُهُمْ . وَقَدْ ذَكَرْنَا مَا قَالُوا مِنْ ذَلِكَ فِيمَا مَضَى .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَتَأْوِيلُ قَوْلِهِ : " وَهُوَ قَائِمٌ : " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ فِي حَالِ قِيَامِهِ مُصَلِّيًا . فَقَوْلُهُ : " وَهُوَ قَائِمٌ " خَبَرٌ عَنْ وَقْتِ نِدَاءِ الْمَلَائِكَةِ زَكَرِيَّا (نبي).
وَقَوْلُهُ : " يُصَلِّي " فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَلَى الْحَالِ مِنَ " الْقِيَامِ " وَهُوَ رَفْعٌ بِالْيَاءِ .
وَأَمَّا " الْمِحْرَابُ " فَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَاهُ ، وَأَنَّهُ مُقَدَّمُ الْمَسْجِدِ .
وَاخْتَلَفَتِ الَقْرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ " .
فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ الَقْرَأَةِ : ( أَنَّ اللَّهَ ) بِفَتْحِ " الْأَلِفِ " مِنْ " أَنَّ " بِوُقُوعِ " النِّدَاءِ " عَلَيْهَا ، بِمَعْنَى : فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِذَلِكَ .
وَقَرَأَهُ بَعْضُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْكُوفَةِ : إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَسْرِ " الْأَلِفِ " بِمَعْنَى : قَالَتِ الْمَلَائِكَةِ : إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ ، لِأَنَّ النِّدَاءَ قَوْلٌ . وَذَكَرُوا أَنَّهَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ : ( فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ يَا زَكَرِيَّا إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ ) قَالُوا : وَإِذَا بَطَلَ النِّدَاءُ أَنْ يَكُونَ عَامِلًا فِي قَوْلِهِ : " يَا زَكَرِيَّا (نبي)" فَبَاطِلٌ أَيْضًا [6/367]أَنْ يَكُونَ عَامِلًا فِي " إِنَّ " .
وَالصَّوَابُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ " بِفَتْحِ " أَنَّ " بِوُقُوعِ النِّدَاءِ عَلَيْهِ ، بِمَعْنَى : فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِذَلِكَ .
وَلَيْسَتِ الْعِلَّةُ الَّتِي اعْتَلَّ بِهَا الْقَارِئُونَ بِكَسْرِ " إِنَّ " مِنْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ ، فَقَرَأُوهَا كَذَلِكَ [ لَهُمْ بِعِلَّةٍ ] وَذَلِكَ أَنْ عَبْدَ اللَّهِ إِنْ كَانَ قَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَإِنَّمَا قَرَأَهَا بِزَعْمِهِمْ ، وَقَدِ اعْتُرِضَ بِنِدَاءِ زَكَرِيَّا (نبي)بَيْنَ " إِنَّ " وَبَيْنَ قَوْلِهِ : " فَنَادَتْهُ " وَإِذَا اعْتُرِضَ بِهِ بَيْنَهُمَا ، فَإِنَّ الْعَرَبَ تُعْمِلُ حِينَئِذٍ النِّدَاءَ فِي " أَنَّ " وَتُبْطِلُهُ عَنْهَا . أَمَّا الْإِبْطَالُ ، فَلِأَنَّهُ بَطَلَ عَنِ الْعَمَلِ فِي الْمُنَادَى قَبْلَهُ ، فَأَسْلَكُوا الَّذِي بَعْدَهُ مَسْلَكَهُ فِي بُطُولِ عَمَلِهِ . وَأَمَّا الْإِعْمَالُ ، فَلِأَنَّ النِّدَاءَ فِعْلٌ وَاقِعٌ . كَسَائِرِ الْأَفْعَالِ .
وَأَمَّا قِرَاءَتُنَا ، فَلَيْسَ نِدَاءُ زَكَرِيَّا (نبي)بِ " يَا زَكَرِيَّا (نبي)" مُعْتَرَضًا بِهِ بَيْنَ " أَنْ " وَبَيْنَ قَوْلِهِ : " فَنَادَتْهُ " . وَإِذَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بَيْنَهُمَا ، فَالْكَلَامُ الْفَصِيحُ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ إِذَا نَصَبَتْ بِقَوْلِ : " نَادَيْتُ " اسْمَ الْمُنَادَى وَأَوْقَعُوهُ عَلَيْهِ ، أَنْ يُوقِعُوهُ كَذَلِكَ عَلَى " أَنَّ " بَعْدَهُ . وَإِنْ كَانَ جَائِزًا إِبْطَالُ عَمَلِهِ ، فَقَوْلُهُ : " نَادَتْهُ " قَدْ وَقَعَ عَلَى مَكْنِيِّ " زَكَرِيَّا (نبي)" فَكَذَلِكَ الصَّوَابُ أَنْ يَكُونَ وَاقِعًا عَلَى " أَنْ " وَعَامِلًا فِيهَا . [6/368]
مَعَ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْقِرَاءَةُ الْمُسْتَفِيضَةُ فِي قِرَاءَةِ أَمْصَارِ الْإِسْلَامِ . وَلَا يُعْتَرَضُ بِالشَّاذِّ عَلَى الْجَمَاعَةِ الَّتِي تَجِيءُ مَجِيءَ الْحُجَّةِ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " يُبَشِّرُكَ " فَإِنَّ الْقَرَأَةَ اخْتَلَفَتْ فِي قِرَاءَتِهِ .
فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ (مكان): أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِتَشْدِيدِ " الشِّينِ " وَضَمِّ " الْيَاءِ " عَلَى وَجْهِ تَبْشِيرِ اللَّهِ زَكَرِيَّا (نبي)بِالْوَلَدِ ، مِنْ قَوْلِ النَّاسِ : " بَشَّرَتْ فُلَانًا الْبُشَرَاءُ بِكَذَا وَكَذَا " أَيْ : أَتَتْهُ بِشَارَاتُ الْبُشَرَاءِ بِذَلِكَ .
وَقَرَأَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنْ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ (مكان)وَغَيْرِهِمْ : أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ ، بِفَتْحِ " الْيَاءِ " وَضَمِّ " الشِّينِ " وَتَخْفِيفِهَا ، بِمَعْنَى : أَنَّ اللَّهَ يَسُرُّكَ بِوَلَدٍ يَهَبُهُ لَكَ ، مِنْ قَوْلِ الشَّاعِرِ :
بَشِرَتْ عِيَالِي إِذْ رَأَيْتُ صَحِيفَةً أَتَتْكَ مِنَ الْحَجَّاجِ يُتْلَى كِتَابُهَا
وَقَدْ قِيلَ : إِنْ " بَشَّرْتُ " لُغَةُ أَهْلِ تِهَامَةَ مِنْ كِنَانَةَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ : " بَشَّرْتُ فُلَانًا بِكَذَا ، فَأَنَا أَبَشِّرُهُ بِشْرًا " وَ " هَلْ أَنْتَ بَاشِرٌ بِكَذَا " ؟ وَيُنْشَدُ لَهُمُ الْبَيْتُ فِي ذَلِكَ :
وَإِذَا رَأَيْتَ الْبَاهِشِينَ إلَى الْعُلَى غُبْرًا أَكُفُّهُمُ بِقَاعٍ مُمْحِلِ [6/369]
فَأَعِنْهُمُ ، وَابْشِرْ بِمَا بَشِرُوا بِهِ ، وَإِذَا هُمُ نَزَلُوا بِضَنْكٍ فَانْزِلِ
فَإِذَا صَارُوا إِلَى الْأَمْرِ ، فَالْكَلَامُ الصَّحِيحُ مِنْ كَلَامِهِمْ بِلَا أَلْفٍ فَيُقَالُ : " ابْشَرْ فُلَانًا بِكَذَا " وَلَا يَكَادُونَ يَقُولُونَ : " بَشِّرْهُ بِكَذَا ، وَلَا أَبْشِرْهُ " .
