النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ( 197 ) )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِذَلِكَ : وَقْتُ الْحَجِّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ .
" وَالْأَشْهُرُ " مَرْفُوعَاتٌ بِ " الْحَجِّ " ، وَإِنْ كَانَ لَهُ وَقْتًا ، لَا صِفَةً وَنَعْتًا ، إِذْ لَمْ تَكُنْ مَحْصُورَاتٍ بِتَعْرِيفٍ ، بِإِضَافَةٍ إِلَى مَعْرِفَةٍ (مكان)أَوْ مَعْهُودٍ ، فَصَارَ الرَّفْعُ فِيهِنَّ كَالرَّفْعِ فِي قَوْلِ الْعَرَبِ فِي نَظِيرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَحَلِّ : " الْمُسْلِمُونَ جَانِبٌ ، وَالْكُفَّارُ جَانِبٌ " ، بِرَفْعِ الْجَانِبِ الَّذِي لَمْ يَكُنْ مَحْصُورًا عَلَى حَدٍّ مَعْرُوفٍ . وَلَوْ قِيلَ : " جَانِبُ أَرْضِهِمْ ، أَوْ بِلَادِهِمْ " ، لَكَانَ النَّصْبُ هُوَ الْكَلَامَ .
ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي قَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " . [4/115]
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَعْنِي بِ " الْأَشْهُرِ الْمَعْلُومَاتِ " : شَوَّالًا وَذَا الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3518 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَوْلُهُ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشَرُ ذِي الْحِجَّةِ .
3519 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ .
3520 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ .
3521 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَصْرٍ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : أَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
3523 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " ، وَهُنَّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، جَعَلَهُنَّ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِلْحَجِّ ، وَسَائِرُ الشُّهُورِ لِلْعُمْرَةِ ، فَلَا يَصْلُحُ أَنْ يُحْرِمَ أَحَدٌ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، وَالْعُمْرَةُ يُحْرِمُ بِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ .
3524 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
3525 - مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا [4/116]حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ .
3526 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ .
3527 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ .
3528 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، مِثْلَهُ .
3529 - حَدَّثَنِي مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، مِثْلَهُ .
3530 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
3531 - حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ وَأَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
3532 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشَرُ ذِي الْحِجَّةِ فِي " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " .
3533 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، [4/117]عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ .
3534 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
3535 - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ يَعْنِي بِذَلِكَ شَوَّالًا وَذَا الْقَعْدَةِ ، وَذَا الْحِجَّةِ كُلَّهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3536 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُسَمِّي أَشْهُرَ الْحَجِّ؟ قَالَ : نَعَمْ ، شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
3537 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَسَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يُسَمِّي أَشْهُرَ الْحَجِّ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ يُسَمِّي شَوَّالًا وَذَا الْقَعْدَةِ ، وَذَا الْحِجَّةِ .
3538 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
3539 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " ، قَالَ عَطَاءٌ : فَهِيَ شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
3540 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، مِثْلَهُ .
3541 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ [4/118]قَوْلُهُ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ وَرُبَّمَا قَالَ : وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ .
3542 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
3543 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، مِثْلَهُ .
3544 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ : وَمَا وَجْهُ قَائِلِي هَذِهِ الْمَقَالَةِ ، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ عَمَلَ الْحَجِّ لَا يُعْمَلُ بَعْدَ تَقَضِّي أَيَّامِ مِنًى؟ (مكان)
قِيلَ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ غَيْرُ الَّذِي تَوَهَّمْتَهُ ، وَإِنَّمَا عَنَوْا بِقِيلِهِمُ : الْحَجُّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ كَوَامِلَ ، أَنَّهُنَّ أَشْهُرُ الْحَجِّ لَا أَشْهُرَ الْعُمْرَةِ ، وَأَنْ شُهُورَ الْعُمْرَةِ سِوَاهُنَّ مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ مَعْنَاهُمْ فِي قِيلِهِمْ ذَلِكَ مَا : -
3545 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَنْ تَفْصِلُوا بَيْنَ أَشْهُرِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَتَجْعَلُوا الْعُمْرَةَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، أَتَمُّ لِحَجِّ أَحَدِكُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِهِ .
3546 - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : مَا لَقِيَنِي - أَيُّوبُ أَوْ قَالَ : مَا لَقِيتُ أَيُّوبَ - إِلَّا سَأَلَنِي عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ : امْرَأَةٌ مِنَّا قَدْ حَجَّتْ ، أَوْ هِيَ تُرِيدُ أَنْ تَحُجَّ ، أَفَتَجْعَلُ مَعَ حَجِّهَا عُمْرَةً؟ فَقَالَ : مَا أَرَى هَؤُلَاءِ إِلَّا أَشْهُرَ الْحَجِّ . قَالَ : فَيَقُولُ لِي أَيُّوبُ وَمَنْ عِنْدَهُ : مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَكَ قَيْسُ [4/119]بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ ؟ ! .
3547 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : إِنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ لَيْسَتْ بِتَامَّةٍ . قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : الْعُمْرَةُ فِي الْمُحَرَّمِ؟ فَقَالَ : كَانُوا يَرَوْنَهَا تَامَّةً .
3548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، قَالَ : كَانُوا لَا يَرَوْنَهَا تَامَّةً .
3549 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ الْعُمْرَةَ فِي الْمُحَرَّمِ ، قَالَ : تَكُونُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : كَانُوا لَا يَرَوْنَهَا تَامَّةً .
3550 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِلْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ أَوْ غَيْرِهِ : إِنْ أَطَعْتَنِي انْتَظَرْتَ حَتَّى إِذَا أَهَّلَ الْمُحَرَّمُ خَرَجْتَ إِلَى ذَاتِ عَرَقٍ (مكان)فَأَهْلَلْتَ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ .
3551 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : لَأَنْ أَعْتَمِرَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ فِي الْعِشْرِينِ .
3552 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنَّا أَرَادَتْ أَنْ تَجْمَعَ مَعَ حَجِّهَا عُمْرَةً ، فَقَالَ : أَسْمَعُ اللَّهَ يَقُولُ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " مَا أَرَاهَا إِلَّا أَشْهُرَ الْحَجِّ .
3553 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حِزَامٌ الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ : مَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ شَكَّ أَنَّ عُمْرَةً فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنْ عُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ . [4/120]
وَنَظَائِرُ ذَلِكَ مِمَّا يَطُولُ بِاسْتِيعَابِ ذِكْرِهِ الْكِتَابُ ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَعْنَى قِيلِ مَنْ قَالَ : وَقْتُ الْحَجِّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ كَوَاملَ ، أَنَّهُنَّ مِنْ غَيْرِ شُهُورِ الْعُمْرَةِ ، وَأَنَّهُنَّ شُهُورٌ لِعَمَلِ الْحَجِّ دُونَ عَمَلِ الْعُمْرَةِ ، وَإِنْ كَانَ عَمَلُ الْحَجِّ إِنَّمَا يُعْمَلُ فِي بَعْضِهِنَّ لَا فِي جَمِيعِهِنَّ .
