النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ ( 13 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : قُلْ ، يَا مُحَمَّدُ ، (نبي)لِلَّذِينِ كَفَرُوا مِنَ الْيَهُودِ الَّذِينَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ بَلَدِكَ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ " يَعْنِي : عَلَامَةٌ وَدَلَالَةٌ عَلَى صِدْقِ مَا أَقُولُ إِنَّكُمْ سَتُغْلَبُونَ وَعِبْرَةٌ ، كَمَا : -
6673 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ : [6/230]" قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ " عِبْرَةٌ وَتَفَكُّرٌ .
6674 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَمُتَفَكَّرٌ .
" فِي فِئَتَيْنِ " يَعْنِي : فِي فِرْقَتَيْنِ وَحِزْبَيْنِ وَ " الْفِئَةُ " الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ . " الْتَقَتَا " لِلْحَرْبِ ، وَإِحْدَى الْفِئَتَيْنِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ كَانَ مَعَهُ مِمَّنْ شَهِدَ وَقْعَةَ بَدْرٍ ، (مكان)وَالْأُخْرَى مُشْرِكُو قُرَيْشٍ .
" فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " جَمَاعَةٌ تُقَاتِلُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَعَلَى دِينِهِ ، وَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ " وَأُخْرَى كَافِرَةٌ " وَهُمْ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ ، كَمَا : -
6675 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَوْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَدْرٍ (مكان)" وَأُخْرَى كَافِرَةٌ " فِئَةُ قُرَيْشٍ الْكَفَّارُ .
6676 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَوْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ .
6677 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ [6/231]جُرَيْجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " مُحَمَّدٌ (نبي)- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ " وَأُخْرَى كَافِرَةٌ " قُرَيْشٌ يَوْمَ بَدْرٍ (مكان).
6678 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ " قَالَ : فِي مُحَمَّدٍ (نبي)وَأَصْحَابِهِ ، وَمُشْرِكِي قُرَيْشٍ يَوْمَ بَدْرٍ (مكان).
6679 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
6680 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " قَالَ : ذَلِكَ يَوْمُ بَدْرٍ ، (مكان)التَّقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَرُفِعَتْ : " فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " وَقَدْ قِيلَ قَبْلَ ذَلِكَ : " فِي فِئَتَيْنِ " بِمَعْنَى : إِحْدَاهُمَا تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - عَلَى الِابْتِدَاءِ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :
فَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ رِجْلٌ صَحِيحَةٌ وَرِجْلٌ رَمَى فِيهَا الزَّمَانُ فَشُلَّتِ [6/232]
وَكَمَا قَالَ ابْنُ مُفَرِّغٍ :
فَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ : رِجْلٍ صَحِيحَةٍ وَرِجْلٍ بِهَا رَيْبٌ مِنَ الْحَدَثَانِ فَأَمَّا الَّتِي صَحَّتْ فَأَزْدُ شَنُوءَةٍ ، وَأَمَّا الَّتِي شُلَّتْ فَأَزْدُ عُمَانِ
وَكَذَلِكَ تَفْعَلُ الْعَرَبُ فِي كُلِّ مُكَرَّرٍ عَلَى نَظِيرٍ لَهُ قَدْ تُقَدَّمُهُ ، إِذَا كَانَ مَعَ الْمُكَرَّرِ خَبَرٌ تَرُدُّهُ عَلَى إِعْرَابِ الْأَوَّلِ مَرَّةً ، وَتَسْتَأْنِفُهُ ثَانِيَةً بِالرَّفْعِ ، وَتَنْصِبُهُ فِي التَّامِّ مِنَ الْفِعْلِ وَالنَّاقِصِ ، وَقَدْ جُرَّ ذَلِكَ كُلُّهُ ، فَخُفِّضَ عَلَى الرَّدِّ عَلَى أَوَّلِ الْكَلَامِ ، كَأَنَّهُ يَعْنِي إِذَا خُفِّضَ ذَلِكَ : فَكُنْتُ كَذَلِكَ رِجْلَيْنِ : كَذِي رِجْلٍ صَحِيحَةٍ وَرِجْلٍ سَقِيمَةٍ . وَكَذَلِكَ الْخَفْضُ فِي قَوْلِهِ : " فِئَةٌ " جَائِزٌ عَلَى الرَّدِّ عَلَى قَوْلِهِ : " فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا " فِي فِئَةٍ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
وَهَذَا وَإِنْ كَانَ جَائِزًا فِي الْعَرَبِيَّةِ ، فَلَا أَسْتُجِيزُ الْقِرَاءَةَ بِهِ ، لِإِجْمَاعِ الْحُجَّةِ مِنَ الْقَرَأَةِ عَلَى خِلَافِهِ . وَلَوْ كَانَ قَوْلُهُ : " فِئَةٌ " جَاءَ نَصْبًا ، كَانَ جَائِزًا أَيْضًا عَلَى قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا " مُخْتَلِفَتَيْنِ .
[6/233]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ .
فَقَرَأَتْهُ قَرَأَةُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ (مكان): ( تَرَوْنَهُمْ ) بِالتَّاءِ ، بِمَعْنَى : قَدْ كَانَ لَكُمْ أَيُّهَا الْيَهُودُ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ، فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْأُخْرَى كَافِرَةٌ ، تَرَوْنَ الْمُشْرِكِينَ مِثْلَيِ الْمُسْلِمِينَ رَأْيَ الْعَيْنِ . يُرِيدُ بِذَلِكَ عِظَتَهَمْ ، يَقُولُ : إِنَّ لَكُمْ عِبْرَةً ، أَيُّهَا الْيَهُودُ ، فِيمَا رَأَيْتُمْ مِنْ قِلَّةِ عَدَدِ الْمُسْلِمِينَ وَكَثْرَةِ عَدَدِ الْمُشْرِكِينَ ، وَظَفَرِ هَؤُلَاءِ مَعَ قِلَّةِ عَدَدِهِمْ بِهَؤُلَاءِ مَعَ كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ .
وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ (مكان)وَالْبَصْرَةِ (مكان)وَبَعْضُ الْمَكِّيِّينَ : يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ بِالْيَاءِ ، بِمَعْنَى : يَرَى الْمُسْلِمُونَ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْجَمَاعَةَ الْكَافِرَةَ مِثْلَيِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْقَدْرِ . فَتَأْوِيلُ الْآيَةِ عَلَى قِرَاءَتِهِمْ : قَدْ كَانَ لَكُمْ ، يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، عِبْرَةٌ وَمُتَفَكَّرٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا : فِئَةٌ تَقَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ ، يَرَى هَؤُلَاءِ الْمُسْلِمُونَ مَعَ قِلَّةِ عَدَدِهِمْ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ فِي كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَمَا وَجْهُ تَأْوِيلِ قِرَاءَةِ مَنْ قَرَأَ ذَلِكَ بِالْيَاءِ ؟ وَأَيُّ الْفِئَتَيْنِ رَأَتْ صَاحِبَتَهَا مِثْلَيْهَا ؟ الْفِئَةُ الْمُسْلِمَةُ هِيَ الَّتِي رَأَتِ الْمُشْرِكَةَ مِثْلَيْهَا ، أَمِ الْمُشْرِكَةُ هِيَ الَّتِي رَأَتِ الْمُسْلِمَةَ كَذَلِكَ ، أَمْ غَيْرُهُمَا رَأَتْ إِحْدَاهُمَا كَذَلِكَ ؟
قِيلَ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمُ : الْفِئَةُ الَّتِي رَأَتِ الْأُخْرَى مِثْلَيْ أَنْفُسِهَا الْفِئَةُ الْمُسْلِمَةُ رَأَتْ عَدَدَ الْفِئَةِ الْمُشْرِكَةِ مِثْلَيْ عَدَدِ الْفِئَةِ الْمُسَلَّمَةِ ، قَلَّلَهَا اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي أَعْيُنِهَا حَتَّى رَأَتْهَا مِثْلَيْ عَدَدِ أَنْفُسِهَا ، ثُمَّ قَلَّلَهَا فِي حَالٍ أُخْرَى فَرَأَتْهَا مِثْلَ عَدَدِ أَنْفُسِهَا . [6/234]
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6681 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ فِي خَبَرٍ ذَكَرَهُ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " قَالَ : هَذَا يَوْمُ بَدْرٍ (مكان). قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ نَظَرْنَا إِلَى الْمُشْرِكِينَ ، فَرَأَيْنَاهُمْ يُضْعَفُونَ عَلَيْنَا ، ثُمَّ نَظَرْنَا إِلَيْهِمْ فَمَا رَأَيْنَاهُمْ يَزِيدُونَ عَلَيْنَا رَجُلًا وَاحِدًا ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ [ سُورَةُ الْأَنْفَالِ : 44 ]
فَمَعْنَى الْآيَةِ عَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ : قَدْ كَانَ لَكُمْ ، يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا : إِحْدَاهُمَا مُسْلِمَةٌ وَالْأُخْرَى كَافِرَةٌ ، كَثِيرٌ عَدَدُ الْكَافِرَةِ ، قَلِيلٌ عَدَدُ الْمُسْلِمَةِ ، تَرَى الْفِئَةُ الْقَلِيلُ عَدَدُهَا الْكَثِيرَ عَدَدُهَا أَمْثَالًا أَنَّهَا إِنَّمَا تَكْثُرُ مِنَ الْعَدَدِ بِمِثْلِ وَاحِدٍ ، فَهُمْ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ . فَيَكُونُ أَحَدُ الْمِثْلَيْنِ عِنْدَ ذَلِكَ : الْعَدَدُ الَّذِي هُوَ مِثْلُ عَدَدِ الْفِئَةِ الَّتِي رَأَتْهُمْ ، وَالْمَثَلُ الْآخَرُ الضَّعْفُ الزَّائِدُ عَلَى عَدَدِهِمْ . فَهَذَا أَحَدُ مَعْنَيَيِ التَّقْلِيلِ الَّذِي أَخْبَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ قَلَّلَهُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ .
وَالْمَعْنَى الْآخَرُ مِنْهُ : التَّقْلِيلُ الثَّانِي ، عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ : وَهُوَ أَنْ أَرَاهُمْ عَدَدَ الْمُشْرِكِينَ مِثْلَ عَدَدِهِمْ ، لَا يَزِيدُونَ عَلَيْهِمْ . فَذَلِكَ التَّقْلِيلُ الثَّانِي الَّذِي قَالَ اللَّهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلا .
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ : إِنَّ الَّذِينَ رَأَوُا الْمُشْرِكِينَ مِثْلَيْ أَنْفُسِهِمْ ، هُمُ [6/235]الْمُسْلِمُونَ . غَيْرَ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ رَأَوْهُمْ عَلَى مَا كَانُوا بِهِ مِنْ عَدَدِهِمْ لَمْ يُقَلَّلُوا فِي أَعْيُنِهِمْ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَيَّدَهُمْ بِنَصْرِهِ . قَالُوا : وَلِذَلِكَ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلْيَهُودِ : قَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ عِبْرَةٌ ، يُخَوِّفُهُمْ بِذَلِكَ أَنْ يَحِلَّ بِهِمْ مِنْهُمْ مِثْلُ الَّذِي أَحَلَّ بِأَهْلِ بَدْرٍ (مكان)عَلَى أَيْدِيهِمْ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6682 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ " أُنْزِلَتْ فِي التَّخْفِيفِ يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)فَإِنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَانُوا يَوْمَئِذٍ ثَلَاثَمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ مِثْلَيْهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عِزَّ وَجَلَّ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ سِتَّةً وَعِشْرِينَ وَسِتَّمِائَةٍ ، فَأَيَّدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ . فَكَانَ هَذَا الَّذِي فِي التَّخْفِيفِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ خِلَافُ مَا تَظَاهَرَتْ بِهِ الْأَخْبَارُ عَنْ عِدَّةِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ (مكان). وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا اخْتَلَفُوا فِي عَدَدِهِمْ عَلَى وَجْهَيْنِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَانَ عَدَدُهُمْ أَلْفًا وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَا بَيْنَ التِّسْعِمَائَةِ إِلَى الْأَلْفِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ : " كَانَ عَدَدُهُمْ أَلْفًا " .
6683 - حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ ، (مكان)فَسَبَقْنَا الْمُشْرِكِينَ إِلَيْهَا ، فَوَجَدْنَا فِيهَا رَجُلَيْنِ ، مِنْهُمْ ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ . فَأَمَّا الْقُرَشِيُّ فَانْفَلَتَ ، وَأَمَّا مَوْلَى [6/236]عُقْبَةَ فَأَخَذْنَاهُ ، فَجَعَلْنَا نَقُولُ : كَمِ الْقَوْمُ ؟ فَيَقُولُ : هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ ! فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ ، حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : كَمِ الْقَوْمُ ؟ فَقَالَ : هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ ! فَجَهِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ يُخْبِرَهُ كَمْ هُمْ ، فَأَبَى . ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ : " كَمْ يَنْحَرُونَ مِنَ الْجُزُرِ ؟ قَالَ : عَشْرَةً كُلَّ يَوْمٍ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْقَوْمُ أَلْفٌ .