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( يُبَشِّرُكَ ) ، بِضَمِّ " الْيَاءِ " وَكَسْرِ " الشِّينِ " وَتَخْفِيفِهَا . وَقَدْ : -
6947 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنْ مُعَاذٍ الْكُوفِيِّ قَالَ : مَنْ قَرَأَ : ( يُبَشِّرُهُمْ ) مُثْقَّلَةً ، فَإِنَّهُ مِنَ الْبِشَارَةِ ، وَمَنْ قَرَأَ : ( يَبْشُرُهُمْ ) ، مُخَفَّفَةً ، بِنَصْبِ " الْيَاءِ " فَإِنَّهُ مِنَ السُّرُورِ ، يَسُرُّهُمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالْقِرَاءَةُ الَّتِي هِيَ الْقِرَاءَةُ عِنْدَنَا فِي ذَلِكَ ، ضَمُّ " الْيَاءِ " وَتَشْدِيدُ " الشِّينِ " بِمَعْنَى التَّبْشِيرِ . لِأَنَّ ذَلِكَ هِيَ اللُّغَةُ السَّائِرَةُ وَالْكَلَامُ الْمُسْتَفِيضُ الْمَعْرُوفُ فِي النَّاسِ ، مَعَ أَنَّ جَمِيعَ قَرَأَةِ الْأَمْصَارِ مُجْمِعُونَ فِي قِرَاءَةِ : فَبِمَ تُبَشِّرُونَ [ سُورَةُ الْحِجْرِ : 54 ] ، عَلَى التَّشْدِيدِ . وَالصَّوَابُ فِي سَائِرٍ مَا فِي الْقُرْآنِ مِنْ نَظَائِرِهِ ، أَنْ يَكُونَ مِثْلَهُ فِي التَّشْدِيدِ وَضَمِّ " الْيَاءِ " . [6/370]
وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنْ مُعَاذٍ الْكُوفِيِّ مِنَ الْفَرْقِ بَيْنَ مَعْنَى التَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ ، فَلَمْ نَجِدْ أَهْلَ الْعِلْمِ بِكَلَامِ الْعَرَبِ يَعْرِفُونَهُ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ ، فَلَا مَعْنَى لِمَا حُكِيَ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُ ، وَقَدْ قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَطِيَّةَ :
يَا بِشْرُ حُقَّ لِوَجْهِكَ التَّبْشِيرُ هَلَّا غَضِبْتَ لَنَا ؟ وَأَنْتَ أَمِيرُ !
فَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ أَرَادَ بِقَوْلِهِ " التَّبْشِيرُ " الْجَمَالَ وَالنَّضَارَةَ وَالسُّرُورَ ، فَقَالَ " التَّبْشِيرُ " وَلَمْ يَقِلِ " الْبِشْرَ " فَقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ أَنَّ مَعْنَى التَّخْفِيفِ وَالتَّثْقِيلِ فِي ذَلِكَ وَاحِدٌ .
6948 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى " قَالَ : بَشَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِذَلِكَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " بِيَحْيَى (نبي)" فَإِنَّهُ اسْمٌ ، أَصْلُهُ " يَفْعَلُ " مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " حَيِيَ فُلَانٌ فَهُوَ يَحْيَى " وَذَلِكَ إِذَا عَاشَ . " فَيَحْيَى " " يَفْعَلُ " مِنْ قَوْلِهِمْ " حَيِيَ " .
وَقِيلَ : إِنَّ اللَّهَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - سَمَّاهُ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهُ يَتَأَوَّلُ اسْمَهُ : أَحْيَاهُ بِالْإِيمَانِ .
ذِكْرُ مِنْ قَالَ ذَلِكَ :
6949 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى يَقُولُ : عَبْدٌ أَحْيَاهُ اللَّهُ بِالْإِيمَانِ .
6950 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي [6/371]جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى قَالَ : إِنَّمَا سُمِّي يَحْيَى ، (نبي)لِأَنَّ اللَّهَ أَحْيَاهُ بِالْإِيمَانِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ يَا زَكَرِيَّا (نبي)بِيَحْيَى (نبي)ابْنًا لَكَ ، " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " يَعْنِي : بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (نبي).
وَنُصِبَ قَوْلُهُ : " مُصَدِّقًا " عَلَى الْقَطْعِ مِنْ " يَحْيَى (نبي)" لِأَنَّ " مُصَدِّقًا " نَعْتٌ لَهُ ، وَهُوَ نَكِرَةٌ ، وَ " يَحْيَى (نبي)" غَيْرُ نَكِرَةٍ .
وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مِنْ قَالَ ذَلِكَ :
6951 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ الطُّفَاوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَتِ امْرَأَةُ زَكَرِيَّا لِمَرْيَمَ : إِنِّي أَجِدُ الَّذِي فِي بَطْنِي يَتَحَرَّكُ لِلَّذِي فِي بَطْنِكَ ! قَالَ : فَوَضَعَتِ امْرَأَةُ زَكَرِيَّا يَحْيَى ، (نبي)وَمَرْيَمُ عِيسَى ، (نبي)وَلِذَا قَالَ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : يَحْيَى (نبي)مُصَدِّقٌ بِعِيسَى (نبي).
6952 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنِ الرَّقَاشِيُّ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (نبي). [6/372]
6953 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
6954 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ قَالَ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى (نبي).
6955 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ يَقُولُ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، (نبي)وَعَلَى سُنَّتِهِ وَمِنْهَاجِهِ .
6956 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " يَعْنِي : عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (نبي).
6957 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " يَقُولُ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، (نبي)يَقُولُ عَلَى سُنَنِهِ وَمِنْهَاجِهِ .
6958 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : كَانَ أَوَّلَ رَجُلٍ صَدَّقَ عِيسَى ، (نبي)وَهُوَ كَلِمَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرُوحٌ .
6959 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " يُصَدِّقُ بِعِيسَى (نبي).
6960 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " كَانَ يَحْيَى (نبي)أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَ بِعِيسَى (نبي)وَشَهِدَ أَنَّهُ كَلِمَةٌ مِنَ اللَّهِ ، وَكَانَ يَحْيَى (نبي)ابْنَ خَالَةِ عِيسَى ، (نبي)وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ عِيسَى (نبي). [6/373]
6961 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، (نبي)هُوَ الْكَلِمَةُ مِنَ اللَّهِ ، اسْمُهُ الْمَسِيحُ (نبي).
6962 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَوْلُهُ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : كَانَ عِيسَى (نبي)وَيَحْيَى (نبي)ابْنَيْ خَالَةٍ ، وَكَانَتْ أُمُّ يَحْيَى تَقُولُ لِمَرْيَمَ : إِنِّي أَجِدُ الَّذِي فِي بَطْنِي يَسْجُدُ لِلَّذِي فِي بَطْنِكَ ! فَذَلِكَ تَصْدِيقُهُ بِعِيسَى (نبي): سُجُودُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ . وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَ بِعِيسَى (نبي)وَكَلِمَةِ عِيسَى ، (نبي)وَيَحْيَى (نبي)أَكْبَرُ مِنْ عِيسَى (نبي).
6963 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : الْكَلِمَةُ الَّتِي صَدَّقَ بِهَا : عِيسَى (نبي).
6964 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : لَقِيَتْ أُمُّ يَحْيَى أُمَّ عِيسَى ، وَهَذِهِ حَامِلٌ بِيَحْيَى ، (نبي)وَهَذِهِ حَامِلٌ بِعِيسَى ، (نبي)فَقَالَتِ امْرَأَةُ زَكَرِيَّا : يَا مَرْيَمُ ، اسْتَشْعَرْتُ أَنِّي حُبْلَى ! قَالَتْ مَرْيَمُ : اسْتَشْعَرْتُ أَنِّي أَيْضًا حُبْلَى ! قَالَتِ امْرَأَةُ زَكَرِيَّا : فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا فِي بَطْنِي يَسْجُدُ لِمَا فِي بَطْنِكِ ! فَذَلِكَ قَوْلُهُ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " .
6965 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (نبي).
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِلُغَاتِ الْعَرَبِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، [6/374]أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " بِكِتَابٍ مِنَ اللَّهِ ، مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ : " أَنْشَدَنِي فُلَانٌ كَلِمَةَ كَذَا " يُرَادُ بِهِ : قَصِيدَةُ كَذَا جَهْلًا مِنْهُ بِتَأْوِيلِ " الْكَلِمَةِ " وَاجْتِرَاءً عَلَى تَرْجَمَةِ الْقُرْآنِ بِرَأْيهِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَسَيِّدًا
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : " وَسَيِّدًا " وَشَرِيفًا فِي الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ .
وَنُصِبَ السَّيِّدِ عَطْفًا عَلَى قَوْلِهِ : " مُصَدِّقًا " .
وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى (نبي)مُصَدِّقًا بِهَذَا ، وَسَيِّدًا .
" وَالسَّيِّدُ " " الْفَيْعِلُ " مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " سَادَ يَسُودُ " كَمَا : -
6966 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَسَيِّدًا " إِيْ وَاللَّهِ ، لَسَيِّدٌ فِي الْعِبَادَةِ وَالْحِلْمِ وَالْعِلْمِ وَالْوَرَعِ .
6967 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : فِي الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ . [6/375]
6968 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : السَّيِّدُ الْحَلِيمُ .
6969 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، " وَسَيِّدًا " قَالَ : الْحَلِيمُ .
6970 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ التَّقِيُّ .
6971 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ الْكَرِيمُ عَلَى اللَّهِ .
6972 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ قَالَ : زَعَمَ الرَّقَاشِيُّ أَنَّ السَّيِّدَ ، الْكَرِيمَ عَلَى اللَّهِ .
6973 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا هَشِيمٌ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ الْحَلِيمُ التَّقِيُّ .
6974 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : يَقُولُ : تَقِيًّا حَلِيمًا .
6975 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : حَلِيمًا تَقِيًّا .
6976 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ : الشَّرِيفُ .
6977 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو السُّكُونِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، [6/376]عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ .
6978 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : يَقُولُ : حَلِيمًا تَقِيًّا .
6979 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ الَّذِي لَا يَغْلِبُهُ الْغَضَبُ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 39 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ : مُمْتَنِعًا مِنْ جِمَاعِ النِّسَاءِ ، مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " حَصِرْتُ مِنْ كَذَا أَحْصَرُ " إِذَا امْتَنَعَ مِنْهُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : " حَصِرَ فُلَانٌ فِي قِرَاءَتِهِ " إِذَا امْتَنَعَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا . وَكَذَلِكَ " حَصْرُ الْعَدُوِّ " حَبْسُهُمُ النَّاسَ وَمَنْعُهُمْ إِيَّاهُمُ التَّصَرُّفَ ، وَلِذَلِكَ قِيلَ لِلَّذِي لَا يُخْرِجُ مَعَ نُدَمَائِهِ شَيْئًا ، " حَصُورٌ " كَمَا قَالَ الْأَخْطَلُ :
وَشَارِبٍ مُرْبِحٍ بِالْكَأْسِ نَادَمَنِي لَا بِالَحصُورِ وَلَا فِيهَا بِسَوَّارِ
وَيُرْوَى : " بِسَآرِ " . وَيُقَالُ أَيْضًا لِلَّذِي لَا يُخْرِجُ سِرَّهُ وَيَكْتُمُهُ " حَصُورٌ " [6/377]لِأَنَّهُ يَمْنَعُ سِرَّهُ أَنْ يَظْهَرَ ، كَمَا قَالَ جَرِيرٌ :
وَلَقَدْ تَسَاقَطَنِي الْوُشَاةُ ، فَصَادَفُوا حَصِرًا بِسِرِّكِ يَا أُمَيْمُ ضَنِينَا
وَأَصْلُ جَمِيعِ ذَلِكَ وَاحِدٌ ، وَهُوَ الْمَنْعُ وَالْحَبْسُ .
وَبِمَثَلِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6980 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ خَلَفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ ، الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ .
6981 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْعَاصِ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : كُلُّ بَنِي آدَمَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ ذَنْبٌ ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا (نبي). قَالَ : ثُمَّ دَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَأَخَذَ عُوَيْدًا صَغِيرًا ، ثُمَّ قَالَ : وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَا لِلرِّجَالِ إِلَّا مِثْلُ هَذَا الْعُودِ ، وَبِذَلِكَ سَمَّاهُ اللَّه " سَيِّدًا وَحَصُورًا " . [6/378]
6982 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا يَلْقَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَا ذَنْبٍ إِلَّا يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ، (نبي)كَانَ حَصُورًا ، مَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ .
6983 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : قَالَ ابْنُ الْعَاصِ - إِمَّا عَبْدُ اللَّهِ ، وَإِمَّا أَبُوهُ - : مَا أَحَدٌ يَلْقَى اللَّهَ إِلَّا وَهُوَ ذُو ذَنْبٍ ، إِلَّا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا (نبي). قَالَ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : " وَسَيِّدًا وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ ، الَّذِي لَا يَغْشَى النِّسَاءَ ، وَلَمْ يَكُنْ مَا مَعَهُ إِلَّا مَثَلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ .
6984 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو السُّكُونِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي قَوْلِهِ : " وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ الَّذِي لَا يَشْتَهِي النِّسَاءَ . ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ فَأَخَذَ نَوَاةً فَقَالَ : مَا كَانَ مَعَهُ إِلَّا مَثَلُ هَذِهِ .
6985 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : الْحَصُورُ ، الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ .
6986 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ .
6987 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ .
6988 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : [6/379]حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَحَصُورًا " قَالَ : الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ .
6989 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : الْحَصُورُ : لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
6990 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ قَالَ : زَعَمَ الرَّقَاشِيُّ : " الْحَصُورُ " الَّذِي لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
6991 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ : " الْحَصُورُ " الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ مَاءٌ .
6992 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَحَصُورًا " قَالَ : هُوَ الَّذِي لَا مَاءَ لَهُ .
6993 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُوِيدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَحَصُورًا " كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّ الْحَصُورَ الَّذِي لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
6994 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ .
6995 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ .
6996 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ .
6997 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْحَصُورُ الَّذِي لَا يُنْزِلُ الْمَاءَ .
6998 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ : " وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ . [6/380]
6999 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ ، الَّذِي لَا يُرِيدُ النِّسَاءَ .
7000 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : " وَحَصُورًا " قَالَ : لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ " فَإِنَّهُ يَعْنِي : رَسُولًا لِرَبِّهِ إِلَى قَوْمِهِ ، يُنْبِئُهُمْ عَنْهُ بِأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ، وَحَلَالِهِ وَحَرَامِهِ ، وَيُبَلِّغُهُمْ عَنْهُ مَا أَرْسَلَهُ بِهِ إِلَيْهِمْ .
وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ : " مِنَ الصَّالِحِينَ " مِنْ أَنْبِيَائِهِ الصَّالِحِينَ .
وَقَدْ دَلَّلْنَا فِيمَا مَضَى عَلَى مَعْنَى " النُّبُوَّةِ " وَمَا أَصْلُهَا ، بِشَوَاهِدِ ذَلِكَ وَالْأَدِلَّةِ الدَّالَّةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْقَوْلِ فِيهِ ، بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ .
[6/381]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي أَنَّ زَكَرِيَّا (نبي)قَالَ إِذْ نَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ " " أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِي الْكِبَرُ " ؟ يَعْنِي : مَنْ بَلَغَ مِنَ السَّنِّ مَا بَلَغْتُ لَمْ يُولَدْ لَهُ " وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ " .
" وَالْعَاقِرُ " مِنَ النِّسَاءِ الَّتِي لَا تَلِدُ . يُقَالُ مِنْهُ : " امْرَأَةٌ عَاقِرٌ ، وَرَجُلٌ عَاقِرٌ " كَمَا قَالَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ :
لَبِئْسَ الْفَتَى ! إِنْ كُنْتُ أَعْوَرَ عَاقِرًا جَبَانًا ، فَمَا عُذْرِي لَدَى كُلِّ مَحْضَرِ ! !
وَأَمَّا " الْكِبَرُ " فَمَصْدَرُ : " كَبِرَ فَهُوَ يَكْبَرُ كِبَرًا " .