وَأَمَّا الَّذِينَ قَالُوا : تَأْوِيلُ ذَلِكَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ ، فَإِنَّهُمْ قَالُوا : إِنَّمَا قَصَدَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " إِلَى تَعْرِيفِ خَلْقِهِ مِيقَاتَ حَجِّهِمْ ، لَا الْخَبَرَ عَنْ وَقْتِ الْعُمْرَةِ . قَالُوا : فَأَمَّا الْعُمْرَةُ ، فَإِنَّ السَّنَةَ كُلَّهَا وَقْتٌ لَهَا ، لِتَظَاهُرِ الْأَخْبَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ اعْتَمَرَ فِي بَعْضِ شُهُورِ الْحَجِّ ، ثُمَّ لَمْ يَصِحَّ عَنْهُ بِخِلَافِ ذَلِكَ خَبَرٌ . قَالُوا : فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ عَمَلُ الْحَجِّ يَنْقَضِي وَقْتُهُ بِانْقِضَاءِ الْعَاشِرِ مِنْ أَيَّامِ ذِي الْحِجَّةِ ، عُلِمَ أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " إِنَّمَا هُوَ مِيقَاتُ الْحَجِّ ، شَهْرَانِ وَبَعْضُ الثَّالِثِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ : الْحَجُّ شَهْرَانِ وَعَشْرٌ مِنَ الثَّالِثِ; لِأَنَّ ذَلِكَ مِنَ اللَّهِ خَبَرٌ عَنْ مِيقَاتِ الْحَجِّ ، وَلَا عَمَلَ لِلْحَجِّ يُعْمَلُ بَعْدَ انْقِضَاءِ أَيَّامِ مِنًى ، (مكان)فَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَمْ يَعْنِ بِذَلِكَ جَمِيعَ الشَّهْرِ الثَّالِثِ ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ مَعْنِيًّا بِهِ جَمِيعُهُ ، صَحَّ قَوْلُ مَنْ قَالَ : وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ قِيلَ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " وَهُوَ شَهْرَانِ وَبَعْضُ الثَّالِثِ؟
قِيلَ : إِنَّ الْعَرَبَ لَا تَمْتَنِعُ خَاصَّةً فِي الْأَوْقَاتِ مِنِ اسْتِعْمَالِ مِثْلِ ذَلِكَ ، فَتَقُولُ : " لَهُ الْيَوْمُ يَوْمَانِ مُنْذُ لَمْ أَرَهُ " ، وَإِنَّمَا تَعْنِي بِذَلِكَ : يَوْمًا وَبَعْضَ آخَرَ ، وَكَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ [ الْبَقَرَةِ : 203 ] وَإِنَّمَا يَتَعَجَّلُ فِي يَوْمٍ وَنِصْفٍ . وَقَدْ يَفْعَلُ الْفَاعِلُ مِنْهُمُ الْفِعْلَ فِي السَّاعَةِ ، ثُمَّ يُخْرِجُهُ [4/121]عَامًّا عَلَى السَّنَةِ وَالشَّهْرِ ، فَيَقُولُ : " زُرْتُهُ الْعَامَ ، وَأَتَيْتُهُ الْيَوْمَ " ، وَهُوَ لَا يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنَّ فِعْلَهُ أَخَذَ مِنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ الَّذِي ذَكَرَهُ إِلَى آخِرِهِ ، وَلَكِنَّهُ يَعْنِي أَنَّهُ فَعَلَهُ إِذْ ذَاكَ ، وَفِي ذَلِكَ الْحِينِ ، فَكَذَلِكَ " الْحَجُّ أَشْهُرٌ " ، وَالْمُرَادُ مِنْهُ : الْحَجُّ شَهْرَانِ وَبَعْضُ آخَرَ .
فَمَعْنَى الْآيَةِ إِذًا : مِيقَاتُ حَجِّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ شَهْرَانِ وَبَعْضُ الثَّالِثِ ، وَهُوَ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " ، فَمَنْ أَوْجَبَ الْحَجَّ عَلَى نَفْسِهِ وَأَلْزَمَهَا إِيَّاهُ فِيهِنَّ - يَعْنِي : فِي الْأَشْهُرِ الْمَعْلُومَاتِ الَّتِي بَيَّنَهَا . وَإِيجَابُهُ إِيَّاهُ عَلَى نَفْسِهِ ، الْعَزْمُ عَلَى عَمَلِ جَمِيعِ مَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَى الْحَاجِّ عَمَلَهُ ، وَتَرْكُ جَمِيعِ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِتَرْكِهِ .
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي الْمَعْنَى الَّذِي يَكُونُ بِهِ الرَّجُلُ فَارِضًا الْحَجَّ ، بَعْدَ إِجْمَاعِ جَمِيعِهِمْ ، عَلَى أَنَّ مَعْنَى " الْفَرْضِ " : الْإِيجَابُ وَالْإِلْزَامُ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : فَرْضُ الْحَجِّ الْإِهْلَالُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3554 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ .
3555 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : [4/122]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : التَّلْبِيَةُ .
3556 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِهْرَانُ وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدٌ ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : فَالْفَرِيضَةُ الْإِحْرَامُ ، وَالْإِحْرَامُ التَّلْبِيَةُ .
3557 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ - ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : الْفَرِيضَةُ : التَّلْبِيَةُ .
3558 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : أَهَلَّ .
3559 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الْفَرْضُ التَّلْبِيَةُ ، وَيَرْجِعُ إِنْ شَاءَ مَا لَمْ يُحْرِمْ .
3560 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : الْفَرْضُ : الْإِهْلَالُ .
3561 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : التَّلْبِيَةُ .
3562 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الضَّرِيرُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ : " مَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " ، قَالَ : إِذَا اغْتَسَلْتَ وَلَبِسْتَ ثَوْبَكَ وَلَبَّيْتَ ، فَقَدْ فَرَضْتَ الْحَجَّ . [4/123]
وَقَالَ آخَرُونَ : فَرْضُ الْحَجِّ إِحْرَامُهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3563 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " يَقُولُ : مَنْ أَحْرَمَ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ .
3564 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ وَحَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : فَمَنْ أَحْرَمَ - وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ بَشَّارٍ .
3565 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : الْفَرْضُ : الْإِحْرَامُ .