6684 - حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُوشَعَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : أَسَرْنَا رَجُلًا مِنْهُمْ - يَعْنِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ - يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)فَقُلْنَا : كَمْ كُنْتُمْ ؟ قَالَ : أَلْفًا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ : " كَانَ عَدَدُهُمْ مَا بَيْنَ التِّسْعِمِائَةِ إِلَى الْأَلْفِ " :
6685 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ قَالَ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : بَعْثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى مَاءِ بَدْرٍ (مكان)يَلْتَمِسُونَ الْخَبَرَ لَهُ عَلَيْهِ ، فَأَصَابُوا رَاوِيَةً مِنْ قُرَيْشٍ : فِيهَا أَسْلَمُ ، غُلَامُ بَنِي الْحَجَّاجِ ، وَعَرِيضٌ أَبُو يَسَارِ غُلَامُ بَنِي الْعَاصِ . فَأَتَوْا بِهِمَا [6/237]رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَهُمَا : كَمِ الْقَوْمُ ؟ قَالَا كَثِيرٌ ! قَالَ : مَا عُدَّتُهُمْ ؟ قَالَا لَا نَدْرِي ! قَالَ : كَمْ يَنْحَرُونَ كُلَّ يَوْمٍ ؟ قَالَا يَوْمًا تِسْعًا ، وَيَوْمًا عَشْرًا . قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْقَوْمُ مَا بَيْنَ التِّسْعِمِائَةِ إِلَى الْأَلْفِ .
6686 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " ذَلِكُمْ يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)أَلْفٌ الْمُشْرِكُونَ أَوْ قَارَبُوا ، وَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا .
6687 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ " إِلَى قَوْلِهِ : " رَأْيَ الْعَيْنِ " قَالَ : يُضْعَفُونَ عَلَيْهِمْ ، فَقَتَلُوا مِنْهُمْ سَبْعِينَ وَأَسَرُّوا سَبْعِينَ ، يَوْمَ بَدْرٍ (مكان).
6688 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ فِي قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ تِسْعَمِائَةٍ وَخَمْسِينَ ، وَكَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ (نبي)- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ .
6689 - حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ ، وَالْمُشْرِكُونَ مَا بَيْنَ التِّسْعِمِائَةِ إِلَى الْأَلْفِ . [6/238]
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكُلُّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرْنَا مُخَالِفُونَ الْقَوْلَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي عَدَدِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ (مكان). فَإِذْ كَانَ مَا قَالَهُ مَنْ حَكَيْنَا قَوْلَهُ - مِمَّنْ ذَكَرَ أَنَّ عَدَدَهُمْ كَانَ زَائِدًا عَلَى التِّسْعِمِائَةِ - [ صَحِيحًا ] ، فَالتَّأْوِيلُ الْأَوَّلُ الَّذِي قُلْنَاهُ عَلَى الرِّوَايَةِ الَّتِي رَوَيْنَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَوْلَى بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ .
وَقَالَ آخَرُونَ : كَانَ عَدَدُ الْمُشْرِكِينَ زَائِدًا عَلَى التِّسْعِمِائَةِ ، فَرَأَى الْمُسْلِمُونَ عَدَدَهُمْ عَلَى غَيْرِ مَا كَانُوا بِهِ مِنَ الْعَدَدِ . وَقَالُوا : أَرَى اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ عَدَدَ الْمُشْرِكِينَ قَلِيلًا آيَةً لِلْمُسْلِمِينَ . قَالُوا : وَإِنَّمَا عَنَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِقَوْلِهِ : " يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ " الْمُخَاطَبِينَ بِقَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ " . قَالُوا : وَهُمُ الْيَهُودُ ، غَيْرَ أَنَّهُ رَجَعَ مِنَ الْمُخَاطَبَةِ إِلَى الْخَبَرِ عَنِ الْغَائِبِ ، لِأَنَّهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ لَهُمْ ، فَحَسَنٌ أَنْ يُخَاطِبَ مَرَّةً ، وَيُخْبِرَ عَنْهُمْ عَلَى وَجْهِ الْخَبَرِ مَرَّةً أُخْرَى ، كَمَا قَالَ : حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ [ سُورَةُ يُونُسَ : 22 ]
وَقَالُوا : فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ : فَكَيْفَ قِيلَ : " يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا يَوْمَئِذٍ ثَلَاثَةَ أَمْثَالِ الْمُسْلِمِينَ ؟
قُلْنَا لَهُمْ : كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ وَعِنْدَهُ عَبْدٌ : " أَحْتَاجُ إِلَى مِثْلِهِ " فَأَنْتَ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ وَإِلَى مِثْلِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : " أَحْتَاجُ إِلَى مِثْلَيْهِ " فَيَكُونُ ذَلِكَ خَبَرًا عَنْ حَاجَتِهِ إِلَى مِثْلِهِ ، وَإِلَى مِثْلَيْ ذَلِكَ الْمِثْلِ . وَكَمَا يَقُولُ الرَّجُلُ : " مَعِي أَلْفٌ وَأَحْتَاجُ [6/239]إِلَى مِثْلَيْهِ " . فَهُوَ مُحْتَاجٌ إِلَى ثَلَاثَةٍ . فَلَمَّا نَوَى أَنْ يَكُونَ " الْأَلْفُ " دَاخِلًا فِي مَعْنَى " الْمِثْلِ " صَارَ " الْمِثْلُ " اثْنَيْنِ ، وَالِاثْنَانِ ثَلَاثَةً . قَالَ : وَمِثْلُهُ فِي الْكَلَامِ : " أَرَاكُمْ مِثْلَكُمْ " كَأَنَّهُ قَالَ : أَرَاكُمْ ضِعْفَكُمْ " وَأَرَاكُمْ مِثْلَيْكُمْ " . يَعْنِي : أَرَاكُمْ ضِعْفَيْكُمْ . قَالُوا : فَهَذَا عَلَى مَعْنَى ثَلَاثَةِ أَمْثَالِهِمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : أَنَّ اللَّهَ أَرَى الْفِئَةَ الْكَافِرَةَ عَدَدَ الْفِئَةِ الْمُسْلِمَةِ مِثْلَيْ عَدَدِهِمْ .
