النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ( 14 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : زُيِّنَ لِلنَّاسِ مَحَبَّةُ مَا يَشْتَهُونَ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينِ وَسَائِرِ مَا عَدَّ . وَإِنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ تَوْبِيخَ الْيَهُودِ الَّذِينَ آثَرُوا الدُّنْيَا وَحُبَّ الرِّيَاسَةِ فِيهَا ، عَلَى اتِّبَاعِ مُحَمَّدٍ (نبي)- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ عِلْمِهِمْ بِصِدْقِهِ .
وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : مِنْ زَيْنِهَا مَا أَحَدٌ أَشَدُّ لَهَا ذَمًّا مِنْ خَالِقِهَا !!
6694 - حَدَّثَنِي بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ عَنْهُ . [6/244]
6695 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ : لَمَّا نَزَلَ : " زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ " قُلْتُ : الْآنَ يَا رَبِّ حِينَ زَيَّنْتَهَا لَنَا ! فَنَزَلَتْ : قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ [ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : 15 ] ، الْآيَةَ .
وَأَمَّا " الْقَنَاطِيرُ " فَإِنَّهَا جَمْعُ " الْقِنْطَارِ " .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَبْلَغِ الْقِنْطَارِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ أَلْفٌ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6696 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ : أَلْفٌ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
6697 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُعَاذٍ مِثْلَهُ .
6698 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا - يَعْنِي حَفْصَ بْنَ مَيْسَرَةَ - عَنْ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
6699 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
6700 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ . [6/245]
6701 - حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الضَّرِيرُ قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبَى مَيْمُونَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْقِنْطَارُ أَلْفُ أُوقِيَّةٍ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : الْقِنْطَارُ أَلْفُ دِينَارٍ وَمِئَتَا دِينَارٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6702 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا دِينَارٍ . [6/246]
6703 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : الْقِنْطَارُ : أَلْفٌ وَمِئَتَا دِينَارٍ .
6704 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا دِينَارٍ ، وَمِنِ الْفِضَّةِ أَلْفٌ وَمِئَتَا مِثْقَالٍ .
6705 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ : " الْقَنَاطِيرُ الْمُقَنْطَرَةُ " يَعْنِي : الْمَالُ الْكَثِيرُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَالْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا دِينَارٍ ، وَمِنَ الْفِضَّةِ أَلْفٌ وَمِئَتَا مِثْقَالٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6706 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ .
6707 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَمِنَ الْوَرِقِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ .
6708 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ الْقِنْطَارَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا .
6709 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ : الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا . [6/247]
6710 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا . . . . . . . . قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ : اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا .
6711 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ بِمِثْلِهِ .
6712 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَوْفٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفُ دِينَارٍ ، دِيَةُ أَحَدِكُمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ ثَمَانُونَ أَلْفًا مِنَ الدَّرَاهِمِ ، أَوْ مِائَةُ رِطْلٍ مِنَ الذَّهَبِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6713 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : الْقِنْطَارُ ثَمَانُونَ أَلْفًا .
6714 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : الْقِنْطَارُ ثَمَانُونَ أَلْفًا .
6715 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّ الْقِنْطَارَ مِائَةُ رِطْلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، أَوْ ثَمَانُونَ أَلْفًا مِنَ الْوَرِقِ .
6716 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : الْقِنْطَارُ مِائَةُ رِطْلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، أَوْ ثَمَانُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ مِنْ وَرِقِ .
6717 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ مِائَةُ رِطْلٍ .
6718 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ [6/248]السُّدِّيِّ : الْقِنْطَارُ يَكُونُ مِائَةَ رِطْلٍ ، وَهُوَ ثَمَانِيَةُ آلَافِ مِثْقَالٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفًا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6719 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " الْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ " قَالَ : الْقِنْطَارُ : سَبْعُونَ أَلْفَ دِينَارٍ .
6720 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
6721 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْقِنْطَارِ فَقَالَ : سَبْعُونَ أَلْفًا .
وَقَالَ آخَرُونِ : هِيَ مِلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6722 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ : مَلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا .
6723 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ : مَلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا . [6/249]
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الْمَالُ الْكَثِيرُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6724 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : " الْقَنَاطِيرُ الْمُقَنْطَرَةُ " الْمَالُ الْكَثِيرُ ، بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ .
وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِكَلَامِ الْعَرَبِ : أَنَّ الْعَرَبَ لَا تَحِدُّ الْقِنْطَارَ بِمِقْدَارٍ مَعْلُومٍ مِنَ الْوَزْنِ ، وَلَكِنَّهَا تَقُولُ : " هُوَ قَدْرُ وَزْنٍ " .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، لِأَنَّ ذَلِكَ لَوْ كَانَ مَحْدُودًا قَدْرُهُ عِنْدَهَا ، لَمْ يَكُنْ بَيْنَ مُتَقَدِّمِي أَهْلِ التَّأْوِيلِ فِيهِ كُلُّ هَذَا الِاخْتِلَافِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَالصَّوَابُ فِي ذَلِكَ أَنْ يُقَالَ : هُوَ الْمَالُ الْكَثِيرُ ، كَمَا قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ، وَلَا يُحَدُّ قَدْرُ وَزْنِهِ بِحَدٍّ عَلَى تَعَسُّفٍ . وَقَدْ قِيلَ مَا قِيلَ مِمَّا رَوَيْنَا .
وَأَمَّا " الْمُقَنْطَرَةُ " فَهِيَ الْمُضَعَّفَةُ ، وَكَأَنَّ " الْقَنَاطِيرَ " ثَلَاثَةٌ ، وَ " الْمُقَنْطَرَةَ " تِسْعَةٌ . وَهُوَ كَمَا قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ : الْمَالُ الْكَثِيرُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ ، كَمَا : -
6725 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ : " الْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ " وَالْمُقَنْطَرَةُ الْمَالُ الْكَثِيرُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ . [6/250]
6726 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ فِي قَوْلِهِ : " الْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ " يَعْنِي : الْمَالَ الْكَثِيرَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى " الْمُقَنْطَرَةِ " : الْمَضْرُوبَةُ دَرَاهِمَ أَوْ دَنَانِيرَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6727 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : أَمَّا قَوْلُهُ : " الْمُقَنْطَرَةِ " فَيَقُولُ : الْمَضْرُوبَةُ حَتَّى صَارَتْ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ .
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَوْلِهِ : " وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا " - خَبَرٌ لَوْ صَحَّ سَنَدُهُ ، لَمْ نَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ . وَذَلِكَ مَا : -
6728 - حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَرْقِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَحَمِيدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا ) [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 20 ] ، قَالَ : أَلْفَا مِئِينَ يَعْنِي أَلْفَيْنِ .
[6/251]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى " الْمُسَوَّمَةِ " .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ الرَّاعِيَةُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6729 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ [6/252]أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : الرَّاعِيَةُ ، الَّتِي تَرْعَى .
6730 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، مِثْلَهُ .
6731 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ .
6732 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : هِيَ الرَّاعِيَةُ ، يَعْنِي : السَّائِمَةُ .
6733 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ طَلْحَةَ الْقَنَّادِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى يَقُولُ : الرَّاعِيَةُ .
6734 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " . قَالَ : الرَّاعِيَةُ .
6735 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " : الْمُسَرَّحَةُ فِي الرَّعْيِ .
6736 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلَهُ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ ، قَالَ : الْخَيْلُ الرَّاعِيَةُ .
6737 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ ثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الْخَيْلُ الرَّاعِيَةُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الْمُسَوَّمَةُ " : الْحِسَانُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6738 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ : " الْمُسَوَّمَةُ " الْمُطَهَّمَةُ .
6739 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : الْمُطَهَّمَةُ الْحِسَانُ . [6/253]
6740 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : الْمُطَهَّمَةُ حُسْنًا .
6741 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
6742 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : الْمُطَهَّمَةُ .
6743 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ بَشِيرِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنِ " الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : تَسْوِيمُهَا ، حُسْنُهَا .
6744 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ بَشِيرِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ : " الْخَيْلُ الْمُسَوَّمَةُ " قَالَ : تَسْوِيمُهَا : الْحُسْنُ .
6745 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : " الْخَيْلُ الْمُسَوَّمَةُ وَالْأَنْعَامُ " الرَّائِعَةُ .
وَقَدْ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَمَّادٍ غَيْرُ مُوسَى قَالَ : الرَّاعِيَةُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الْخَيْلُ الْمُسَوَّمَةُ " الْمُعْلَمَةُ . [6/254]
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6746 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " يَعْنِي : الْمُعَلَّمَةُ .
6747 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " وَسِيمَاهَا شِيَتُهَا .
6748 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : شِيَةُ الْخَيْلِ فِي وُجُوهِهَا .