3566 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَطَاءٍ وَبَعْضِ أَشْيَاخِنَا عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَا فَرْضُ الْحَجِّ الْإِحْرَامُ .
3567 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " فَهَذَا عِنْدَ الْإِحْرَامِ .
3568 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْفَرْضُ الْإِحْرَامُ .
3569 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [4/124]حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
3570 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : مَنْ أَحْرَمَ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا الْقَوْلُ الثَّانِي يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى مَا قُلْنَا مِنْ أَنْ يَكُونَ الْإِحْرَامُ - كَانَ عِنْدَ قَائِلِهِ - الْإِيجَابَ بِالْعَزْمِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ كَانَ عِنْدَهُ بِالْعَزْمِ وَالتَّلْبِيَةِ ، كَمَا قَالَ الْقَائِلُونَ الْقَوْلَ الْأَوَّلَ .
وَإِنَّمَا قُلْنَا : إِنَّ فَرْضَ الْحَجِّ الْإِحْرَامُ ، لِإِجْمَاعِ الْجَمِيعِ عَلَى ذَلِكَ . وَقُلْنَا : إِنَّ الْإِحْرَامَ هُوَ إِيجَابُ الرَّجُلِ مَا يَلْزَمُ الْمُحَرِمَ أَنْ يُوجِبَهُ عَلَى نَفْسِهِ ، عَلَى مَا وَصَفْنَا آنِفًا ؛ لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو الْقَوْلُ فِي ذَلِكَ مِنْ أَحَدِ أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ :
إِمَّا أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ غَيْرَ مُحَرِمٍ إِلَّا بِالتَّلْبِيَةِ وَفِعْلِ جَمِيعِ مَا يَجِبُ عَلَى الْمُوجِبِ الْإِحْرَامَ عَلَى نَفْسِهِ فِعْلَهُ ، فَإِنْ يَكُنْ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَقَدْ يَجِبُ أَنْ لَا يَكُونَ مُحَرِمًا إِلَّا بِالتَّجَرُّدِ لِلْإِحْرَامِ ، وَأَنْ يَكُونَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مُتَجَرِّدًا فَغَيْرُ مُحَرِمٍ . وَفِي إِجْمَاعِ الْجَمِيعِ عَلَى أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ مُحَرِمًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُتَجَرِّدًا مِنْ ثِيَابِهِ ، بِإِيجَابِهِ الْإِحْرَامَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ مُحْرِمًا وَإِنْ لَمْ يُلَبِّ ، إِذْ كَانَتِ التَّلْبِيَةُ بَعْضَ مَشَاعِرِ الْإِحْرَامِ ، كَمَا التَّجَرُّدُ لَهُ بَعْضُ مَشَاعِرِهِ . وَفِي إِجْمَاعِهِمْ عَلَى أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ مُحَرِمًا بِتَرْكِ بَعْضِ مَشَاعِرِ حَجِّهِ ، مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ حُكْمَ غَيْرِهِ مِنْ مَشَاعِرِهِ حُكْمُهُ .
أَوْ يَكُونُ - إِذْ فَسَدَ هَذَا الْقَوْلُ - قَدْ يَكُونُ مُحْرِمًا وَإِنْ لَمْ يُلَبِّ وَلَمْ يَتَجَرَّدْ وَلَمْ يَعْزِمِ الْعَزْمَ الَّذِي وَصَفْنَا . وَفِي إِجْمَاعِ الْجَمِيعِ عَلَى أَنَّهُ لَا يَكُونُ مُحْرِمًا مَنْ لَمْ يَعْزِمْ عَلَى الْإِحْرَامِ وَيُوجِبْهُ عَلَى نَفْسِهِ ، إِذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ التَّكْلِيفِ ، مَا يُنْبِئُ عَنْ فَسَادِ هَذَا الْقَوْلِ .
وَإِذْ فَسَدَ هَذَانِ الْوَجْهَانِ فَبَيِّنَةٌ صِحَّةُ الْوَجْهِ الثَّالِثِ ، وَهُوَ أَنَّ الرَّجُلَ قَدْ يَكُونُ [4/125]مُحْرِمًا بِإِيجَابِهِ الْإِحْرَامَ بِعَزْمِهِ عَلَى سَبِيلِ مَا بَيَّنَّا ، وَإِنْ لَمْ يَظْهَرْ ذَلِكَ بِالتَّجَرُّدِ وَالتَّلْبِيَةِ وَصَنِيعِ بَعْضِ مَا عَلَيْهِ عَمَلُهُ مِنْ مَنَاسِكِهِ . وَإِذَا صَحَّ ذَلِكَ صَحَّ مَا قُلْنَا مِنْ أَنَّ فَرْضَ الْحَجِّ ، هُوَ مَا قُرِنَ إِيجَابُهُ بِالْعَزْمِ ، عَلَى نَحْوِ مَا بَيَّنَّا قَبْلُ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَلا رَفَثَ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى " الرَّفَثِ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ،
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ الْإِفْحَاشُ لِلْمَرْأَةِ فِي الْكَلَامِ ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَقُولَ : " إِذَا حَلَلْنَا فَعَلْتُ بِكِ كَذَا وَكَذَا " ، لَا يُكَنِّي عَنْهُ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3571 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ وَيُونُسُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّفَثِ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ " قَالَ : هُوَ التَّعْرِيضُ بِذِكْرِ الْجِمَاعِ ، وَهِيَ " الْعَرَابَةُ " مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَهُوَ أَدْنَى الرَّفَثِ .
3572 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، [4/126]عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : الْعَرَابَةُ وَالتَّعْرِيضُ لِلنِّسَاءِ بِالْجِمَاعِ .
3573 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي حُصَيْنُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : أَصْعَدْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْحَاجِّ ، وَكُنْتُ لَهُ خَلِيلًا فَلَمَّا كَانَ بَعْدَمَا أَحْرَمْنَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَأَخَذَ بِذَنَبِ بَعِيرِهِ ، فَجَعَلَ يَلْوِيهِ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ :
وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسًا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
قَالَ : فَقُلْتُ : أَتَرْفُثُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ : إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا قِيلَ عِنْدَ النِّسَاءِ .
3574 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْدُو وَهُوَ مُحَرِمٌ ، وَيَقُولُ :
وَهُنَّ يَمْشِينَ بنَا هَمِيسَا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
قَالَ : قُلْتُ : تَتَكَلَّمُ بِالرَّفَثِ وَأَنْتَ مُحَرِمٌ؟ قَالَ : إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا قِيلَ عِنْدَ النِّسَاءِ .
3575 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : الرَّفَثُ إِتْيَانُ النِّسَاءِ ، وَالتَّكَلُّمُ بِذَلِكَ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، إِذَا ذَكَرُوا ذَلِكَ بِأَفْوَاهِهِمْ .