وَهَذَا أَيْضًا خِلَافُ مَا دَلَّ عَلَيْهِ ظَاهِرُ التَّنْزِيلِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - قَالَ فِي كِتَابِهِ : وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ [ سُورَةُ الْأَنْفَالِ : 44 ] ، فَأَخْبَرَ أَنَّ كُلًّا مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَلَّلَ عَدَدَهَا فِي مَرْأَى الْأُخْرَى .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَرَأَ آخَرُونَ ذَلِكَ : ( تُرَوْنَهُمْ ) بِضَمِّ التَّاءِ ، بِمَعْنَى : يُرِيكُمُوهُمُ اللَّهُ مِثْلَيْهِمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْقِرَاءَاتِ بِالصَّوَابِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ : " يَرَوْنَهُمْ " بِالْيَاءِ ، بِمَعْنَى : وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَاهُمُ الْمُسْلِمُونَ مِثْلَيْهِمْ - يَعْنِي : مِثْلَيْ عَدَدِ [6/240]الْمُسْلِمِينَ ، لِتَقْلِيلِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ فِي حَالٍ ، فَكَانَ حَزْرُهُمْ إِيَّاهُمْ كَذَلِكَ ، ثُمَّ قَلَّلَهُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ عَنِ التَّقْلِيلِ الْأَوَّلِ ، فَحَزَرُوهُمْ مِثْلَ عَدَدِ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ تَقْلِيلًا ثَالِثًا ، فَحَزَرُوهُمْ أَقَلَّ مِنْ عَدَدِ الْمُسْلِمِينَ ، كَمَا : -
6690 - حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : لَقَدْ قُلِّلُوا فِي أَعْيُنِنَا يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)حَتَّى قُلْتُ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِي : تَرَاهُمْ سَبْعِينَ ؟ قَالَ : أَرَاهُمْ مِائَةً . قَالَ : فَأَسَرْنَا رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْنَا : كَمْ كُنْتُمْ ؟ قَالَ : أَلْفًا .
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَوْ كَانَتْ : " تَرَوْنَهُمْ " لَكَانَتْ " مِثْلَيْكُمْ " .
6691 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ بِذَلِكَ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي الْخِبْرَيْنِ اللَّذَيْنِ رُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، مَا أَبَانَ عَنِ اخْتِلَافِ حَزْرِ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ عَدَدَ الْمُشْرِكِينَ فِي الْأَوْقَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - - عَمَّا كَانَ مِنَ اخْتِلَافِ أَحْوَالِ عَدَدِهِمْ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ - الْيَهُودَ ، عَلَى [6/241]مَا كَانَ بِهِ عِنْدَهُمْ ، مَعَ عِلْمِ الْيَهُودِ بِمَبْلَغِ عَدَدِ الْفِئَتَيْنِ إِعْلَامًا مِنْهُ لَهُمْ أَنَّهُ مُؤَيِّدٌ الْمُؤْمِنِينَ بِنَصْرِهِ ، لِئَلَّا يَغْتَرُّوا بِعَدَدِهِمْ وَبَأْسِهِمْ ، وَلِيَحْذَرُوا مِنْهُ أَنْ يُحِلَّ بِهِمْ مِنَ الْعُقُوبَةِ عَلَى أَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ ، مِثْلَ الَّذِي أَحَلَّ بِأَهْلِ الشِّرْكِ بِهِ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى أَيْدِيهِمْ بِبَدْرٍ (مكان).
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " رَأْيَ الْعَيْنِ " فَإِنَّهُ مَصْدَرُ " رَأَيْتُهُ " يُقَالُ : " رَأَيْتُهُ رَأْيًا وَرُؤْيَةً " وَ " رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ رُؤْيَا حَسَنَةً " غَيْرَ مُجْرَاةٍ . يُقَالُ : " هُوَ مِنِّي رَأْيَ الْعَيْنِ ، وَرِئَاءَ الْعَيْنِ " بِالنَّصْبِ وَالرَّفْعِ ، يُرَادُ : حَيْثُ يَقَعُ عَلَيْهِ بَصَرِي ، وَهُوَ مِنَ " الرَّأْيِ " مِثْلُهُ . وَ " الْقَوْمُ رِئَاءٌ " إِذَا جَلَسُوا حَيْثُ يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا .
فَمَعْنَى ذَلِكَ : يَرَوْنَهُمْ - حَيْثُ تَلْحَقُهُمْ أَبْصَارُهُمْ وَتَرَاهُمْ عُيُونُهُمْ - مِثْلَيْهِمْ .
[6/242]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ ( 13 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : " وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ " يُقَوِّي " بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ " .
مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " قَدْ أَيَّدْتُ فُلَانًا بِكَذَا " إِذَا قَوَّيْتُهُ وَأَعَنْتُهُ " فَأَنَا أُؤَيِّدُهُ تَأْيِيدًا " . وَ " فَعَلْتُ " مِنْهُ : " إِدَّتُهُ فَأَنَا أَئِيدُهُ أَيْدًا " وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الأَيْدِ [ سُورَةُ ص : 17 ] ، يَعْنِي : ذَا الْقُوَّةِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : قَدْ كَانَ لَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ، إِحْدَاهُمَا تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ ، يَرَاهُمُ الْمُسْلِمُونَ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ أَعْيُنِهِمْ ، فَأَيَّدْنَا الْمُسْلِمَةَ وَهُمْ قَلِيلٌ عَدَدُهُمْ ، عَلَى الْكَافِرَةِ وَهُمْ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ حَتَّى ظَفِرُوا بِهِمْ - مُعْتَبَرٌ وَمُتَفَكَّرٌ ، وَاللَّهُ يُقَوِّي بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ . [6/243]وَقَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - " إِنَّ فِي ذَلِكَ " يَعْنِي : إِنْ فِيمَا فَعَلْنَا بِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ وَصَفْنَا أَمْرَهُمْ : مِنْ تَأْيِيدِنَا الْفِئَةَ الْمُسَلِّمَةَ مَعَ قِلَّةِ عَدَدِهَا ، عَلَى الْفِئَةِ الْكَافِرَةِ مَعَ كَثْرَةِ عَدَدِهَا " لَعِبْرَةً " يَعْنِي : لَمُتَفَكَّرًا وَمُتَّعَظًا لِمَنْ عَقَلَ وَادَّكَرَ فَأَبْصَرَ الْحَقَّ ، كَمَا : -
6692 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ : " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ " يَقُولُ : لَقَدْ كَانَ لَهُمْ فِي هَؤُلَاءِ عِبْرَةٌ وَتَفَكُّرٌ ، أَيَّدَهُمُ اللَّهُ وَنَصَرَهُمْ عَلَى عَدُوِّهِمْ .