وَقِيلَ : " بَلَغَنِي الْكِبَرُ " وَقَدْ قَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ [6/382][ سُورَةُ مَرْيَمَ : 8 ] ، لِأَنَّ مَا بَلَغَكَ فَقَدْ بَلَغْتَهُ . وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ : قَدْ كَبُرْتُ ، وَهُوَ كَقَوْلِ الْقَائِلِ : " قَدْ بَلَغَنِيَ الْجَهْدُ " بِمَعْنَى : أَنِّي فِي جَهْدٍ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَكَيْفَ قَالَ زَكَرِيَّا (نبي)وَهُوَ نَبِيُّ اللَّهِ : " رَبِّ أَنِّي يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ " وَقَدْ بَشَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِمَا بَشَّرَتْهُ بِهِ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ إِيَّاهَا بِهِ ؟ أَشُكَّ فِي صِدْقِهِمْ ؟ فَذَلِكَ مَا لَا يَجُوزُ أَنْ يُوصَفَ بِهِ أَهْلُ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ! فَكَيْفَ الْأَنْبِيَاءُ وَالْمُرْسَلُونَ ؟ أَمْ كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ اسْتِنْكَارًا لِقُدْرَةِ رَبِّهِ ؟ فَذَلِكَ أَعْظَمُ فِي الْبَلِيَّةِ !
قِيلَ : كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى غَيْرِ مَا ظَنَنْتَ ، بَلْ كَانَ قِيلُهُ مَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ ، كَمَا : -
7001 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : لَمَّا سَمِعَ النِّدَاءَ - يَعْنِي زَكَرِيَّا ، (نبي)لَمَّا سَمِعَ نِدَاءَ الْمَلَائِكَةِ بِالْبِشَارَةِ بِيَحْيَى (نبي)- جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ لَهُ : يَا زَكَرِيَّا ، (نبي)إِنَّ الصَّوْتَ الَّذِي سَمِعْتَ لَيْسَ هُوَ مِنَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ يَسْخَرُ بِكَ ! وَلَوْ كَانَ مِنَ اللَّهِ أَوْحَاهُ إِلَيْكَ كَمَا يُوحِي إِلَيْكَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الْأَمْرِ ! فَشَكَّ مَكَانَهُ ، وَقَالَ : " أنَّي يَكُونُ لِي غُلَامٌ " ذَكَرٌ ؟ يَقُولُ : مِنْ أَيْنَ ؟ " وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ " .
7002 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : فَأَتَاهُ الشَّيْطَانُ فَأَرَادَ أَنْ يُكَدِّرَ عَلَيْهِ نِعْمَةَ رَبِّهِ فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَنْ نَادَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ! نَادَتْنِي مَلَائِكَةُ رَبِّي ! قَالَ : بَلْ ذَلِكَ الشَّيْطَانُ ! [6/383]لَوْ كَانَ هَذَا مِنْ رَبِّكَ لَأَخْفَاهُ إِلَيْكَ كَمَا أَخْفَيْتَ نِدَاءَكَ ! فَقَالَ : " رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً " .
فَكَانَ قَوْلُهُ مَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ ، وَمُرَاجَعَتُهُ رَبَّهُ فِيمَا رَاجَعَ فِيهِ بِقَوْلِهِ : " أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ " لِلْوَسْوَسَةِ الَّتِي خَالَطَتْ قَلْبَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى خَيَّلَتْ إِلَيْهِ أَنَّ النِّدَاءَ الَّذِي سَمِعَهُ كَانَ نِدَاءً مِنْ غَيْرِ الْمَلَائِكَةِ ، فَقَالَ : " رَبِّ أنَّي يَكُونُ لِي غُلَامٌ " مُسْتَثْبِتًا فِي أَمْرِهِ ، لِيَتَقَرَّرَ عِنْدَهُ بِآيَةٍ يُرِيهَا اللَّهُ فِي ذَلِكَ - أَنَّهُ بِشَارَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَى أَلْسُنِ مَلَائِكَتِهِ ، وَلِذَلِكَ قَالَ : " رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً " .
وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قِيلُهُ ذَلِكَ ، مَسْأَلَةً مِنْهُ رَبَّهُ : مَنْ أَيِّ وَجْهٍ يَكُونُ الْوَلَدُ الَّذِي بُشِّرَ بِهِ ؟ أَمِنَ زَوْجَتِهِ ؟ فَهِيَ عَاقِرٌ - أَمْ مَنْ غَيْرِهَا مِنَ النِّسَاءِ ؟ فَيَكُونُ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ الْوَجْهِ الَّذِي قَالَهُ عِكْرِمَةُ وَالسُّدِّيُّ وَمَنْ قَالَ مِثْلَ قَوْلِهِمَا .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ .
فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ (مكان): " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ " عَلَى التَّأْنِيثِ بِالتَّاءِ ، يُرَادُ بِهَا : جَمْعُ " الْمَلَائِكَةِ " . وَكَذَلِكَ تَفْعَلُ الْعَرَبُ فِي جَمَاعَةِ الذُّكُورِ إِذَا تَقَدَّمَتْ أَفْعَالُهَا ، أَنَّثَتْ أَفْعَالَهَا ، وَلَا سِيَّمَا الْأَسْمَاءَ الَّتِي فِي أَلْفَاظِهَا التَّأْنِيثُ ، كَقَوْلِهِمْ : جَاءَتِ الطَّلَحَاتُ " .
وَقَدْ قَرَأَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ بِالْيَاءِ ، بِمَعْنَى فَنَادَاهُ جِبْرِيلُ ، فَذَكَّرُوهُ لِلتَّأْوِيلِ ، كَمَا قَدْ ذَكَرْنَا آنِفًا أَنَّهُمْ يُؤَنِّثُونَ فِعْلَ الذَكَرِ لِلَّفْظِ ، فَكَذَلِكَ يُذَكِّرُونَ [6/364]فِعْلَ الْمُؤَنَّثِ أَيْضًا لِلَّفْظِ . وَاعْتَبَرُوا ذَلِكَ فِيمَا أَرَى بِقِرَاءَةٍ يُذْكَرُ أَنَّهَا قِرَاءَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَهُوَ مَا : -
6945 - حَدَّثَنِي بِهِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ ، أَنَّ قِرَاءَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( فَنَادَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ ) .
وَكَذَلِكَ تَأَوَّلَ قَوْلَهُ : " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ " جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مِنْ قَالَ ذَلِكَ :
6946 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ " وَهُوَ جِبْرِيلُ أَوْ : قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ ، وَهُوَ جِبْرِيلُ " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى " .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَكَيْفَ جَازَ أَنْ يُقَالَ عَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ : " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ " وَ " الْمَلَائِكَةُ " جَمْعٌ لَا وَاحِدٌ ؟ قِيلَ : ذَلِكَ جَائِزٌ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، بِأَنْ تُخْبِرَ عَنِ الْوَاحِدِ بِمَذْهَبِ الْجَمْعِ ، كَمَا يُقَالُ فِي الْكَلَامِ : " خَرَجَ فُلَانٌ عَلَى بِغَالِ الْبُرُدِ " وَإِنَّمَا رَكِبَ بَغْلًا وَاحِدًا " وَرَكْبِ السُّفُنَ " وَإِنَّمَا رَكِبَ سَفِينَةً وَاحِدَةً . وَكَمَا يُقَالُ : " مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا الْخَبَرَ " ؟ فَيُقَالُ : " مِنَ النَّاسِ " وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ رَجُلٍ وَاحِدٍ . وَقَدْ قِيلَ إِنَّ مِنْهُ قَوْلَهُ : الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ [ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : 173 ] ، وَالْقَائِلُ كَانَ فِيمَا كَانَ ذُكِرَ - وَاحِدًا وَقَوْلُهُ : وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ [6/365][ سُورَةُ الرُّومِ : 33 ] ، وَالنَّاسُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَذَلِكَ جَائِزٌ عِنْدَهُمْ فِيمَا لَمْ يُقْصَدْ فِيهِ قَصْدٌ وَاحِدٌ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِنَّمَا الصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ عِنْدِي فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ ، أَنَّهُمَا قِرَاءَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ أَعْنِي " التَّاءَ " وَ " الْيَاءِ " فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئُ فَمُصِيبٌ . وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا اخْتِلَافَ فِي مَعْنَى ذَلِكَ بِاخْتِلَافِ الْقِرَاءَتَيْنِ ، وَهُمَا جَمِيعًا فَصِيحَتَانِ عِنْدَ الْعَرَبِ ، وَذَلِكَ أَنَّ " الْمَلَائِكَةَ " إِنْ كَانَ مُرَادًا بِهَا جِبْرِيلُ ، كَمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، فَإِنَّ التَّأْنِيثَ فِي فِعْلِهَا فَصِيحٌ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ لِلَفْظِهَا ، إِنْ تَقَدَّمَهَا الْفِعْلُ . وَجَائِزٌ فِيهِ التَّذْكِيرُ لِمَعْنَاهَا .