3576 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، مِثْلَهُ . [4/127]
3577 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَحِلُّ لِلْمُحَرِمِ أَنْ يَقُولَ لِامْرَأَتِهِ : " إِذَا حَلَلْتُ أَصَبْتُكِ " ؟ قَالَ : لَا ، ذَاكَ الرَّفَثُ . قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ : الرَّفَثُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ .
3578 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ وَمَا دُونَهُ مِنْ قَوْلِ الْفُحْشِ .
3579 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَوْلُ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ : " إِذَا حَلَلْتُ أَصَبْتُكِ " ، قَالَ : ذَاكَ الرَّفَثُ ! .
3580 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زِيَادَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ :
وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسَا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
قَالَ : قُلْتُ : أَتَرْفُثُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَنْتَ مُحَرِمٌ ؟ قَالَ : إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ .
3581 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ السَّبَائِيُّ وَعَطَاءٌ : أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِلْمُحَرِمِ الْإِعْرَابَةُ . فَذَكَرْتُهُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : صَدَقَ! قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : وَمَا الْإِعْرَابُ ؟ قَالَ : التَّعْرِيضُ .
3582 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِلْمُحْرِمِ [4/128]الْإِعْرَابَةُ . قَالَ طَاوُسٌ : وَالْإِعْرَابَةُ : أَنْ يَقُولَ وَهُوَ مُحْرِمٌ : " إِذَا حَلَلْتُ أَصَبْتُكِ " .
3583 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : لَا يَكُونُ رَفَثٌ إِلَّا مَا وَاجَهْتَ بِهِ النِّسَاءَ .
3584 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ الْإِعْرَابَةَ - يَعْنِي التَّعْرِيضَ بِذِكْرِ الْجِمَاعِ - وَهُوَ مُحْرِمٌ .
3585 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا تَحِلُّ الْإِعْرَابَةُ . " وَالْإِعْرَابَةُ " التَّعْرِيضُ .
3586 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ الَّذِي ذُكِرَ هَهُنَا ، لَيْسَ بِالرَّفَثِ الَّذِي ذُكِرَ فِي : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ [ الْبَقَرَةِ : 187 ] وَمِنَ " الرَّفَثِ " ، التَّعْرِيضُ بِذِكْرِ الْجِمَاعِ ، وَهِيَ الْإِعْرَابَةُ بِكَلَامِ الْعَرَبِ .
3587 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ : قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ كَرِهَ التَّعْرِيبَ لِلْمُحْرِمِ .
3588 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : [4/129]أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ : الرَّفَثُ : الْإِعْرَابَةُ مِمَّا وَرَّاهُ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ ، وَالْإِعْرَابَةُ : الْإِيضَاحُ بِالْجِمَاعِ .
3589 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِلْمُحْرِمِ الْإِعْرَابَةُ .
3590 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ وَالْقُبَلُ وَالْغَمْزُ ، وَأَنْ يُعَرِّضَ لَهَا بِالْفُحْشِ مِنَ الْكَلَامِ وَنَحْوِ ذَلِكَ .
3591 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ لِلْحَادِي : لَا تُعَرِّضْ بِذِكْرِ النِّسَاءِ .
3592 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ فِي " الصِّيَامِ " : الْجِمَاعُ ، وَالرَّفَثُ فِي " الْحَجِّ " الْإِعْرَابَةُ . وَكَانَ يَقُولُ : الدُّخُولُ وَالْمَسِيسُ الْجِمَاعُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الرَّفَثُ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : الْجِمَاعُ نَفْسُهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3593 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3594 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ . [4/130]
3595 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الرَّفَثُ : إِتْيَانُ النِّسَاءِ .
3596 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّفَثِ ، فَقَالَ : الْجِمَاعُ .
3597 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الرَّفَثُ : هُوَ الْجِمَاعُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ كَرِيمٌ يُكَنِّي عَمَّا شَاءَ .
3598 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَرْتَجِزُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، يَقُولُ :
خَرَجْنَ يَسْرِينَ بِنَا هَمِيسَا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
قَالَ شَرِيكٌ : " أَلَا إِنَّهُ لَمْ يُكَنِّ عَنِ الْجِمَاعِ " - لَمِيسًا . فَقُلْتُ : أَلَيْسَ هَذَا الرَّفَثَ؟ قَالَ : لَا إِنَّمَا الرَّفَثُ : إِتْيَانُ النِّسَاءِ وَالْمُجَامَعَةُ .
3599 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَوْنٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ - إِلَّا أَنَّ عَوْنًا صَرَّحَ بِهِ .
3600 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ .
3601 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَوْلُهُ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ إِتْيَانُ النِّسَاءِ . [4/131]
3602 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " ، قَالَ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ .
3603 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ فَمَا دُونَهُ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ .
3604 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِنَحْوِهِ .
3605 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ .
3606 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَلَا رَفَثَ " ، قَالَ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ .
3607 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ .
3608 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ .
3609 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3610 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3611 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3612 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْمُجَامَعَةُ . [4/132]
3613 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَلَا رَفَثَ " فَلَا جِمَاعَ .
3614 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3615 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : جِمَاعُ النِّسَاءِ .
3616 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3617 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3618 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ .
3619 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3620 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3621 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَقِيلٍ وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، عَنِ الضَّحَاكِ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3622 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : [4/133]أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ - قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، مِثْلَهُ .
3623 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا مِثْلَ ذَلِكَ .
3624 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ - وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
3625 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الرَّفَثُ : النِّكَاحُ .
3626 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثُوَيْرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3627 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ الزُّهْرِيُّ عَنْ قَتَادَةَ .