6693 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : قُلْ ، يَا مُحَمَّدُ ، (نبي)لِلَّذِينِ كَفَرُوا مِنَ الْيَهُودِ الَّذِينَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ بَلَدِكَ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ " يَعْنِي : عَلَامَةٌ وَدَلَالَةٌ عَلَى صِدْقِ مَا أَقُولُ إِنَّكُمْ سَتُغْلَبُونَ وَعِبْرَةٌ ، كَمَا : -
6673 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ : [6/230]" قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ " عِبْرَةٌ وَتَفَكُّرٌ .
6674 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَمُتَفَكَّرٌ .
" فِي فِئَتَيْنِ " يَعْنِي : فِي فِرْقَتَيْنِ وَحِزْبَيْنِ وَ " الْفِئَةُ " الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ . " الْتَقَتَا " لِلْحَرْبِ ، وَإِحْدَى الْفِئَتَيْنِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ كَانَ مَعَهُ مِمَّنْ شَهِدَ وَقْعَةَ بَدْرٍ ، (مكان)وَالْأُخْرَى مُشْرِكُو قُرَيْشٍ .
" فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " جَمَاعَةٌ تُقَاتِلُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَعَلَى دِينِهِ ، وَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ " وَأُخْرَى كَافِرَةٌ " وَهُمْ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ ، كَمَا : -
6675 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَوْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَدْرٍ (مكان)" وَأُخْرَى كَافِرَةٌ " فِئَةُ قُرَيْشٍ الْكَفَّارُ .
6676 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَوْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ .
6677 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ [6/231]جُرَيْجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " مُحَمَّدٌ (نبي)- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ " وَأُخْرَى كَافِرَةٌ " قُرَيْشٌ يَوْمَ بَدْرٍ (مكان).
6678 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ " قَالَ : فِي مُحَمَّدٍ (نبي)وَأَصْحَابِهِ ، وَمُشْرِكِي قُرَيْشٍ يَوْمَ بَدْرٍ (مكان).
6679 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
6680 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " قَالَ : ذَلِكَ يَوْمُ بَدْرٍ ، (مكان)التَّقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَرُفِعَتْ : " فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " وَقَدْ قِيلَ قَبْلَ ذَلِكَ : " فِي فِئَتَيْنِ " بِمَعْنَى : إِحْدَاهُمَا تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - عَلَى الِابْتِدَاءِ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :
فَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ رِجْلٌ صَحِيحَةٌ وَرِجْلٌ رَمَى فِيهَا الزَّمَانُ فَشُلَّتِ [6/232]
وَكَمَا قَالَ ابْنُ مُفَرِّغٍ :
فَكُنْتُ كَذِي رِجْلَيْنِ : رِجْلٍ صَحِيحَةٍ وَرِجْلٍ بِهَا رَيْبٌ مِنَ الْحَدَثَانِ فَأَمَّا الَّتِي صَحَّتْ فَأَزْدُ شَنُوءَةٍ ، وَأَمَّا الَّتِي شُلَّتْ فَأَزْدُ عُمَانِ
وَكَذَلِكَ تَفْعَلُ الْعَرَبُ فِي كُلِّ مُكَرَّرٍ عَلَى نَظِيرٍ لَهُ قَدْ تُقَدَّمُهُ ، إِذَا كَانَ مَعَ الْمُكَرَّرِ خَبَرٌ تَرُدُّهُ عَلَى إِعْرَابِ الْأَوَّلِ مَرَّةً ، وَتَسْتَأْنِفُهُ ثَانِيَةً بِالرَّفْعِ ، وَتَنْصِبُهُ فِي التَّامِّ مِنَ الْفِعْلِ وَالنَّاقِصِ ، وَقَدْ جُرَّ ذَلِكَ كُلُّهُ ، فَخُفِّضَ عَلَى الرَّدِّ عَلَى أَوَّلِ الْكَلَامِ ، كَأَنَّهُ يَعْنِي إِذَا خُفِّضَ ذَلِكَ : فَكُنْتُ كَذَلِكَ رِجْلَيْنِ : كَذِي رِجْلٍ صَحِيحَةٍ وَرِجْلٍ سَقِيمَةٍ . وَكَذَلِكَ الْخَفْضُ فِي قَوْلِهِ : " فِئَةٌ " جَائِزٌ عَلَى الرَّدِّ عَلَى قَوْلِهِ : " فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا " فِي فِئَةٍ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
وَهَذَا وَإِنْ كَانَ جَائِزًا فِي الْعَرَبِيَّةِ ، فَلَا أَسْتُجِيزُ الْقِرَاءَةَ بِهِ ، لِإِجْمَاعِ الْحُجَّةِ مِنَ الْقَرَأَةِ عَلَى خِلَافِهِ . وَلَوْ كَانَ قَوْلُهُ : " فِئَةٌ " جَاءَ نَصْبًا ، كَانَ جَائِزًا أَيْضًا عَلَى قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا " مُخْتَلِفَتَيْنِ .
[6/233]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ .
فَقَرَأَتْهُ قَرَأَةُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ (مكان): ( تَرَوْنَهُمْ ) بِالتَّاءِ ، بِمَعْنَى : قَدْ كَانَ لَكُمْ أَيُّهَا الْيَهُودُ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ، فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْأُخْرَى كَافِرَةٌ ، تَرَوْنَ الْمُشْرِكِينَ مِثْلَيِ الْمُسْلِمِينَ رَأْيَ الْعَيْنِ . يُرِيدُ بِذَلِكَ عِظَتَهَمْ ، يَقُولُ : إِنَّ لَكُمْ عِبْرَةً ، أَيُّهَا الْيَهُودُ ، فِيمَا رَأَيْتُمْ مِنْ قِلَّةِ عَدَدِ الْمُسْلِمِينَ وَكَثْرَةِ عَدَدِ الْمُشْرِكِينَ ، وَظَفَرِ هَؤُلَاءِ مَعَ قِلَّةِ عَدَدِهِمْ بِهَؤُلَاءِ مَعَ كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ .
وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ (مكان)وَالْبَصْرَةِ (مكان)وَبَعْضُ الْمَكِّيِّينَ : يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ بِالْيَاءِ ، بِمَعْنَى : يَرَى الْمُسْلِمُونَ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْجَمَاعَةَ الْكَافِرَةَ مِثْلَيِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْقَدْرِ . فَتَأْوِيلُ الْآيَةِ عَلَى قِرَاءَتِهِمْ : قَدْ كَانَ لَكُمْ ، يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، عِبْرَةٌ وَمُتَفَكَّرٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا : فِئَةٌ تَقَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ ، يَرَى هَؤُلَاءِ الْمُسْلِمُونَ مَعَ قِلَّةِ عَدَدِهِمْ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ فِي كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : وَمَا وَجْهُ تَأْوِيلِ قِرَاءَةِ مَنْ قَرَأَ ذَلِكَ بِالْيَاءِ ؟ وَأَيُّ الْفِئَتَيْنِ رَأَتْ صَاحِبَتَهَا مِثْلَيْهَا ؟ الْفِئَةُ الْمُسْلِمَةُ هِيَ الَّتِي رَأَتِ الْمُشْرِكَةَ مِثْلَيْهَا ، أَمِ الْمُشْرِكَةُ هِيَ الَّتِي رَأَتِ الْمُسْلِمَةَ كَذَلِكَ ، أَمْ غَيْرُهُمَا رَأَتْ إِحْدَاهُمَا كَذَلِكَ ؟
قِيلَ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمُ : الْفِئَةُ الَّتِي رَأَتِ الْأُخْرَى مِثْلَيْ أَنْفُسِهَا الْفِئَةُ الْمُسْلِمَةُ رَأَتْ عَدَدَ الْفِئَةِ الْمُشْرِكَةِ مِثْلَيْ عَدَدِ الْفِئَةِ الْمُسَلَّمَةِ ، قَلَّلَهَا اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي أَعْيُنِهَا حَتَّى رَأَتْهَا مِثْلَيْ عَدَدِ أَنْفُسِهَا ، ثُمَّ قَلَّلَهَا فِي حَالٍ أُخْرَى فَرَأَتْهَا مِثْلَ عَدَدِ أَنْفُسِهَا . [6/234]
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6681 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ فِي خَبَرٍ ذَكَرَهُ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " قَالَ : هَذَا يَوْمُ بَدْرٍ (مكان). قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ نَظَرْنَا إِلَى الْمُشْرِكِينَ ، فَرَأَيْنَاهُمْ يُضْعَفُونَ عَلَيْنَا ، ثُمَّ نَظَرْنَا إِلَيْهِمْ فَمَا رَأَيْنَاهُمْ يَزِيدُونَ عَلَيْنَا رَجُلًا وَاحِدًا ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ [ سُورَةُ الْأَنْفَالِ : 44 ]
فَمَعْنَى الْآيَةِ عَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ : قَدْ كَانَ لَكُمْ ، يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا : إِحْدَاهُمَا مُسْلِمَةٌ وَالْأُخْرَى كَافِرَةٌ ، كَثِيرٌ عَدَدُ الْكَافِرَةِ ، قَلِيلٌ عَدَدُ الْمُسْلِمَةِ ، تَرَى الْفِئَةُ الْقَلِيلُ عَدَدُهَا الْكَثِيرَ عَدَدُهَا أَمْثَالًا أَنَّهَا إِنَّمَا تَكْثُرُ مِنَ الْعَدَدِ بِمِثْلِ وَاحِدٍ ، فَهُمْ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ . فَيَكُونُ أَحَدُ الْمِثْلَيْنِ عِنْدَ ذَلِكَ : الْعَدَدُ الَّذِي هُوَ مِثْلُ عَدَدِ الْفِئَةِ الَّتِي رَأَتْهُمْ ، وَالْمَثَلُ الْآخَرُ الضَّعْفُ الزَّائِدُ عَلَى عَدَدِهِمْ . فَهَذَا أَحَدُ مَعْنَيَيِ التَّقْلِيلِ الَّذِي أَخْبَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ قَلَّلَهُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ .
وَالْمَعْنَى الْآخَرُ مِنْهُ : التَّقْلِيلُ الثَّانِي ، عَلَى مَا قَالَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ : وَهُوَ أَنْ أَرَاهُمْ عَدَدَ الْمُشْرِكِينَ مِثْلَ عَدَدِهِمْ ، لَا يَزِيدُونَ عَلَيْهِمْ . فَذَلِكَ التَّقْلِيلُ الثَّانِي الَّذِي قَالَ اللَّهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلا .
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ : إِنَّ الَّذِينَ رَأَوُا الْمُشْرِكِينَ مِثْلَيْ أَنْفُسِهِمْ ، هُمُ [6/235]الْمُسْلِمُونَ . غَيْرَ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ رَأَوْهُمْ عَلَى مَا كَانُوا بِهِ مِنْ عَدَدِهِمْ لَمْ يُقَلَّلُوا فِي أَعْيُنِهِمْ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَيَّدَهُمْ بِنَصْرِهِ . قَالُوا : وَلِذَلِكَ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلْيَهُودِ : قَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ عِبْرَةٌ ، يُخَوِّفُهُمْ بِذَلِكَ أَنْ يَحِلَّ بِهِمْ مِنْهُمْ مِثْلُ الَّذِي أَحَلَّ بِأَهْلِ بَدْرٍ (مكان)عَلَى أَيْدِيهِمْ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
6682 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ " أُنْزِلَتْ فِي التَّخْفِيفِ يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)فَإِنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَانُوا يَوْمَئِذٍ ثَلَاثَمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ مِثْلَيْهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عِزَّ وَجَلَّ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ سِتَّةً وَعِشْرِينَ وَسِتَّمِائَةٍ ، فَأَيَّدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ . فَكَانَ هَذَا الَّذِي فِي التَّخْفِيفِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ خِلَافُ مَا تَظَاهَرَتْ بِهِ الْأَخْبَارُ عَنْ عِدَّةِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ (مكان). وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا اخْتَلَفُوا فِي عَدَدِهِمْ عَلَى وَجْهَيْنِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَانَ عَدَدُهُمْ أَلْفًا وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَا بَيْنَ التِّسْعِمَائَةِ إِلَى الْأَلْفِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ : " كَانَ عَدَدُهُمْ أَلْفًا " .
6683 - حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ ، (مكان)فَسَبَقْنَا الْمُشْرِكِينَ إِلَيْهَا ، فَوَجَدْنَا فِيهَا رَجُلَيْنِ ، مِنْهُمْ ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ . فَأَمَّا الْقُرَشِيُّ فَانْفَلَتَ ، وَأَمَّا مَوْلَى [6/236]عُقْبَةَ فَأَخَذْنَاهُ ، فَجَعَلْنَا نَقُولُ : كَمِ الْقَوْمُ ؟ فَيَقُولُ : هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ ! فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ ، حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : كَمِ الْقَوْمُ ؟ فَقَالَ : هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ ! فَجَهِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ يُخْبِرَهُ كَمْ هُمْ ، فَأَبَى . ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ : " كَمْ يَنْحَرُونَ مِنَ الْجُزُرِ ؟ قَالَ : عَشْرَةً كُلَّ يَوْمٍ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْقَوْمُ أَلْفٌ .