وَقَالَ غَيْرُهُمْ : " الْمُسَوَّمَةُ " الْمُعَدَّةُ لِلْجِهَادِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6749 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : الْمُعَدَّةُ لِلْجِهَادِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْأَقْوَالِ بِالصَّوَابِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " الْمُعْلَمَةُ بِالشِّيَاتِ ، الْحِسَانُ ، الرَّائِعَةُ حُسْنًا مَنْ رَآهَا . لِأَنَّ " التَّسْوِيمَ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : هُوَ الْإِعْلَامُ . فَالْخَيْلُ الْحِسَانُ مُعَلَّمَةٌ بِإِعْلَامِ اللَّهِ إِيَّاهَا بِالْحُسْنِ مِنْ أَلْوَانِهَا وَشِيَاتِهَا وَهَيْئَاتِهَا ، وَهِيَ " الْمُطَهَّمَةُ " أَيْضًا . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ نَابِغَةِ بَنِي ذُبْيَانَ فِي صِفَةِ الْخَيْلِ :
بِضُمْرٍ كَالْقِدَاحِ مُسوَّمَاتٍ عَلَيْهَا مَعْشَرٌ أَشْبَاهُ جِنِّ
[6/255]
يَعْنِي بِ " الْمُسَوَّمَاتِ " الْمُعَلَّمَاتِ ، وَقَوْلُ لَبِيَدٍ :
وَغَدَاةَ قَاعِ الْقُرْنَتَيْنِ أَتَيْنَهُمْ زُجَلًا يُلُوحُ خِلَالَهَا التَّسْوِيمُ
فَمَعْنَى تَأْوِيلِ مَنْ تَأَوَّلَ ذَلِكَ : " الْمُطَهَّمَةُ ، وَالْمُعَلَّمَةُ ، وَالرَّائِعَةُ " وَاحِدٌ .
وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ تَأَوَّلَهُ بِمَعْنَى الرَّاعِيَةِ ، فَإِنَّهُ ذَهَبَ إِلَى قَوْلِ الْقَائِلِ : " أَسَمْتُ الْمَاشِيَةَ فَأَنَا أُسِيمُهَا إِسَامَةً " إِذَا رَعَيْتُهَا الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ [6/256]- عَزَّ وَجَلَّ - : وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ [ سُورَةُ النَّحْلِ : 10 ] ، بِمَعْنَى : تَرْعَوْنَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْأَخْطَلِ :
مِثْلَ ابْنِ بَزْعَةَ أَوْ كآخَرَ مِثْلِهِ أَوْلَى لَكَ ابْنَ مُسِيمَةِ الْأَجْمَالِ !
يَعْنِي بِذَلِكَ رَاعِيَةَ الْأَجْمَالِ . فَإِذَا أُرِيدَ أَنَّ الْمَاشِيَةَ هِيَ الَّتِي رَعَتْ ، قِيلَ : " سَامَتِ الْمَاشِيَةُ تَسُومُ سَوْمًا " وَلِذَلِكَ قِيلَ : " إِبِلٌ سَائِمَةٌ " بِمَعْنَى رَاعِيَةٍ ، غَيْرَ أَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَفِيضٍ فِي كَلَامِهِمْ : " سَوَّمْتُ الْمَاشِيَةَ " بِمَعْنَى أَرَعَيْتُهَا ، وَإِنَّمَا يُقَالُ إِذَا أُرِيدَ ذَلِكَ : " أَسَمْتُهَا " . [6/257]
فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَتَوْجِيهُ تَأْوِيلِ " الْمُسَوَّمَةِ " إِلَى أَنَّهَا " الْمُعَلَّمَةُ " بِمَا وَصَفْنَا مِنَ الْمَعَانِي الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا أَصَحُّ .
وَأَمَّا الَّذِي قَالَهُ ابْنُ زَيْدٍ : مِنْ أَنَّهَا الْمُعَدَّةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَتَأْوِيلٌ مِنْ مَعْنَى " الْمُسَوَّمَةِ " بِمَعْزِلٍ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَ " الْأَنْعَامُ " جَمْعُ " نَعْمٍ " وَهِيَ الْأَزْوَاجُ الثَّمَانِيَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا فِي كِتَابِهِ : مِنَ الضَّأْنِ وَالْمَعِزِ وَالْبَقَرِ وَالْإِبِلِ .
وَأَمَّا " الْحَرْثُ " فَهُوَ الزَّرْعُ .
وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبِّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَمِنِ الْبَنِينَ ، وَمِنْ كَذَا ، وَمِنْ كَذَا ، وَمِنِ الْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ( 14 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : " ذَلِكَ " جَمِيعَ مَا ذُكِرَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينِ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ [6/258]وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ . فَكَنَّى بِقَوْلِهِ : " ذَلِكَ " عَنْ جَمِيعِهِنَّ . وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ " ذَلِكَ " يَشْتَمِلُ عَلَى الْأَشْيَاءِ الْكَثِيرَةِ الْمُخْتَلِفَةِ الْمَعَانِي ، وَيُكَنَّى بِهِ عَنْ جَمِيعِ ذَلِكَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا " فَإِنَّهُ خَبَرٌ مِنَ اللَّهِ عَنْ أَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ مِمَّا يَسْتَمْتِعُ بِهِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُهَا أَحْيَاءً ، فَيَتَبَلَّغُونَ بِهِ فِيهَا ، وَيَجْعَلُونَهُ وَصْلَةً فِي مَعَايِشِهِمْ ، وَسَبَبًا لِقَضَاءِ شَهَوَاتِهِمْ ، الَّتِي زُيِّنَ لَهُمْ حُبُّهَا فِي عَاجِلِ دُنْيَاهُمْ ، دُونَ أَنْ تَكُونَ عِدَّةً لِمَعَادِهِمْ ، وَقُرْبَةً لَهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ ، إِلَّا مَا أُسْلِكَ فِي سَبِيلِهِ ، وَأُنْفِقُ مِنْهُ فِيمَا أَمَرَ بِهِ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ " فَإِنَّهُ يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَعِنْدَ اللَّهِ حُسْنُ الْمَآبِ يَعْنِي : حُسْنُ الْمَرْجِعِ ، كَمَا : -
6750 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : " وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ " يَقُولُ : حَسُنَ الْمُنْقَلَبُ ، وَهِيَ الْجَنَّةُ .
وَهُوَ مَصْدَرٌ عَلَى مِثَالِ " مَفْعَلٍ " مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " آبَ الرَّجُلُ إِلَيْنَا " إِذَا رَجَعَ " فَهُوَ يَئُوبُ إِيَابًا وَأَوْبَةً وَأَيْبَةً وَمَآبًا " غَيْرَ أَنَّ مَوْضِعَ الْفَاءِ مِنْهَا مَهْمُوزٌ ، وَالْعَيْنُ مُبْدَلَةٌ مِنَ " الْوَاوِ " إِلَى " الْأَلِفِ " بِحَرَكَتِهَا إِلَى الْفَتْحِ . فَلَمَّا كَانَ حَظُّهَا الْحَرَكَةَ إِلَى الْفَتْحِ ، وَكَانَتْ حَرَكَتُهَا مَنْقُولَةً إِلَى الْحَرْفِ الَّذِي قَبْلَهَا - وَهُوَ فَاءُ الْفِعْلِ - انْقَلَبَتْ فَصَارَتْ " أَلِفًا " كَمَا قِيلَ : " قَالَ " فَصَارَتْ عَيْنُ الْفِعْلِ " أَلِفًا " لِأَنَّ حَظَّهَا الْفَتْحُ . " وَالْمَآبُ " مِثْلُ " الْمَقَالِ " وَ " الْمَعَادِ " وَ " الْمَجَالِ " [6/259]كُلُّ ذَلِكَ " مَفْعَلٌ " مَنْقُولَةٌ حَرَكَةُ عَيْنِهِ إِلَى فَائِهِ ، فَمُصَيَّرَةٌ وَاوُهُ أَوْ يَاؤُهُ " أَلِفًا " لِفَتْحَةِ مَا قَبْلَهَا .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَكَيْفَ قِيلَ : " وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ " وَقَدْ عَلِمْتَ مَا عِنْدَهُ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَلِيمِ الْعَذَابِ وَشَدِيدِ الْعِقَابِ ؟
قِيلَ : إِنَّ ذَلِكَ مَعْنِيٌّ بِهِ خَاصٌّ مِنَ النَّاسِ ، وَمَعْنَى ذَلِكَ : وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ لِلَّذِينِ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ . وَقَدْ أَنْبَأَنَا عَنْ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي تَلِيهَا .
فَإِنْ قَالَ : وَمَا " حُسْنُ الْمَآبِ " ؟ قِيلَ : هُوَ مَا وَصَفَهُ بِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - وَهُوَ الْمَرْجِعُ إِلَى جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ مُخَلَّدًا فِيهَا ، وَإِلَى أَزْوَاجٍ مُطَهَّرَةٍ وَرِضْوَانٍ مِنَ اللَّهِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : زُيِّنَ لِلنَّاسِ مَحَبَّةُ مَا يَشْتَهُونَ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينِ وَسَائِرِ مَا عَدَّ . وَإِنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ تَوْبِيخَ الْيَهُودِ الَّذِينَ آثَرُوا الدُّنْيَا وَحُبَّ الرِّيَاسَةِ فِيهَا ، عَلَى اتِّبَاعِ مُحَمَّدٍ (نبي)- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ عِلْمِهِمْ بِصِدْقِهِ .
وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : مِنْ زَيْنِهَا مَا أَحَدٌ أَشَدُّ لَهَا ذَمًّا مِنْ خَالِقِهَا !!
6694 - حَدَّثَنِي بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ عَنْهُ . [6/244]
6695 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ : لَمَّا نَزَلَ : " زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ " قُلْتُ : الْآنَ يَا رَبِّ حِينَ زَيَّنْتَهَا لَنَا ! فَنَزَلَتْ : قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ [ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : 15 ] ، الْآيَةَ .
وَأَمَّا " الْقَنَاطِيرُ " فَإِنَّهَا جَمْعُ " الْقِنْطَارِ " .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَبْلَغِ الْقِنْطَارِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ أَلْفٌ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6696 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ : أَلْفٌ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
6697 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُعَاذٍ مِثْلَهُ .
6698 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا - يَعْنِي حَفْصَ بْنَ مَيْسَرَةَ - عَنْ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
6699 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
6700 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ . [6/245]
6701 - حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الضَّرِيرُ قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبَى مَيْمُونَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْقِنْطَارُ أَلْفُ أُوقِيَّةٍ وَمِئَتَا أُوقِيَّةٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : الْقِنْطَارُ أَلْفُ دِينَارٍ وَمِئَتَا دِينَارٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6702 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا دِينَارٍ . [6/246]
6703 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : الْقِنْطَارُ : أَلْفٌ وَمِئَتَا دِينَارٍ .
6704 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا دِينَارٍ ، وَمِنِ الْفِضَّةِ أَلْفٌ وَمِئَتَا مِثْقَالٍ .
6705 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ : " الْقَنَاطِيرُ الْمُقَنْطَرَةُ " يَعْنِي : الْمَالُ الْكَثِيرُ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَالْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِئَتَا دِينَارٍ ، وَمِنَ الْفِضَّةِ أَلْفٌ وَمِئَتَا مِثْقَالٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6706 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ .
6707 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَمِنَ الْوَرِقِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ .
6708 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ الْقِنْطَارَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا .
6709 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ : الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا . [6/247]
6710 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا . . . . . . . . قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ : اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا .
6711 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ بِمِثْلِهِ .
6712 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَوْفٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفُ دِينَارٍ ، دِيَةُ أَحَدِكُمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ ثَمَانُونَ أَلْفًا مِنَ الدَّرَاهِمِ ، أَوْ مِائَةُ رِطْلٍ مِنَ الذَّهَبِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6713 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : الْقِنْطَارُ ثَمَانُونَ أَلْفًا .
6714 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : الْقِنْطَارُ ثَمَانُونَ أَلْفًا .
6715 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّ الْقِنْطَارَ مِائَةُ رِطْلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، أَوْ ثَمَانُونَ أَلْفًا مِنَ الْوَرِقِ .
6716 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : الْقِنْطَارُ مِائَةُ رِطْلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، أَوْ ثَمَانُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ مِنْ وَرِقِ .
6717 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ مِائَةُ رِطْلٍ .
6718 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ [6/248]السُّدِّيِّ : الْقِنْطَارُ يَكُونُ مِائَةَ رِطْلٍ ، وَهُوَ ثَمَانِيَةُ آلَافِ مِثْقَالٍ .
وَقَالَ آخَرُونَ : الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفًا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6719 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " الْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ " قَالَ : الْقِنْطَارُ : سَبْعُونَ أَلْفَ دِينَارٍ .
6720 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
6721 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْقِنْطَارِ فَقَالَ : سَبْعُونَ أَلْفًا .
وَقَالَ آخَرُونِ : هِيَ مِلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6722 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ : مَلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا .
6723 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ : مَلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا . [6/249]
وَقَالَ آخَرُونَ : هُوَ الْمَالُ الْكَثِيرُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6724 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : " الْقَنَاطِيرُ الْمُقَنْطَرَةُ " الْمَالُ الْكَثِيرُ ، بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ .
وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِكَلَامِ الْعَرَبِ : أَنَّ الْعَرَبَ لَا تَحِدُّ الْقِنْطَارَ بِمِقْدَارٍ مَعْلُومٍ مِنَ الْوَزْنِ ، وَلَكِنَّهَا تَقُولُ : " هُوَ قَدْرُ وَزْنٍ " .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، لِأَنَّ ذَلِكَ لَوْ كَانَ مَحْدُودًا قَدْرُهُ عِنْدَهَا ، لَمْ يَكُنْ بَيْنَ مُتَقَدِّمِي أَهْلِ التَّأْوِيلِ فِيهِ كُلُّ هَذَا الِاخْتِلَافِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَالصَّوَابُ فِي ذَلِكَ أَنْ يُقَالَ : هُوَ الْمَالُ الْكَثِيرُ ، كَمَا قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ، وَلَا يُحَدُّ قَدْرُ وَزْنِهِ بِحَدٍّ عَلَى تَعَسُّفٍ . وَقَدْ قِيلَ مَا قِيلَ مِمَّا رَوَيْنَا .
وَأَمَّا " الْمُقَنْطَرَةُ " فَهِيَ الْمُضَعَّفَةُ ، وَكَأَنَّ " الْقَنَاطِيرَ " ثَلَاثَةٌ ، وَ " الْمُقَنْطَرَةَ " تِسْعَةٌ . وَهُوَ كَمَا قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ : الْمَالُ الْكَثِيرُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ ، كَمَا : -
6725 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ : " الْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ " وَالْمُقَنْطَرَةُ الْمَالُ الْكَثِيرُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ . [6/250]
6726 - حُدِّثْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ فِي قَوْلِهِ : " الْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ " يَعْنِي : الْمَالَ الْكَثِيرَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى " الْمُقَنْطَرَةِ " : الْمَضْرُوبَةُ دَرَاهِمَ أَوْ دَنَانِيرَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6727 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : أَمَّا قَوْلُهُ : " الْمُقَنْطَرَةِ " فَيَقُولُ : الْمَضْرُوبَةُ حَتَّى صَارَتْ دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ .
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَوْلِهِ : " وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا " - خَبَرٌ لَوْ صَحَّ سَنَدُهُ ، لَمْ نَعْدُهُ إِلَى غَيْرِهِ . وَذَلِكَ مَا : -
6728 - حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَرْقِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَحَمِيدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا ) [ سُورَةُ النِّسَاءِ : 20 ] ، قَالَ : أَلْفَا مِئِينَ يَعْنِي أَلْفَيْنِ .
[6/251]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى " الْمُسَوَّمَةِ " .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ الرَّاعِيَةُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6729 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ [6/252]أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : الرَّاعِيَةُ ، الَّتِي تَرْعَى .
6730 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، مِثْلَهُ .
6731 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ .
6732 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : هِيَ الرَّاعِيَةُ ، يَعْنِي : السَّائِمَةُ .
6733 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ طَلْحَةَ الْقَنَّادِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى يَقُولُ : الرَّاعِيَةُ .
6734 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " . قَالَ : الرَّاعِيَةُ .
6735 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " : الْمُسَرَّحَةُ فِي الرَّعْيِ .
6736 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلَهُ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ ، قَالَ : الْخَيْلُ الرَّاعِيَةُ .
6737 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ ثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الْخَيْلُ الرَّاعِيَةُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الْمُسَوَّمَةُ " : الْحِسَانُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6738 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ : " الْمُسَوَّمَةُ " الْمُطَهَّمَةُ .
6739 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : الْمُطَهَّمَةُ الْحِسَانُ . [6/253]
6740 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : الْمُطَهَّمَةُ حُسْنًا .
6741 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
6742 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : الْمُطَهَّمَةُ .
6743 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ بَشِيرِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنِ " الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : تَسْوِيمُهَا ، حُسْنُهَا .
6744 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ بَشِيرِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ : " الْخَيْلُ الْمُسَوَّمَةُ " قَالَ : تَسْوِيمُهَا : الْحُسْنُ .
6745 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : " الْخَيْلُ الْمُسَوَّمَةُ وَالْأَنْعَامُ " الرَّائِعَةُ .
وَقَدْ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَمَّادٍ غَيْرُ مُوسَى قَالَ : الرَّاعِيَةُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الْخَيْلُ الْمُسَوَّمَةُ " الْمُعْلَمَةُ . [6/254]
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6746 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " يَعْنِي : الْمُعَلَّمَةُ .
6747 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " وَسِيمَاهَا شِيَتُهَا .
6748 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : شِيَةُ الْخَيْلِ فِي وُجُوهِهَا .