3628 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : الرَّفَثُ : إِتْيَانُ النِّسَاءِ ، وَقَرَأَ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ [ الْبَقَرَةِ : 187 ]
3629 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3630 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ نَهَى - مَنْ فَرَضَ الْحَجَّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ - عَنِ الرَّفَثِ ، فَقَالَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ " . وَ " الرَّفَثُ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : أَصْلُهُ الْإِفْحَاشُ فِي الْمَنْطِقِ عَلَى مَا قَدْ [4/134]بَيَّنَّا فِيمَا مَضَى ، ثُمَّ تَسْتَعْمِلُهُ فِي الْكِنَايَةِ عَنِ الْجِمَاعِ . فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ مُخْتَلِفِينَ فِي تَأْوِيلِهِ ، وَفِي هَذَا النَّهْيِ مِنَ اللَّهِ عَنْ بَعْضِ مَعَانِي " الرَّفَثِ " أَمْ عَنْ جَمِيعِ مَعَانِيهِ؟ - وَجَبَ أَنْ يَكُونَ عَلَى جَمِيعِ مَعَانِيهِ ، إِذْ لَمْ يَأْتِ خَبَرٌ بِخُصُوصِ " الرَّفَثِ " الَّذِي هُوَ بِالْمَنْطِقِ عِنْدَ النِّسَاءِ مِنْ سَائِرِ مَعَانِي " الرَّفَثِ " يَجِبُ التَّسْلِيمُ لَهُ ، إِذْ كَانَ غَيْرَ جَائِزٍ نَقْلُ حُكْمِ ظَاهِرِ آيَةٍ إِلَى تَأْوِيلٍ بَاطِنٍ إِلَّا بِحُجَّةٍ ثَابِتَةٍ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : إِنَّ حُكْمَهَا مِنْ عُمُومِ ظَاهِرِهَا إِلَى الْبَاطِنِ مِنْ تَأْوِيلِهَا ، مَنْقُولٌ بِإِجْمَاعٍ . وَذَلِكَ أَنَّ الْجَمِيعَ لَا خِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ " الرَّفَثَ " عِنْدَ غَيْرِ النِّسَاءِ غَيْرُ مَحْظُورٍ عَلَى مُحْرِمٍ ، فَكَانَ مَعْلُومًا بِذَلِكَ أَنَّ الْآيَةَ مَعْنِيٌّ بِهَا بَعْضُ " الرَّفَثِ " دُونَ بَعْضٍ . وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَجَبَ أَنْ لَا يَحْرُمَ مِنْ مَعَانِي " الرَّفَثِ " عَلَى الْمُحْرِمِ شَيْءٌ إِلَّا مَا أُجْمِعَ عَلَى تَحْرِيمِهِ عَلَيْهِ ، أَوْ قَامَتْ بِتَحْرِيمِهِ حُجَّةٌ يَجِبُ التَّسْلِيمُ لَهَا .
قِيلَ : إِنَّ مَا خُصَّ مِنَ الْآيَةِ فَأُبِيحَ ، خَارِجٌ مِنَ التَّحْرِيمِ ، وَالْحَظْرُ ثَابِتٌ لِجَمِيعِ مَا لَمْ تُخَصِّصْهُ الْحُجَّةُ مِنْ مَعْنَى " الرَّفَثِ " بِالْآيَةِ ، كَالَّذِي كَانَ عَلَيْهِ حُكْمُهُ لَوْ لَمْ يُخَصَّ مِنْهُ شَيْءٌ ؛ لَأَنَّ مَا خُصَّ مِنْ ذَلِكَ وَأُخْرِجَ مِنْ عُمُومِهِ إِنَّمَا لَزِمَنَا إِخْرَاجُ حُكْمِهِ مِنَ الْحَظْرِ بِأَمْرِ مَنْ لَا يَجُوزُ خِلَافُ أَمْرِهِ ، فَكَانَ حُكْمُ مَا شَمِلَهُ مَعْنَى الْآيَةِ - بَعْدَ الَّذِي خُصَّ مِنْهَا - عَلَى الْحُكْمِ الَّذِي كَانَ يَلْزَمُ الْعِبَادَ فَرْضُهُ بِهَا لَوْ لَمْ يُخَصَّصْ مِنْهَا شَيْءٌ ؛ لَأَنَّ الْعِلَّةَ فِيمَا لَمْ يُخَصَّصْ مِنْهَا بَعْدَ الَّذِي خُصَّ مِنْهَا ، نَظِيرُ الْعِلَّةِ فِيهِ قَبْلَ أَنْ يُخَصَّ مِنْهَا شَيْءٌ .
[4/135]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَلا فُسُوقَ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى " الْفُسُوقِ " ، الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ الْمَعَاصِي كُلُّهَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3631 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي .
3632 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ : " وَلا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3633 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي كُلُّهَا ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ [ الْبَقَرَةِ : 282 ]
3634 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، مِثْلَهُ .
3635 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : " وَلا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3636 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : الْمَعْصِيَةُ .
3637 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي كُلُّهَا .
3638 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، [4/136]عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي .
3639 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي كُلُّهَا .
3640 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، جَمِيعًا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3641 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلَا فُسُوقَ " قَالَ : الْمَعَاصِي .
3642 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
3643 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي قَالَ : وَقَالَ مُجَاهِدٌ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدٍ .
3644 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3645 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ : عِصْيَانُ اللَّهِ .
3646 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3647 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3648 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . [4/137]
3649 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَلا فُسُوقَ " قَالَ : الْمَعَاصِي قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ .
3650 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، مِثْلَهُ .
3651 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، مِثْلَهُ .
3652 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : الْفُسُوقُ مَعْصِيَةُ اللَّهِ ، لَا صَغِيرَ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ .
3653 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَلَا فُسُوقَ " قَالَ : الْفُسُوقُ : مَعَاصِي اللَّهِ كُلُّهَا .
3654 - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي . وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ الزُّهْرِيُّ وَقَتَادَةُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلِ " الْفُسُوقُ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : مَا عُصِيَ اللَّهُ بِهِ فِي الْإِحْرَامِ مِمَّا نَهَى عَنْهُ فِيهِ ، مِنْ قَتْلِ صَيْدٍ ، وَأَخْذِ شَعْرٍ ، وَقَلْمِ ظُفْرٍ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِمَّا خَصَّ اللَّهُ بِهِ الْإِحْرَامَ ، وَأَمَرَ بِالتَّجَنُّبِ مِنْهُ فِي خِلَالِ الْإِحْرَامِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3655 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ [4/138]نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : الْفُسُوقُ إِتْيَانُ مَعَاصِي اللَّهِ فِي الْحَرَمِ .
3656 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : مَا أُصِيبَ مِنْ مَعَاصِي اللَّهِ بِهِ ، صَيْدٌ أَوْ غَيْرُهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلِ " الْفُسُوقُ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : السِّبَابُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3657 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3658 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3659 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثُوَيْرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3660 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ السِّبَابُ .
3661 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : أَمَّا الْفُسُوقُ : فَهُوَ السِّبَابُ .
3662 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الْفُسُوقُ السِّبَابُ .
3663 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ نَحْوَهُ .
3664 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : [4/139]أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا الْفُسُوقُ السِّبَابُ .