6684 - حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُوشَعَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : أَسَرْنَا رَجُلًا مِنْهُمْ - يَعْنِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ - يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)فَقُلْنَا : كَمْ كُنْتُمْ ؟ قَالَ : أَلْفًا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ : " كَانَ عَدَدُهُمْ مَا بَيْنَ التِّسْعِمِائَةِ إِلَى الْأَلْفِ " :
6685 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ قَالَ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : بَعْثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى مَاءِ بَدْرٍ (مكان)يَلْتَمِسُونَ الْخَبَرَ لَهُ عَلَيْهِ ، فَأَصَابُوا رَاوِيَةً مِنْ قُرَيْشٍ : فِيهَا أَسْلَمُ ، غُلَامُ بَنِي الْحَجَّاجِ ، وَعَرِيضٌ أَبُو يَسَارِ غُلَامُ بَنِي الْعَاصِ . فَأَتَوْا بِهِمَا [6/237]رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَهُمَا : كَمِ الْقَوْمُ ؟ قَالَا كَثِيرٌ ! قَالَ : مَا عُدَّتُهُمْ ؟ قَالَا لَا نَدْرِي ! قَالَ : كَمْ يَنْحَرُونَ كُلَّ يَوْمٍ ؟ قَالَا يَوْمًا تِسْعًا ، وَيَوْمًا عَشْرًا . قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْقَوْمُ مَا بَيْنَ التِّسْعِمِائَةِ إِلَى الْأَلْفِ .
6686 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " ذَلِكُمْ يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)أَلْفٌ الْمُشْرِكُونَ أَوْ قَارَبُوا ، وَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا .
6687 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ " إِلَى قَوْلِهِ : " رَأْيَ الْعَيْنِ " قَالَ : يُضْعَفُونَ عَلَيْهِمْ ، فَقَتَلُوا مِنْهُمْ سَبْعِينَ وَأَسَرُّوا سَبْعِينَ ، يَوْمَ بَدْرٍ (مكان).
6688 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ فِي قَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " قَالَ : كَانَ ذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ تِسْعَمِائَةٍ وَخَمْسِينَ ، وَكَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ (نبي)- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ .
6689 - حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ ، وَالْمُشْرِكُونَ مَا بَيْنَ التِّسْعِمِائَةِ إِلَى الْأَلْفِ . [6/238]
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكُلُّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرْنَا مُخَالِفُونَ الْقَوْلَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي عَدَدِ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ (مكان). فَإِذْ كَانَ مَا قَالَهُ مَنْ حَكَيْنَا قَوْلَهُ - مِمَّنْ ذَكَرَ أَنَّ عَدَدَهُمْ كَانَ زَائِدًا عَلَى التِّسْعِمِائَةِ - [ صَحِيحًا ] ، فَالتَّأْوِيلُ الْأَوَّلُ الَّذِي قُلْنَاهُ عَلَى الرِّوَايَةِ الَّتِي رَوَيْنَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَوْلَى بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ .
وَقَالَ آخَرُونَ : كَانَ عَدَدُ الْمُشْرِكِينَ زَائِدًا عَلَى التِّسْعِمِائَةِ ، فَرَأَى الْمُسْلِمُونَ عَدَدَهُمْ عَلَى غَيْرِ مَا كَانُوا بِهِ مِنَ الْعَدَدِ . وَقَالُوا : أَرَى اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ عَدَدَ الْمُشْرِكِينَ قَلِيلًا آيَةً لِلْمُسْلِمِينَ . قَالُوا : وَإِنَّمَا عَنَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِقَوْلِهِ : " يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ " الْمُخَاطَبِينَ بِقَوْلِهِ : " قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ " . قَالُوا : وَهُمُ الْيَهُودُ ، غَيْرَ أَنَّهُ رَجَعَ مِنَ الْمُخَاطَبَةِ إِلَى الْخَبَرِ عَنِ الْغَائِبِ ، لِأَنَّهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ لَهُمْ ، فَحَسَنٌ أَنْ يُخَاطِبَ مَرَّةً ، وَيُخْبِرَ عَنْهُمْ عَلَى وَجْهِ الْخَبَرِ مَرَّةً أُخْرَى ، كَمَا قَالَ : حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ [ سُورَةُ يُونُسَ : 22 ]
وَقَالُوا : فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ : فَكَيْفَ قِيلَ : " يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ " وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا يَوْمَئِذٍ ثَلَاثَةَ أَمْثَالِ الْمُسْلِمِينَ ؟
قُلْنَا لَهُمْ : كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ وَعِنْدَهُ عَبْدٌ : " أَحْتَاجُ إِلَى مِثْلِهِ " فَأَنْتَ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ وَإِلَى مِثْلِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : " أَحْتَاجُ إِلَى مِثْلَيْهِ " فَيَكُونُ ذَلِكَ خَبَرًا عَنْ حَاجَتِهِ إِلَى مِثْلِهِ ، وَإِلَى مِثْلَيْ ذَلِكَ الْمِثْلِ . وَكَمَا يَقُولُ الرَّجُلُ : " مَعِي أَلْفٌ وَأَحْتَاجُ [6/239]إِلَى مِثْلَيْهِ " . فَهُوَ مُحْتَاجٌ إِلَى ثَلَاثَةٍ . فَلَمَّا نَوَى أَنْ يَكُونَ " الْأَلْفُ " دَاخِلًا فِي مَعْنَى " الْمِثْلِ " صَارَ " الْمِثْلُ " اثْنَيْنِ ، وَالِاثْنَانِ ثَلَاثَةً . قَالَ : وَمِثْلُهُ فِي الْكَلَامِ : " أَرَاكُمْ مِثْلَكُمْ " كَأَنَّهُ قَالَ : أَرَاكُمْ ضِعْفَكُمْ " وَأَرَاكُمْ مِثْلَيْكُمْ " . يَعْنِي : أَرَاكُمْ ضِعْفَيْكُمْ . قَالُوا : فَهَذَا عَلَى مَعْنَى ثَلَاثَةِ أَمْثَالِهِمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ : أَنَّ اللَّهَ أَرَى الْفِئَةَ الْكَافِرَةَ عَدَدَ الْفِئَةِ الْمُسْلِمَةِ مِثْلَيْ عَدَدِهِمْ .