وَقَالَ غَيْرُهُمْ : " الْمُسَوَّمَةُ " الْمُعَدَّةُ لِلْجِهَادِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6749 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " قَالَ : الْمُعَدَّةُ لِلْجِهَادِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْأَقْوَالِ بِالصَّوَابِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : " وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ " الْمُعْلَمَةُ بِالشِّيَاتِ ، الْحِسَانُ ، الرَّائِعَةُ حُسْنًا مَنْ رَآهَا . لِأَنَّ " التَّسْوِيمَ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : هُوَ الْإِعْلَامُ . فَالْخَيْلُ الْحِسَانُ مُعَلَّمَةٌ بِإِعْلَامِ اللَّهِ إِيَّاهَا بِالْحُسْنِ مِنْ أَلْوَانِهَا وَشِيَاتِهَا وَهَيْئَاتِهَا ، وَهِيَ " الْمُطَهَّمَةُ " أَيْضًا . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ نَابِغَةِ بَنِي ذُبْيَانَ فِي صِفَةِ الْخَيْلِ :
بِضُمْرٍ كَالْقِدَاحِ مُسوَّمَاتٍ عَلَيْهَا مَعْشَرٌ أَشْبَاهُ جِنِّ
[6/255]
يَعْنِي بِ " الْمُسَوَّمَاتِ " الْمُعَلَّمَاتِ ، وَقَوْلُ لَبِيَدٍ :
وَغَدَاةَ قَاعِ الْقُرْنَتَيْنِ أَتَيْنَهُمْ زُجَلًا يُلُوحُ خِلَالَهَا التَّسْوِيمُ
فَمَعْنَى تَأْوِيلِ مَنْ تَأَوَّلَ ذَلِكَ : " الْمُطَهَّمَةُ ، وَالْمُعَلَّمَةُ ، وَالرَّائِعَةُ " وَاحِدٌ .
وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ تَأَوَّلَهُ بِمَعْنَى الرَّاعِيَةِ ، فَإِنَّهُ ذَهَبَ إِلَى قَوْلِ الْقَائِلِ : " أَسَمْتُ الْمَاشِيَةَ فَأَنَا أُسِيمُهَا إِسَامَةً " إِذَا رَعَيْتُهَا الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ [6/256]- عَزَّ وَجَلَّ - : وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ [ سُورَةُ النَّحْلِ : 10 ] ، بِمَعْنَى : تَرْعَوْنَ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْأَخْطَلِ :
مِثْلَ ابْنِ بَزْعَةَ أَوْ كآخَرَ مِثْلِهِ أَوْلَى لَكَ ابْنَ مُسِيمَةِ الْأَجْمَالِ !
يَعْنِي بِذَلِكَ رَاعِيَةَ الْأَجْمَالِ . فَإِذَا أُرِيدَ أَنَّ الْمَاشِيَةَ هِيَ الَّتِي رَعَتْ ، قِيلَ : " سَامَتِ الْمَاشِيَةُ تَسُومُ سَوْمًا " وَلِذَلِكَ قِيلَ : " إِبِلٌ سَائِمَةٌ " بِمَعْنَى رَاعِيَةٍ ، غَيْرَ أَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَفِيضٍ فِي كَلَامِهِمْ : " سَوَّمْتُ الْمَاشِيَةَ " بِمَعْنَى أَرَعَيْتُهَا ، وَإِنَّمَا يُقَالُ إِذَا أُرِيدَ ذَلِكَ : " أَسَمْتُهَا " . [6/257]
فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَتَوْجِيهُ تَأْوِيلِ " الْمُسَوَّمَةِ " إِلَى أَنَّهَا " الْمُعَلَّمَةُ " بِمَا وَصَفْنَا مِنَ الْمَعَانِي الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا أَصَحُّ .
وَأَمَّا الَّذِي قَالَهُ ابْنُ زَيْدٍ : مِنْ أَنَّهَا الْمُعَدَّةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَتَأْوِيلٌ مِنْ مَعْنَى " الْمُسَوَّمَةِ " بِمَعْزِلٍ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَ " الْأَنْعَامُ " جَمْعُ " نَعْمٍ " وَهِيَ الْأَزْوَاجُ الثَّمَانِيَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا فِي كِتَابِهِ : مِنَ الضَّأْنِ وَالْمَعِزِ وَالْبَقَرِ وَالْإِبِلِ .
وَأَمَّا " الْحَرْثُ " فَهُوَ الزَّرْعُ .
وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبِّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَمِنِ الْبَنِينَ ، وَمِنْ كَذَا ، وَمِنْ كَذَا ، وَمِنِ الْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ( 14 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : " ذَلِكَ " جَمِيعَ مَا ذُكِرَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينِ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ [6/258]وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ . فَكَنَّى بِقَوْلِهِ : " ذَلِكَ " عَنْ جَمِيعِهِنَّ . وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ " ذَلِكَ " يَشْتَمِلُ عَلَى الْأَشْيَاءِ الْكَثِيرَةِ الْمُخْتَلِفَةِ الْمَعَانِي ، وَيُكَنَّى بِهِ عَنْ جَمِيعِ ذَلِكَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا " فَإِنَّهُ خَبَرٌ مِنَ اللَّهِ عَنْ أَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ مِمَّا يَسْتَمْتِعُ بِهِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُهَا أَحْيَاءً ، فَيَتَبَلَّغُونَ بِهِ فِيهَا ، وَيَجْعَلُونَهُ وَصْلَةً فِي مَعَايِشِهِمْ ، وَسَبَبًا لِقَضَاءِ شَهَوَاتِهِمْ ، الَّتِي زُيِّنَ لَهُمْ حُبُّهَا فِي عَاجِلِ دُنْيَاهُمْ ، دُونَ أَنْ تَكُونَ عِدَّةً لِمَعَادِهِمْ ، وَقُرْبَةً لَهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ ، إِلَّا مَا أُسْلِكَ فِي سَبِيلِهِ ، وَأُنْفِقُ مِنْهُ فِيمَا أَمَرَ بِهِ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ " فَإِنَّهُ يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَعِنْدَ اللَّهِ حُسْنُ الْمَآبِ يَعْنِي : حُسْنُ الْمَرْجِعِ ، كَمَا : -
6750 - حَدَّثَنِي مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : " وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ " يَقُولُ : حَسُنَ الْمُنْقَلَبُ ، وَهِيَ الْجَنَّةُ .
وَهُوَ مَصْدَرٌ عَلَى مِثَالِ " مَفْعَلٍ " مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " آبَ الرَّجُلُ إِلَيْنَا " إِذَا رَجَعَ " فَهُوَ يَئُوبُ إِيَابًا وَأَوْبَةً وَأَيْبَةً وَمَآبًا " غَيْرَ أَنَّ مَوْضِعَ الْفَاءِ مِنْهَا مَهْمُوزٌ ، وَالْعَيْنُ مُبْدَلَةٌ مِنَ " الْوَاوِ " إِلَى " الْأَلِفِ " بِحَرَكَتِهَا إِلَى الْفَتْحِ . فَلَمَّا كَانَ حَظُّهَا الْحَرَكَةَ إِلَى الْفَتْحِ ، وَكَانَتْ حَرَكَتُهَا مَنْقُولَةً إِلَى الْحَرْفِ الَّذِي قَبْلَهَا - وَهُوَ فَاءُ الْفِعْلِ - انْقَلَبَتْ فَصَارَتْ " أَلِفًا " كَمَا قِيلَ : " قَالَ " فَصَارَتْ عَيْنُ الْفِعْلِ " أَلِفًا " لِأَنَّ حَظَّهَا الْفَتْحُ . " وَالْمَآبُ " مِثْلُ " الْمَقَالِ " وَ " الْمَعَادِ " وَ " الْمَجَالِ " [6/259]كُلُّ ذَلِكَ " مَفْعَلٌ " مَنْقُولَةٌ حَرَكَةُ عَيْنِهِ إِلَى فَائِهِ ، فَمُصَيَّرَةٌ وَاوُهُ أَوْ يَاؤُهُ " أَلِفًا " لِفَتْحَةِ مَا قَبْلَهَا .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَكَيْفَ قِيلَ : " وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ " وَقَدْ عَلِمْتَ مَا عِنْدَهُ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَلِيمِ الْعَذَابِ وَشَدِيدِ الْعِقَابِ ؟
قِيلَ : إِنَّ ذَلِكَ مَعْنِيٌّ بِهِ خَاصٌّ مِنَ النَّاسِ ، وَمَعْنَى ذَلِكَ : وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ لِلَّذِينِ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ . وَقَدْ أَنْبَأَنَا عَنْ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي تَلِيهَا .
فَإِنْ قَالَ : وَمَا " حُسْنُ الْمَآبِ " ؟ قِيلَ : هُوَ مَا وَصَفَهُ بِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - وَهُوَ الْمَرْجِعُ إِلَى جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ مُخَلَّدًا فِيهَا ، وَإِلَى أَزْوَاجٍ مُطَهَّرَةٍ وَرِضْوَانٍ مِنَ اللَّهِ .