3665 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3666 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلا فُسُوقَ " قَالَ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3667 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الْفُسُوقُ " : الذَّبْحُ لِلْأَصْنَامِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3668 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي " الْفُسُوقِ " : الذَّبْحُ لِلْأَنْصَابِ ، وَقَرَأَ : أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ [ الْأَنْعَامِ : 145 ] فَقَطَعَ ذَلِكَ أَيْضًا ، قَطْعَ الذَّبْحِ لِلْأَنْصَابِ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ حَجَّ فَعَلَّمَ أُمَّتَهَ الْمَنَاسِكَ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الْفُسُوقُ " : التَّنَابُزُ بِالْأَلْقَابِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3669 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ الَّتِي ذَكَرْنَا بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ فِي ذَلِكَ ، قَوْلُ مَنْ [4/140]قَالَ : مَعْنَى قَوْلِهِ : " وَلا فُسُوقَ " النَّهْيُ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فِي إِصَابَةِ الصَّيْدِ ، وَفِعْلِ مَا نَهَى اللَّهُ الْمُحْرِمَ عَنْ فِعْلِهِ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ .
وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَالَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ " ، يَعْنِي بِذَلِكَ : فَلَا يَرْفُثْ ، وَلَا يَفْسُقْ ، أَيْ لَا يَفْعَلْ مَا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْ فِعْلِهِ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ ، وَلَا يَخْرُجْ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ فِي إِحْرَامِهِ . وَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَدْ حَرَّمَ مَعَاصِيَهُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ ، مُحْرِمًا كَانَ أَوْ غَيْرَ مُحْرِمٍ ، وَكَذَلِكَ حَرَّمَ التَّنَابُزَ بِالْأَلْقَابِ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ وَغَيْرِهَا بِقَوْلِهِ : وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ [ الْحُجُرَاتِ : 11 ] وَحَرَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِ سِبَابَ أَخِيهِ فِي كُلِّ حَالٍ ، فَرَضَ الْحَجَّ أَوْ لَمْ يَفْرِضْهُ .
فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَلَا شَكَّ أَنَّ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ الْعَبْدَ مِنَ الْفُسُوقِ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ وَفَرْضِهِ الْحَجَّ ، هُوَ مَا لَمْ يَكُنْ فُسُوقًا فِي حَالِ إِحْلَالِهِ وَقَبْلَ إِحْرَامِهِ بِحَجِّهِ ، كَمَا أَنَّ " الرَّفَثَ " الَّذِي نَهَاهُ عَنْهُ فِي حَالِ فَرْضِهِ الْحَجَّ ، هُوَ الَّذِي كَانَ لَهُ مُطْلَقًا قَبْلَ إِحْرَامِهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا مَعْنَى لِأَنْ يُقَالَ فِيمَا قَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ : " لَا يَفْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ مَا هُوَ حَرَامٌ عَلَيْهِ فِعْلُهُ فِي كُلِّ حَالٍ " . لِأَنَّ خُصُوصَ حَالِ الْإِحْرَامِ بِهِ لَا وَجْهَ لَهُ ، وَقَدْ عَمَّ بِهِ جَمِيعَ الْأَحْوَالِ مِنَ الْإِحْلَالِ وَالْإِحْرَامِ .
فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَمَعْلُومٌ أَنَّ الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ الْمُحْرِمُ مِنَ " الْفُسُوقِ " فَخُصَّ بِهِ حَالُ إِحْرَامِهِ ، وَقِيلَ لَهُ : " إِذَا فَرَضْتَ الْحَجَّ فَلَا تَفْعَلْهُ " ، هُوَ الَّذِي كَانَ لَهُ مُطْلَقًا قَبْلَ حَالِ فَرْضِهِ الْحَجَّ ، وَذَلِكَ هُوَ مَا وَصَفْنَا وَذَكَرْنَا أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ خَصَّ بِالنَّهْيِ عَنْهُ الْمُحْرِمَ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ مِمَّا نَهَاهُ عَنْهُ : مِنَ الطِّيبِ ، وَاللِّبَاسِ ، وَالْحَلْقِ ، وَقَصِّ الْأَظْفَارِ ، وَقَتْلِ الصَّيْدِ ، وَسَائِرِ مَا خَصَّ اللَّهُ بِالنَّهْيِ عَنْهُ الْمُحْرِمَ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ . [4/141]
فَتَأْوِيلُ الْآيَةِ إِذًا : فَمَنْ فَرَضَ الْحَجَّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَأَحْرَمَ فِيهِنَّ ، فَلَا يَرْفُثْ عِنْدَ النِّسَاءِ فَيُصَرِّحْ لَهُنَّ بِجِمَاعِهِنَّ ، وَلَا يُجَامِعْهُنَّ ، وَلَا يَفْسُقْ بِإِتْيَانِ مَا نَهَاهُ اللَّهُ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ بِحَجِّهِ ، مِنْ قَتْلِ صَيْدٍ ، وَأَخْذِ شَعْرٍ ، وَقَلْمِ ظُفْرٍ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِعْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى ذَلِكَ : النَّهْيُ عَنْ أَنْ يُجَادِلَ الْمُحْرِمُ أَحَدًا .
ثُمَّ اخْتَلَفَ قَائِلُو هَذَا الْقَوْلِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَهَى عَنْ أَنْ يُجَادِلَ صَاحِبَهُ حَتَّى يُغْضِبَهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3670 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3671 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ " الْجِدَالِ " ، فَقَالَ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3672 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3673 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ يُمَارِيَ الرَّجُلُ أَخَاهُ حَتَّى يُغْضِبَهُ . [4/142]
3674 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : أَنْ تَمْحَنَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3675 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنْ قَوْلِهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3676 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : الْجِدَالُ هُوَ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3677 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الْجِدَالُ : الْمِرَاءُ .
3678 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنَّ تُجَادِلَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3679 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ تَصْخَبَ [ عَلَى ] صَاحِبِكَ .
3680 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : الْمِرَاءُ . [4/143]
3681 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : الْجِدَالُ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3682 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَاقِدٌ الْخَلَقَانِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَمَّا الْجِدَالُ : فَتُمَارِي صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3683 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ : الْجِدَالُ : الْمِرَاءُ ، أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3684 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : الْجِدَالُ الْمِرَاءُ .
3685 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ نَحْوَهُ .
3686 - حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِمِثْلِهِ .
3687 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ يُمَارِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يَغْضَبُوا .
3688 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوِيدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ [4/144]يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : " وَلَا جِدَالَ " الْجِدَالُ الْغَضَبُ ، أَنْ تُغْضِبَ عَلَيْكَ مُسْلِمًا ، إِلَّا أَنْ تَسْتَعْتِبَ مَمْلُوكًا فَتَعِظُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُغْضِبَهُ ، وَلَا إِثْمَ عَلَيْكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ .
3689 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى يُغْضِبَكَ أَوْ تُغْضِبَهُ .
3690 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا الْجِدَالُ هُوَ الصَّخَبُ وَالْمِرَاءُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ .
3691 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : الْجِدَالُ مَا أَغْضَبَ صَاحِبَكَ مِنَ الْجَدَلِ .
3692 - حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : الْجِدَالُ : الْمِرَاءُ وَالْمُلَاحَاةُ حَتَّى تُغْضِبَ أَخَاكَ وَصَاحِبَكَ ، فَنَهَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ .
3693 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3694 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الْجِدَالُ : الْمِرَاءُ .
3695 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا هُوَ الصَّخَبُ وَالْمِرَاءُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ . [4/145]
3696 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، كَانُوا يَكْرَهُونَ الْجِدَالَ .
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ : " الْجِدَالُ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، مَعْنَاهُ : السِّبَابُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3697 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : الْجِدَالُ فِي الْحَجِّ : السِّبَابُ وَالْمِرَاءُ وَالْخُصُومَاتُ .
3698 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْجِدَالُ : السِّبَابُ وَالْمُنَازَعَةُ .
3699 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْجِدَالُ : السِّبَابُ .
3700 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، جَمِيعًا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : الْجِدَالُ : السِّبَابُ .
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ : بَلْ عَنَى بِذَلِكَ خَاصًّا مِنَ الْجِدَالِ وَالْمِرَاءِ ، وَإِنَّمَا عَنَى الِاخْتِلَافَ فِي مَنْ هُوَ أَتَمُّ حَجًّا مِنَ الْحُجَّاجِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3701 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، قَالَ : " الْجِدَالُ " ، كَانَتْ قُرَيْشٌ إِذَا اجْتَمَعَتْ بِمِنًى (مكان)قَالَ هَؤُلَاءِ : " حَجُّنَا أَتَمُّ مِنْ حَجِّكُمْ! " ، وَقَالَ هَؤُلَاءِ : " حَجُّنَا أَتَمُّ مِنْ حَجِّكُمْ! " . [4/146]
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ : بَلْ ذَلِكَ اخْتِلَافٌ كَانَ يَكُونُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ الْحَجُّ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3702 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ : الْجِدَالُ فِي الْحَجِّ أَنْ يَقُولَ بَعْضُهُمْ : " الْحَجُّ الْيَوْمَ! " ، وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ : " الْحَجُّ غَدًا ! .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلِ اخْتِلَافُهُمْ ذَلِكَ فِي أَمْرِ مَوَاقِفِ الْحَجِّ أَيُّهُمُ الْمُصِيبُ مَوْقِفَ إِبْرَاهِيمَ (نبي).
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3703 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : كَانُوا يَقِفُونَ مَوَاقِفَ مُخْتَلِفَةً يَتَجَادَلُونَ ، كُلُّهُمْ يَدَّعِي أَنَّ مَوْقِفَهُ مَوْقِفُ إِبْرَاهِيمَ (نبي). فَقَطَعَهُ اللَّهُ حِينَ أَعْلَمَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنَاسِكِهِمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، خَبَرٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى عَنِ اسْتِقَامَةِ وَقْتِ الْحَجِّ عَلَى مِيقَاتٍ وَاحِدٍ لَا يَتَقَدَّمُهُ وَلَا يَتَأَخَّرُهُ ، وَبُطُولِ فِعْلِ النَّسِيءِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3704 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : قَدِ اسْتَقَامَ الْحَجُّ وَلَا جِدَالَ فِيهِ . [4/147]
3705 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : لَا شَهْرَ يُنْسَأُ ، وَلَا شَكَّ فِي الْحَجِّ ، قَدْ بُيِّنَ . كَانُوا يُسْقِطُونَ الْمُحَرَّمَ ثُمَّ يَقُولُونَ : " صَفَرَانِ " لِصِفْرٍ وَشَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ يَقُولُونَ : " شَهْرَا رَبِيعٍ " لِشَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ وَجُمَادَى الْأُولَى ، ثُمَّ يَقُولُونَ : " جُمَادِيَّانِ " لِجُمَادَى الْآخِرَةِ وَلِرَجَبٍ ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِشَعْبَانَ : " رَجَبٌ " ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِرَمَضَانَ : " شَعْبَانُ " ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِشَوَّالٍ : " رَمَضَانُ " ، وَيَقُولُونَ لِذِي الْقَعْدَةِ : " شَوَّالٌ " ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِذِي الْحِجَّةِ : " ذَا الْقَعْدَةِ " ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِلْمُحَرَّمِ : " ذَا الْحِجَّةِ " ، فَيَحُجُّونَ فِي الْمُحَرَّمِ . ثُمَّ يَأْتَنِفُونَ فَيَحْسُبُونَ عَلَى ذَلِكَ عِدَّةً مُسْتَقْبَلَةً عَلَى وَجْهِ مَا ابْتَدَءُوا ، فَيَقُولُونَ : " الْمُحَرَّمُ وَصَفَرٌ وَشَهْرَا رَبِيعٍ " ، فَيَحُجُّونَ فِي الْمُحَرَّمِ لِيَحُجُّوا فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ ، فَيُسْقِطُونَ شَهْرًا آخَرَ ، فَيَعُدُّونَ عَلَى الْعُدَّةِ الْأُولَى ، فَيَقُولُونَ : " صَفَرَانِ ، وَشَهْرَا رَبِيعٍ " نَحْوَ عِدَّتِهِمْ فِي أَوَّلِ مَا أَسْقَطُوا .
3706 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوَهُ .
3707 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : صَاحِبُ النَّسِيءِ الَّذِي يَنْسَأُ لَهُمْ أَبُو ثُمَامَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ .
3708 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : لَا شُبْهَةَ فِي الْحَجِّ ، قَدْ بَيَّنَ اللَّهُ أَمْرَ الْحَجِّ .
3709 - حَدَّثَنِي مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : قَدِ اسْتَقَامَ أَمْرُ الْحَجِّ فَلَا تُجَادِلُوا فِيهِ .
3710 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنْ [4/148]ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : لَا شَهْرَ يُنْسَأُ ، وَلَا شَكَّ فِي الْحَجِّ قَدْ بُيِّنَ .
3711 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : قَدْ عُلِمَ وَقْتُ الْحَجِّ ، فَلَا جِدَالَ فِيهِ وَلَا شَكَّ .
3712 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالْعَلَاءُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : هُوَ شَهْرٌ مَعْلُومٌ لَا تَنَازُعَ فِيهِ .
3713 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : لَا شَكَّ فِي الْحَجِّ .
3714 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : الْمِرَاءُ بِالْحَجِّ .