وَإِنْ كَانَ مُرَادًا بِهَا جَمْعُ " الْمَلَائِكَةِ " فَجَائِزٌ فِي فِعْلِهَا التَّأْنِيثُ ، وَهُوَ مِنْ قَبْلِهَا ، لِلَفْظِهَا . وَذَلِكَ أَنَّ الْعَرَبَ إِذَا قَدَّمَتْ عَلَى الْكَثِيرِ مِنَ الْجَمَاعَةِ فِعْلَهَا ، أَنَّثَتْهُ ، فَقَالَتْ : " قَالَتِ النِّسَاءُ " . وَجَائِزٌ التَّذْكِيرُ فِي فِعْلِهَا ، بِنَاءً عَلَى الْوَاحِدِ ، إِذَا تَقَدَّمَ فِعْلُهُ ، فَيُقَالُ : " قَالَ الرِّجَالُ " .
وَأَمَّا الصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي تَأْوِيلِهِ ، فَأَنْ يُقَالَ : إِنَّ اللَّهَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - أَخْبَرَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ نَادَتْهُ . وَالظَّاهِرُ مِنْ ذَلِكَ ، أَنَّهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ دُونَ الْوَاحِدِ ، وَجِبْرِيلُ وَاحِدٌ .
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُحْمَلَ تَأْوِيلُ الْقُرْآنِ إِلَّا عَلَى الْأَظْهَرِ الْأَكْثَرِ مِنَ الْكَلَامِ الْمُسْتَعْمَلِ فِي أَلْسُنِ الْعَرَبِ ، دُونَ الْأَقَلِّ مَا وُجِدَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلٌ . وَلَمْ تَضْطَّرُّنَا حَاجَةٌ إِلَى صَرْفِ ذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، فَيُحْتَاجُ لَهُ إِلَى طَلَبِ الْمَخْرَجِ بِالْخَفِيِّ مِنَ الْكَلَامِ وَالْمَعَانِي .
وَبِمَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ مِنَ التَّأْوِيلِ قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، مِنْهُمْ : قَتَادَةُ ، وَالرَّبِيعُ [6/366]بْنُ أَنَسٍ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَمُجَاهِدٌ ، وَجَمَاعَةٌ غَيْرُهُمْ . وَقَدْ ذَكَرْنَا مَا قَالُوا مِنْ ذَلِكَ فِيمَا مَضَى .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَتَأْوِيلُ قَوْلِهِ : " وَهُوَ قَائِمٌ : " فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ فِي حَالِ قِيَامِهِ مُصَلِّيًا . فَقَوْلُهُ : " وَهُوَ قَائِمٌ " خَبَرٌ عَنْ وَقْتِ نِدَاءِ الْمَلَائِكَةِ زَكَرِيَّا (نبي).
وَقَوْلُهُ : " يُصَلِّي " فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَلَى الْحَالِ مِنَ " الْقِيَامِ " وَهُوَ رَفْعٌ بِالْيَاءِ .
وَأَمَّا " الْمِحْرَابُ " فَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَاهُ ، وَأَنَّهُ مُقَدَّمُ الْمَسْجِدِ .
وَاخْتَلَفَتِ الَقْرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ " .
فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ الَقْرَأَةِ : ( أَنَّ اللَّهَ ) بِفَتْحِ " الْأَلِفِ " مِنْ " أَنَّ " بِوُقُوعِ " النِّدَاءِ " عَلَيْهَا ، بِمَعْنَى : فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِذَلِكَ .
وَقَرَأَهُ بَعْضُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْكُوفَةِ : إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَسْرِ " الْأَلِفِ " بِمَعْنَى : قَالَتِ الْمَلَائِكَةِ : إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ ، لِأَنَّ النِّدَاءَ قَوْلٌ . وَذَكَرُوا أَنَّهَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ : ( فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ يَا زَكَرِيَّا إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ ) قَالُوا : وَإِذَا بَطَلَ النِّدَاءُ أَنْ يَكُونَ عَامِلًا فِي قَوْلِهِ : " يَا زَكَرِيَّا (نبي)" فَبَاطِلٌ أَيْضًا [6/367]أَنْ يَكُونَ عَامِلًا فِي " إِنَّ " .
وَالصَّوَابُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ " بِفَتْحِ " أَنَّ " بِوُقُوعِ النِّدَاءِ عَلَيْهِ ، بِمَعْنَى : فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِذَلِكَ .
وَلَيْسَتِ الْعِلَّةُ الَّتِي اعْتَلَّ بِهَا الْقَارِئُونَ بِكَسْرِ " إِنَّ " مِنْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ ، فَقَرَأُوهَا كَذَلِكَ [ لَهُمْ بِعِلَّةٍ ] وَذَلِكَ أَنْ عَبْدَ اللَّهِ إِنْ كَانَ قَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَإِنَّمَا قَرَأَهَا بِزَعْمِهِمْ ، وَقَدِ اعْتُرِضَ بِنِدَاءِ زَكَرِيَّا (نبي)بَيْنَ " إِنَّ " وَبَيْنَ قَوْلِهِ : " فَنَادَتْهُ " وَإِذَا اعْتُرِضَ بِهِ بَيْنَهُمَا ، فَإِنَّ الْعَرَبَ تُعْمِلُ حِينَئِذٍ النِّدَاءَ فِي " أَنَّ " وَتُبْطِلُهُ عَنْهَا . أَمَّا الْإِبْطَالُ ، فَلِأَنَّهُ بَطَلَ عَنِ الْعَمَلِ فِي الْمُنَادَى قَبْلَهُ ، فَأَسْلَكُوا الَّذِي بَعْدَهُ مَسْلَكَهُ فِي بُطُولِ عَمَلِهِ . وَأَمَّا الْإِعْمَالُ ، فَلِأَنَّ النِّدَاءَ فِعْلٌ وَاقِعٌ . كَسَائِرِ الْأَفْعَالِ .
وَأَمَّا قِرَاءَتُنَا ، فَلَيْسَ نِدَاءُ زَكَرِيَّا (نبي)بِ " يَا زَكَرِيَّا (نبي)" مُعْتَرَضًا بِهِ بَيْنَ " أَنْ " وَبَيْنَ قَوْلِهِ : " فَنَادَتْهُ " . وَإِذَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بَيْنَهُمَا ، فَالْكَلَامُ الْفَصِيحُ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ إِذَا نَصَبَتْ بِقَوْلِ : " نَادَيْتُ " اسْمَ الْمُنَادَى وَأَوْقَعُوهُ عَلَيْهِ ، أَنْ يُوقِعُوهُ كَذَلِكَ عَلَى " أَنَّ " بَعْدَهُ . وَإِنْ كَانَ جَائِزًا إِبْطَالُ عَمَلِهِ ، فَقَوْلُهُ : " نَادَتْهُ " قَدْ وَقَعَ عَلَى مَكْنِيِّ " زَكَرِيَّا (نبي)" فَكَذَلِكَ الصَّوَابُ أَنْ يَكُونَ وَاقِعًا عَلَى " أَنْ " وَعَامِلًا فِيهَا . [6/368]
مَعَ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْقِرَاءَةُ الْمُسْتَفِيضَةُ فِي قِرَاءَةِ أَمْصَارِ الْإِسْلَامِ . وَلَا يُعْتَرَضُ بِالشَّاذِّ عَلَى الْجَمَاعَةِ الَّتِي تَجِيءُ مَجِيءَ الْحُجَّةِ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " يُبَشِّرُكَ " فَإِنَّ الْقَرَأَةَ اخْتَلَفَتْ فِي قِرَاءَتِهِ .
فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ (مكان): أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِتَشْدِيدِ " الشِّينِ " وَضَمِّ " الْيَاءِ " عَلَى وَجْهِ تَبْشِيرِ اللَّهِ زَكَرِيَّا (نبي)بِالْوَلَدِ ، مِنْ قَوْلِ النَّاسِ : " بَشَّرَتْ فُلَانًا الْبُشَرَاءُ بِكَذَا وَكَذَا " أَيْ : أَتَتْهُ بِشَارَاتُ الْبُشَرَاءِ بِذَلِكَ .
وَقَرَأَ ذَلِكَ جَمَاعَةٌ مِنْ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ (مكان)وَغَيْرِهِمْ : أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ ، بِفَتْحِ " الْيَاءِ " وَضَمِّ " الشِّينِ " وَتَخْفِيفِهَا ، بِمَعْنَى : أَنَّ اللَّهَ يَسُرُّكَ بِوَلَدٍ يَهَبُهُ لَكَ ، مِنْ قَوْلِ الشَّاعِرِ :
بَشِرَتْ عِيَالِي إِذْ رَأَيْتُ صَحِيفَةً أَتَتْكَ مِنَ الْحَجَّاجِ يُتْلَى كِتَابُهَا
وَقَدْ قِيلَ : إِنْ " بَشَّرْتُ " لُغَةُ أَهْلِ تِهَامَةَ مِنْ كِنَانَةَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ : " بَشَّرْتُ فُلَانًا بِكَذَا ، فَأَنَا أَبَشِّرُهُ بِشْرًا " وَ " هَلْ أَنْتَ بَاشِرٌ بِكَذَا " ؟ وَيُنْشَدُ لَهُمُ الْبَيْتُ فِي ذَلِكَ :
وَإِذَا رَأَيْتَ الْبَاهِشِينَ إلَى الْعُلَى غُبْرًا أَكُفُّهُمُ بِقَاعٍ مُمْحِلِ [6/369]
فَأَعِنْهُمُ ، وَابْشِرْ بِمَا بَشِرُوا بِهِ ، وَإِذَا هُمُ نَزَلُوا بِضَنْكٍ فَانْزِلِ
فَإِذَا صَارُوا إِلَى الْأَمْرِ ، فَالْكَلَامُ الصَّحِيحُ مِنْ كَلَامِهِمْ بِلَا أَلْفٍ فَيُقَالُ : " ابْشَرْ فُلَانًا بِكَذَا " وَلَا يَكَادُونَ يَقُولُونَ : " بَشِّرْهُ بِكَذَا ، وَلَا أَبْشِرْهُ " .
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( يُبَشِّرُكَ ) ، بِضَمِّ " الْيَاءِ " وَكَسْرِ " الشِّينِ " وَتَخْفِيفِهَا . وَقَدْ : -
6947 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنْ مُعَاذٍ الْكُوفِيِّ قَالَ : مَنْ قَرَأَ : ( يُبَشِّرُهُمْ ) مُثْقَّلَةً ، فَإِنَّهُ مِنَ الْبِشَارَةِ ، وَمَنْ قَرَأَ : ( يَبْشُرُهُمْ ) ، مُخَفَّفَةً ، بِنَصْبِ " الْيَاءِ " فَإِنَّهُ مِنَ السُّرُورِ ، يَسُرُّهُمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالْقِرَاءَةُ الَّتِي هِيَ الْقِرَاءَةُ عِنْدَنَا فِي ذَلِكَ ، ضَمُّ " الْيَاءِ " وَتَشْدِيدُ " الشِّينِ " بِمَعْنَى التَّبْشِيرِ . لِأَنَّ ذَلِكَ هِيَ اللُّغَةُ السَّائِرَةُ وَالْكَلَامُ الْمُسْتَفِيضُ الْمَعْرُوفُ فِي النَّاسِ ، مَعَ أَنَّ جَمِيعَ قَرَأَةِ الْأَمْصَارِ مُجْمِعُونَ فِي قِرَاءَةِ : فَبِمَ تُبَشِّرُونَ [ سُورَةُ الْحِجْرِ : 54 ] ، عَلَى التَّشْدِيدِ . وَالصَّوَابُ فِي سَائِرٍ مَا فِي الْقُرْآنِ مِنْ نَظَائِرِهِ ، أَنْ يَكُونَ مِثْلَهُ فِي التَّشْدِيدِ وَضَمِّ " الْيَاءِ " . [6/370]
وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنْ مُعَاذٍ الْكُوفِيِّ مِنَ الْفَرْقِ بَيْنَ مَعْنَى التَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ ، فَلَمْ نَجِدْ أَهْلَ الْعِلْمِ بِكَلَامِ الْعَرَبِ يَعْرِفُونَهُ مِنْ وَجْهٍ صَحِيحٍ ، فَلَا مَعْنَى لِمَا حُكِيَ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُ ، وَقَدْ قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَطِيَّةَ :
يَا بِشْرُ حُقَّ لِوَجْهِكَ التَّبْشِيرُ هَلَّا غَضِبْتَ لَنَا ؟ وَأَنْتَ أَمِيرُ !
فَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ أَرَادَ بِقَوْلِهِ " التَّبْشِيرُ " الْجَمَالَ وَالنَّضَارَةَ وَالسُّرُورَ ، فَقَالَ " التَّبْشِيرُ " وَلَمْ يَقِلِ " الْبِشْرَ " فَقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ أَنَّ مَعْنَى التَّخْفِيفِ وَالتَّثْقِيلِ فِي ذَلِكَ وَاحِدٌ .
6948 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى " قَالَ : بَشَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِذَلِكَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " بِيَحْيَى (نبي)" فَإِنَّهُ اسْمٌ ، أَصْلُهُ " يَفْعَلُ " مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " حَيِيَ فُلَانٌ فَهُوَ يَحْيَى " وَذَلِكَ إِذَا عَاشَ . " فَيَحْيَى " " يَفْعَلُ " مِنْ قَوْلِهِمْ " حَيِيَ " .
وَقِيلَ : إِنَّ اللَّهَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - سَمَّاهُ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهُ يَتَأَوَّلُ اسْمَهُ : أَحْيَاهُ بِالْإِيمَانِ .
ذِكْرُ مِنْ قَالَ ذَلِكَ :
6949 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى يَقُولُ : عَبْدٌ أَحْيَاهُ اللَّهُ بِالْإِيمَانِ .
6950 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي [6/371]جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى قَالَ : إِنَّمَا سُمِّي يَحْيَى ، (نبي)لِأَنَّ اللَّهَ أَحْيَاهُ بِالْإِيمَانِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ يَا زَكَرِيَّا (نبي)بِيَحْيَى (نبي)ابْنًا لَكَ ، " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " يَعْنِي : بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (نبي).
وَنُصِبَ قَوْلُهُ : " مُصَدِّقًا " عَلَى الْقَطْعِ مِنْ " يَحْيَى (نبي)" لِأَنَّ " مُصَدِّقًا " نَعْتٌ لَهُ ، وَهُوَ نَكِرَةٌ ، وَ " يَحْيَى (نبي)" غَيْرُ نَكِرَةٍ .
وَبِنَحْوِ مَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مِنْ قَالَ ذَلِكَ :
6951 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ الطُّفَاوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَتِ امْرَأَةُ زَكَرِيَّا لِمَرْيَمَ : إِنِّي أَجِدُ الَّذِي فِي بَطْنِي يَتَحَرَّكُ لِلَّذِي فِي بَطْنِكَ ! قَالَ : فَوَضَعَتِ امْرَأَةُ زَكَرِيَّا يَحْيَى ، (نبي)وَمَرْيَمُ عِيسَى ، (نبي)وَلِذَا قَالَ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : يَحْيَى (نبي)مُصَدِّقٌ بِعِيسَى (نبي).
6952 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنِ الرَّقَاشِيُّ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (نبي). [6/372]
6953 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
6954 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ قَالَ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى (نبي).