وَهَذَا أَيْضًا خِلَافُ مَا دَلَّ عَلَيْهِ ظَاهِرُ التَّنْزِيلِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - قَالَ فِي كِتَابِهِ : وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ [ سُورَةُ الْأَنْفَالِ : 44 ] ، فَأَخْبَرَ أَنَّ كُلًّا مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَلَّلَ عَدَدَهَا فِي مَرْأَى الْأُخْرَى .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَرَأَ آخَرُونَ ذَلِكَ : ( تُرَوْنَهُمْ ) بِضَمِّ التَّاءِ ، بِمَعْنَى : يُرِيكُمُوهُمُ اللَّهُ مِثْلَيْهِمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْقِرَاءَاتِ بِالصَّوَابِ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ : " يَرَوْنَهُمْ " بِالْيَاءِ ، بِمَعْنَى : وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَاهُمُ الْمُسْلِمُونَ مِثْلَيْهِمْ - يَعْنِي : مِثْلَيْ عَدَدِ [6/240]الْمُسْلِمِينَ ، لِتَقْلِيلِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ فِي حَالٍ ، فَكَانَ حَزْرُهُمْ إِيَّاهُمْ كَذَلِكَ ، ثُمَّ قَلَّلَهُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ عَنِ التَّقْلِيلِ الْأَوَّلِ ، فَحَزَرُوهُمْ مِثْلَ عَدَدِ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ تَقْلِيلًا ثَالِثًا ، فَحَزَرُوهُمْ أَقَلَّ مِنْ عَدَدِ الْمُسْلِمِينَ ، كَمَا : -
6690 - حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : لَقَدْ قُلِّلُوا فِي أَعْيُنِنَا يَوْمَ بَدْرٍ ، (مكان)حَتَّى قُلْتُ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِي : تَرَاهُمْ سَبْعِينَ ؟ قَالَ : أَرَاهُمْ مِائَةً . قَالَ : فَأَسَرْنَا رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْنَا : كَمْ كُنْتُمْ ؟ قَالَ : أَلْفًا .
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَوْ كَانَتْ : " تَرَوْنَهُمْ " لَكَانَتْ " مِثْلَيْكُمْ " .
6691 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ بِذَلِكَ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي الْخِبْرَيْنِ اللَّذَيْنِ رُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، مَا أَبَانَ عَنِ اخْتِلَافِ حَزْرِ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ عَدَدَ الْمُشْرِكِينَ فِي الْأَوْقَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - - عَمَّا كَانَ مِنَ اخْتِلَافِ أَحْوَالِ عَدَدِهِمْ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ - الْيَهُودَ ، عَلَى [6/241]مَا كَانَ بِهِ عِنْدَهُمْ ، مَعَ عِلْمِ الْيَهُودِ بِمَبْلَغِ عَدَدِ الْفِئَتَيْنِ إِعْلَامًا مِنْهُ لَهُمْ أَنَّهُ مُؤَيِّدٌ الْمُؤْمِنِينَ بِنَصْرِهِ ، لِئَلَّا يَغْتَرُّوا بِعَدَدِهِمْ وَبَأْسِهِمْ ، وَلِيَحْذَرُوا مِنْهُ أَنْ يُحِلَّ بِهِمْ مِنَ الْعُقُوبَةِ عَلَى أَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ ، مِثْلَ الَّذِي أَحَلَّ بِأَهْلِ الشِّرْكِ بِهِ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى أَيْدِيهِمْ بِبَدْرٍ (مكان).
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " رَأْيَ الْعَيْنِ " فَإِنَّهُ مَصْدَرُ " رَأَيْتُهُ " يُقَالُ : " رَأَيْتُهُ رَأْيًا وَرُؤْيَةً " وَ " رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ رُؤْيَا حَسَنَةً " غَيْرَ مُجْرَاةٍ . يُقَالُ : " هُوَ مِنِّي رَأْيَ الْعَيْنِ ، وَرِئَاءَ الْعَيْنِ " بِالنَّصْبِ وَالرَّفْعِ ، يُرَادُ : حَيْثُ يَقَعُ عَلَيْهِ بَصَرِي ، وَهُوَ مِنَ " الرَّأْيِ " مِثْلُهُ . وَ " الْقَوْمُ رِئَاءٌ " إِذَا جَلَسُوا حَيْثُ يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا .
فَمَعْنَى ذَلِكَ : يَرَوْنَهُمْ - حَيْثُ تَلْحَقُهُمْ أَبْصَارُهُمْ وَتَرَاهُمْ عُيُونُهُمْ - مِثْلَيْهِمْ .
[6/242]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ ( 13 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - : " وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ " يُقَوِّي " بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ " .
مِنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " قَدْ أَيَّدْتُ فُلَانًا بِكَذَا " إِذَا قَوَّيْتُهُ وَأَعَنْتُهُ " فَأَنَا أُؤَيِّدُهُ تَأْيِيدًا " . وَ " فَعَلْتُ " مِنْهُ : " إِدَّتُهُ فَأَنَا أَئِيدُهُ أَيْدًا " وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الأَيْدِ [ سُورَةُ ص : 17 ] ، يَعْنِي : ذَا الْقُوَّةِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَتَأْوِيلُ الْكَلَامِ : قَدْ كَانَ لَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ، إِحْدَاهُمَا تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ ، يَرَاهُمُ الْمُسْلِمُونَ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ أَعْيُنِهِمْ ، فَأَيَّدْنَا الْمُسْلِمَةَ وَهُمْ قَلِيلٌ عَدَدُهُمْ ، عَلَى الْكَافِرَةِ وَهُمْ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ حَتَّى ظَفِرُوا بِهِمْ - مُعْتَبَرٌ وَمُتَفَكَّرٌ ، وَاللَّهُ يُقَوِّي بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ . [6/243]وَقَالَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - " إِنَّ فِي ذَلِكَ " يَعْنِي : إِنْ فِيمَا فَعَلْنَا بِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ وَصَفْنَا أَمْرَهُمْ : مِنْ تَأْيِيدِنَا الْفِئَةَ الْمُسَلِّمَةَ مَعَ قِلَّةِ عَدَدِهَا ، عَلَى الْفِئَةِ الْكَافِرَةِ مَعَ كَثْرَةِ عَدَدِهَا " لَعِبْرَةً " يَعْنِي : لَمُتَفَكَّرًا وَمُتَّعَظًا لِمَنْ عَقَلَ وَادَّكَرَ فَأَبْصَرَ الْحَقَّ ، كَمَا : -
6692 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ : " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ " يَقُولُ : لَقَدْ كَانَ لَهُمْ فِي هَؤُلَاءِ عِبْرَةٌ وَتَفَكُّرٌ ، أَيَّدَهُمُ اللَّهُ وَنَصَرَهُمْ عَلَى عَدُوِّهِمْ .
6693 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ مِثْلَهُ .