6955 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ يَقُولُ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، (نبي)وَعَلَى سُنَّتِهِ وَمِنْهَاجِهِ .
6956 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " يَعْنِي : عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (نبي).
6957 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " يَقُولُ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، (نبي)يَقُولُ عَلَى سُنَنِهِ وَمِنْهَاجِهِ .
6958 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : كَانَ أَوَّلَ رَجُلٍ صَدَّقَ عِيسَى ، (نبي)وَهُوَ كَلِمَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرُوحٌ .
6959 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " يُصَدِّقُ بِعِيسَى (نبي).
6960 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " كَانَ يَحْيَى (نبي)أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَ بِعِيسَى (نبي)وَشَهِدَ أَنَّهُ كَلِمَةٌ مِنَ اللَّهِ ، وَكَانَ يَحْيَى (نبي)ابْنَ خَالَةِ عِيسَى ، (نبي)وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ عِيسَى (نبي). [6/373]
6961 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ، (نبي)هُوَ الْكَلِمَةُ مِنَ اللَّهِ ، اسْمُهُ الْمَسِيحُ (نبي).
6962 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَوْلُهُ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : كَانَ عِيسَى (نبي)وَيَحْيَى (نبي)ابْنَيْ خَالَةٍ ، وَكَانَتْ أُمُّ يَحْيَى تَقُولُ لِمَرْيَمَ : إِنِّي أَجِدُ الَّذِي فِي بَطْنِي يَسْجُدُ لِلَّذِي فِي بَطْنِكَ ! فَذَلِكَ تَصْدِيقُهُ بِعِيسَى (نبي): سُجُودُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ . وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَ بِعِيسَى (نبي)وَكَلِمَةِ عِيسَى ، (نبي)وَيَحْيَى (نبي)أَكْبَرُ مِنْ عِيسَى (نبي).
6963 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : الْكَلِمَةُ الَّتِي صَدَّقَ بِهَا : عِيسَى (نبي).
6964 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ : لَقِيَتْ أُمُّ يَحْيَى أُمَّ عِيسَى ، وَهَذِهِ حَامِلٌ بِيَحْيَى ، (نبي)وَهَذِهِ حَامِلٌ بِعِيسَى ، (نبي)فَقَالَتِ امْرَأَةُ زَكَرِيَّا : يَا مَرْيَمُ ، اسْتَشْعَرْتُ أَنِّي حُبْلَى ! قَالَتْ مَرْيَمُ : اسْتَشْعَرْتُ أَنِّي أَيْضًا حُبْلَى ! قَالَتِ امْرَأَةُ زَكَرِيَّا : فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا فِي بَطْنِي يَسْجُدُ لِمَا فِي بَطْنِكِ ! فَذَلِكَ قَوْلُهُ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " .
6965 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " قَالَ : مُصَدِّقًا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ (نبي).
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِلُغَاتِ الْعَرَبِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، [6/374]أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : " مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ " بِكِتَابٍ مِنَ اللَّهِ ، مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ : " أَنْشَدَنِي فُلَانٌ كَلِمَةَ كَذَا " يُرَادُ بِهِ : قَصِيدَةُ كَذَا جَهْلًا مِنْهُ بِتَأْوِيلِ " الْكَلِمَةِ " وَاجْتِرَاءً عَلَى تَرْجَمَةِ الْقُرْآنِ بِرَأْيهِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَسَيِّدًا
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : " وَسَيِّدًا " وَشَرِيفًا فِي الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ .
وَنُصِبَ السَّيِّدِ عَطْفًا عَلَى قَوْلِهِ : " مُصَدِّقًا " .
وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى (نبي)مُصَدِّقًا بِهَذَا ، وَسَيِّدًا .
" وَالسَّيِّدُ " " الْفَيْعِلُ " مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " سَادَ يَسُودُ " كَمَا : -
6966 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَسَيِّدًا " إِيْ وَاللَّهِ ، لَسَيِّدٌ فِي الْعِبَادَةِ وَالْحِلْمِ وَالْعِلْمِ وَالْوَرَعِ .
6967 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : فِي الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ . [6/375]
6968 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : السَّيِّدُ الْحَلِيمُ .
6969 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، " وَسَيِّدًا " قَالَ : الْحَلِيمُ .
6970 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ التَّقِيُّ .
6971 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ الْكَرِيمُ عَلَى اللَّهِ .
6972 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ قَالَ : زَعَمَ الرَّقَاشِيُّ أَنَّ السَّيِّدَ ، الْكَرِيمَ عَلَى اللَّهِ .
6973 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا هَشِيمٌ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ الْحَلِيمُ التَّقِيُّ .
6974 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : يَقُولُ : تَقِيًّا حَلِيمًا .
6975 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : حَلِيمًا تَقِيًّا .
6976 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ : الشَّرِيفُ .
6977 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو السُّكُونِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، [6/376]عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ الْفَقِيهُ الْعَالِمُ .
6978 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : يَقُولُ : حَلِيمًا تَقِيًّا .
6979 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : " وَسَيِّدًا " قَالَ : السَّيِّدُ الَّذِي لَا يَغْلِبُهُ الْغَضَبُ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ( 39 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ : مُمْتَنِعًا مِنْ جِمَاعِ النِّسَاءِ ، مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " حَصِرْتُ مِنْ كَذَا أَحْصَرُ " إِذَا امْتَنَعَ مِنْهُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : " حَصِرَ فُلَانٌ فِي قِرَاءَتِهِ " إِذَا امْتَنَعَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهَا . وَكَذَلِكَ " حَصْرُ الْعَدُوِّ " حَبْسُهُمُ النَّاسَ وَمَنْعُهُمْ إِيَّاهُمُ التَّصَرُّفَ ، وَلِذَلِكَ قِيلَ لِلَّذِي لَا يُخْرِجُ مَعَ نُدَمَائِهِ شَيْئًا ، " حَصُورٌ " كَمَا قَالَ الْأَخْطَلُ :
وَشَارِبٍ مُرْبِحٍ بِالْكَأْسِ نَادَمَنِي لَا بِالَحصُورِ وَلَا فِيهَا بِسَوَّارِ
وَيُرْوَى : " بِسَآرِ " . وَيُقَالُ أَيْضًا لِلَّذِي لَا يُخْرِجُ سِرَّهُ وَيَكْتُمُهُ " حَصُورٌ " [6/377]لِأَنَّهُ يَمْنَعُ سِرَّهُ أَنْ يَظْهَرَ ، كَمَا قَالَ جَرِيرٌ :
وَلَقَدْ تَسَاقَطَنِي الْوُشَاةُ ، فَصَادَفُوا حَصِرًا بِسِرِّكِ يَا أُمَيْمُ ضَنِينَا
وَأَصْلُ جَمِيعِ ذَلِكَ وَاحِدٌ ، وَهُوَ الْمَنْعُ وَالْحَبْسُ .
وَبِمَثَلِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6980 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ خَلَفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ ، الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ .
6981 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ الْعَاصِ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : كُلُّ بَنِي آدَمَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ ذَنْبٌ ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا (نبي). قَالَ : ثُمَّ دَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَأَخَذَ عُوَيْدًا صَغِيرًا ، ثُمَّ قَالَ : وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَا لِلرِّجَالِ إِلَّا مِثْلُ هَذَا الْعُودِ ، وَبِذَلِكَ سَمَّاهُ اللَّه " سَيِّدًا وَحَصُورًا " . [6/378]
6982 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا يَلْقَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذَا ذَنْبٍ إِلَّا يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ، (نبي)كَانَ حَصُورًا ، مَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ .
6983 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : قَالَ ابْنُ الْعَاصِ - إِمَّا عَبْدُ اللَّهِ ، وَإِمَّا أَبُوهُ - : مَا أَحَدٌ يَلْقَى اللَّهَ إِلَّا وَهُوَ ذُو ذَنْبٍ ، إِلَّا يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا (نبي). قَالَ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : " وَسَيِّدًا وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ ، الَّذِي لَا يَغْشَى النِّسَاءَ ، وَلَمْ يَكُنْ مَا مَعَهُ إِلَّا مَثَلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ .
6984 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو السُّكُونِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي قَوْلِهِ : " وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ الَّذِي لَا يَشْتَهِي النِّسَاءَ . ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ فَأَخَذَ نَوَاةً فَقَالَ : مَا كَانَ مَعَهُ إِلَّا مَثَلُ هَذِهِ .
6985 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : الْحَصُورُ ، الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ .
6986 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ .
6987 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ مِثْلَهُ .
6988 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ : [6/379]حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَحَصُورًا " قَالَ : الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ .
6989 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : الْحَصُورُ : لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
6990 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ قَالَ : زَعَمَ الرَّقَاشِيُّ : " الْحَصُورُ " الَّذِي لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
6991 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ : " الْحَصُورُ " الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ مَاءٌ .
6992 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَحَصُورًا " قَالَ : هُوَ الَّذِي لَا مَاءَ لَهُ .
6993 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُوِيدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَحَصُورًا " كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّ الْحَصُورَ الَّذِي لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
6994 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : " وَسَيِّدًا وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ .
6995 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ .
6996 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ .
6997 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْحَصُورُ الَّذِي لَا يُنْزِلُ الْمَاءَ .
6998 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ زَيْدٍ : " وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاءَ . [6/380]
6999 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " وَحَصُورًا " قَالَ : الْحَصُورُ ، الَّذِي لَا يُرِيدُ النِّسَاءَ .
7000 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : " وَحَصُورًا " قَالَ : لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ " فَإِنَّهُ يَعْنِي : رَسُولًا لِرَبِّهِ إِلَى قَوْمِهِ ، يُنْبِئُهُمْ عَنْهُ بِأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ، وَحَلَالِهِ وَحَرَامِهِ ، وَيُبَلِّغُهُمْ عَنْهُ مَا أَرْسَلَهُ بِهِ إِلَيْهِمْ .
وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ : " مِنَ الصَّالِحِينَ " مِنْ أَنْبِيَائِهِ الصَّالِحِينَ .
وَقَدْ دَلَّلْنَا فِيمَا مَضَى عَلَى مَعْنَى " النُّبُوَّةِ " وَمَا أَصْلُهَا ، بِشَوَاهِدِ ذَلِكَ وَالْأَدِلَّةِ الدَّالَّةِ عَلَى الصَّحِيحِ مِنَ الْقَوْلِ فِيهِ ، بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ .
[6/381]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي أَنَّ زَكَرِيَّا (نبي)قَالَ إِذْ نَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ : " أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ " " أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِي الْكِبَرُ " ؟ يَعْنِي : مَنْ بَلَغَ مِنَ السَّنِّ مَا بَلَغْتُ لَمْ يُولَدْ لَهُ " وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ " .
" وَالْعَاقِرُ " مِنَ النِّسَاءِ الَّتِي لَا تَلِدُ . يُقَالُ مِنْهُ : " امْرَأَةٌ عَاقِرٌ ، وَرَجُلٌ عَاقِرٌ " كَمَا قَالَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ :
لَبِئْسَ الْفَتَى ! إِنْ كُنْتُ أَعْوَرَ عَاقِرًا جَبَانًا ، فَمَا عُذْرِي لَدَى كُلِّ مَحْضَرِ ! !
وَأَمَّا " الْكِبَرُ " فَمَصْدَرُ : " كَبِرَ فَهُوَ يَكْبَرُ كِبَرًا " .
وَقِيلَ : " بَلَغَنِي الْكِبَرُ " وَقَدْ قَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ [6/382][ سُورَةُ مَرْيَمَ : 8 ] ، لِأَنَّ مَا بَلَغَكَ فَقَدْ بَلَغْتَهُ . وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ : قَدْ كَبُرْتُ ، وَهُوَ كَقَوْلِ الْقَائِلِ : " قَدْ بَلَغَنِيَ الْجَهْدُ " بِمَعْنَى : أَنِّي فِي جَهْدٍ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَكَيْفَ قَالَ زَكَرِيَّا (نبي)وَهُوَ نَبِيُّ اللَّهِ : " رَبِّ أَنِّي يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ " وَقَدْ بَشَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِمَا بَشَّرَتْهُ بِهِ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ إِيَّاهَا بِهِ ؟ أَشُكَّ فِي صِدْقِهِمْ ؟ فَذَلِكَ مَا لَا يَجُوزُ أَنْ يُوصَفَ بِهِ أَهْلُ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ ! فَكَيْفَ الْأَنْبِيَاءُ وَالْمُرْسَلُونَ ؟ أَمْ كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ اسْتِنْكَارًا لِقُدْرَةِ رَبِّهِ ؟ فَذَلِكَ أَعْظَمُ فِي الْبَلِيَّةِ !
قِيلَ : كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى غَيْرِ مَا ظَنَنْتَ ، بَلْ كَانَ قِيلُهُ مَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ ، كَمَا : -
7001 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : لَمَّا سَمِعَ النِّدَاءَ - يَعْنِي زَكَرِيَّا ، (نبي)لَمَّا سَمِعَ نِدَاءَ الْمَلَائِكَةِ بِالْبِشَارَةِ بِيَحْيَى (نبي)- جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ لَهُ : يَا زَكَرِيَّا ، (نبي)إِنَّ الصَّوْتَ الَّذِي سَمِعْتَ لَيْسَ هُوَ مِنَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ يَسْخَرُ بِكَ ! وَلَوْ كَانَ مِنَ اللَّهِ أَوْحَاهُ إِلَيْكَ كَمَا يُوحِي إِلَيْكَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الْأَمْرِ ! فَشَكَّ مَكَانَهُ ، وَقَالَ : " أنَّي يَكُونُ لِي غُلَامٌ " ذَكَرٌ ؟ يَقُولُ : مِنْ أَيْنَ ؟ " وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ " .
7002 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : فَأَتَاهُ الشَّيْطَانُ فَأَرَادَ أَنْ يُكَدِّرَ عَلَيْهِ نِعْمَةَ رَبِّهِ فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَنْ نَادَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ! نَادَتْنِي مَلَائِكَةُ رَبِّي ! قَالَ : بَلْ ذَلِكَ الشَّيْطَانُ ! [6/383]لَوْ كَانَ هَذَا مِنْ رَبِّكَ لَأَخْفَاهُ إِلَيْكَ كَمَا أَخْفَيْتَ نِدَاءَكَ ! فَقَالَ : " رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً " .
فَكَانَ قَوْلُهُ مَا قَالَ مِنْ ذَلِكَ ، وَمُرَاجَعَتُهُ رَبَّهُ فِيمَا رَاجَعَ فِيهِ بِقَوْلِهِ : " أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ " لِلْوَسْوَسَةِ الَّتِي خَالَطَتْ قَلْبَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى خَيَّلَتْ إِلَيْهِ أَنَّ النِّدَاءَ الَّذِي سَمِعَهُ كَانَ نِدَاءً مِنْ غَيْرِ الْمَلَائِكَةِ ، فَقَالَ : " رَبِّ أنَّي يَكُونُ لِي غُلَامٌ " مُسْتَثْبِتًا فِي أَمْرِهِ ، لِيَتَقَرَّرَ عِنْدَهُ بِآيَةٍ يُرِيهَا اللَّهُ فِي ذَلِكَ - أَنَّهُ بِشَارَةٌ مِنَ اللَّهِ عَلَى أَلْسُنِ مَلَائِكَتِهِ ، وَلِذَلِكَ قَالَ : " رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً " .
وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قِيلُهُ ذَلِكَ ، مَسْأَلَةً مِنْهُ رَبَّهُ : مَنْ أَيِّ وَجْهٍ يَكُونُ الْوَلَدُ الَّذِي بُشِّرَ بِهِ ؟ أَمِنَ زَوْجَتِهِ ؟ فَهِيَ عَاقِرٌ - أَمْ مَنْ غَيْرِهَا مِنَ النِّسَاءِ ؟ فَيَكُونُ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ الْوَجْهِ الَّذِي قَالَهُ عِكْرِمَةُ وَالسُّدِّيُّ وَمَنْ قَالَ مِثْلَ قَوْلِهِمَا .