3715 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، فَقَدْ تَبَيَّنَ الْحَجُّ . قَالَ : كَانُوا يَحُجُّونَ فِي ذِي الْحِجَّةِ عَامَيْنِ ، وَفِي الْمُحَرَّمِ عَامَيْنِ ، ثُمَّ حَجُّوا فِي صَفَرٍ عَامَيْنِ . وَكَانُوا يَحُجُّونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَامَيْنِ ، ثُمَّ وَافَقَتْ حَجَّةُ أَبِي بَكْرٍ مِنَ الْعَامَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ قَبْلَ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَةٍ ، ثُمَّ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَابِلٍ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ " .
3716 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : بَيَّنَ اللَّهُ أَمْرَ الْحَجِّ وَمَعَالِمَهُ فَلَيْسَ فِيهِ كَلَامٌ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْأَقْوَالِ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " بِالصَّوَابِ ، [4/149]قَوْلُ مَنْ قَالَ : مَعْنَى ذَلِكَ : قَدْ بَطَلَ الْجِدَالُ فِي الْحَجِّ وَوَقْتِهِ ، وَاسْتَقَامَ أَمْرُهُ وَوَقْتُهُ عَلَى وَقْتٍ وَاحِدٍ ، وَمَنَاسِكَ مُتَّفِقَةٍ غَيْرِ مُخْتَلِفَةٍ ، وَلَا تَنَازُعَ فِيهِ وَلَا مِرَاءَ . وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَخْبَرَ أَنَّ وَقْتَ الْحَجِّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ، ثُمَّ نَفَى عَنْ وَقْتِهِ الِاخْتِلَافَ الَّذِي كَانَتِ الْجَاهِلِيَّةُ فِي شِرْكِهَا تَخْتَلِفُ فِيهِ .
وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا هَذَا التَّأْوِيلَ فِي ذَلِكَ ، وَرَأَيْنَاهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِمَّا خَالَفَهُ ، لِمَا قَدْ قَدَّمْنَا مِنَ الْبَيَانِ آنِفًا فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " ، أَنَّهُ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ الَّذِي خُصَّ بِالنَّهْيِ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْحَالِ [ إِلَّا مَا هُوَ ] مُطْلَقٌ مُبَاحٌ فِي الْحَالِ الَّتِي يُخَالِفُهَا ، وَهِيَ حَالُ الْإِحْلَالِ . وَذَلِكَ أَنَّ حُكْمَ مَا خُصَّ بِهِ مِنْ ذَلِكَ حُكْمُ حَالِ الْإِحْرَامِ ، إِنْ كَانَ سَوَاءً فِيهِ حَالُ الْإِحْرَامُ وَحَالُ الْإِحْلَالِ ، فَلَا وَجْهَ لِخُصُوصِهِ بِهِ حَالًا دُونَ حَالٍ ، وَقَدْ عَمَّ بِهِ جَمِيعَ الْأَحْوَالِ . وَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ لَا مَعْنَى لِقَوْلِ الْقَائِلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : " وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، أَنَّ تَأْوِيلَهُ : لَا تُمَارِ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ ، إِلَّا أَحَدَ مَعْنَيَيْنِ :
إِمَّا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ : لَا تُمَارِهِ بِبَاطِلٍ حَتَّى تُغْضِبَهُ ، فَذَلِكَ مَا لَا وَجْهَ لَهُ . لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، قَدْ نَهَى عَنِ الْمِرَاءِ بِالْبَاطِلِ فِي كُلِّ حَالٍ ، مُحْرِمًا كَانَ الْمُمَارِي أَوْ مُحِلًّا فَلَا وَجْهَ لِخُصُوصِ حَالِ الْإِحْرَامِ بِالنَّهْيِ عَنْهُ ، لِاسْتِوَاءِ حَالِ الْإِحْرَامِ وَالْإِحْلَالِ فِي نَهْيِ اللَّهِ عَنْهُ .
أَوْ يَكُونُ أَرَادَ : لَا تُمَارِهِ بِالْحَقِّ ، وَذَلِكَ أَيْضًا مَا لَا وَجْهَ لَهُ ؛ لِأَنَّ الْمُحَرِمَ لَوْ رَأَى رَجُلًا يَرُومُ فَاحِشَةً ، كَانَ الْوَاجِبُ عَلَيْهِ مِرَاءَهُ فِي دَفْعِهِ عَنْهَا ، أَوْ رَآهُ يُحَاوِلُ ظُلْمَهُ وَالذَّهَابَ مِنْهُ بِحَقٍّ لَهُ قَدْ غَصَبَهُ عَلَيْهِ ، كَانَ عَلَيْهِ مِرَاؤُهُ فِيهِ وَجِدَالُهُ حَتَّى يَتَخَلَّصَهُ مِنْهُ . وَالْجِدَالُ وَالْمِرَاءُ لَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : إِمَّا مِنْ قِبَلِ ظُلْمٍ ، وَإِمَّا مِنْ قِبَلِ حَقٍّ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْهِ غَيْرَ جَائِزٍ فِعْلُهُ بِحَالٍ ، وَمِنَ الْوَجْهِ الْآخَرِ غَيْرُ جَائِزٍ تَرْكُهُ بِحَالٍ ، فَأَيُّ وُجُوهِهِ الَّتِي خَصَّ بِالنَّهْيِ عَنْهُ حَالَ الْإِحْرَامِ؟ [4/150]وَكَذَلِكَ لَا وَجْهَ لِقَوْلِ مَنْ تَأَوَّلَ ذَلِكَ أَنَّهُ بِمَعْنَى السِّبَابِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ قَدْ نَهَى الْمُؤْمِنِينَ بَعْضَهُمْ عَنْ سِبَابِ بَعْضٍ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي كُلِّ حَالٍ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
3717 - " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ " .
فَإِذَا كَانَ الْمُسْلِمُ عَنْ سَبِّ الْمُسْلِمِ مَنْهِيًّا فِي كُلِّ حَالٍ مِنْ أَحْوَالِهِ ، مُحْرِمًا كَانَ أَوْ غَيْرَ مُحْرِمٍ ، فَلَا وَجْهَ لِأَنْ يُقَالَ : لَا تَسُبَّهُ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ إِذَا أَحْرَمْتَ وَفِيمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْخَبَرِ الَّذِي : -
3718 - حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، خَرَجَ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
3719 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ . [4/151]
3720 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ .
3721 - حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ أَيْضًا .
3722 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ .
3723 - حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
3724 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [4/152]وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ - إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ .
3725 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
3726 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ - إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ .
3727 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ . [4/153]
3728 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَهَيْئَةِ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ .
دَلَالَةٌ وَاضِحَةٌ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " بِمَعْنَى النَّفْيِ عَنِ الْحَجِّ بِأَنْ يَكُونَ فِي وَقْتِهِ جِدَالٌ وَمِرَاءٌ دُونَ النَّهْيِ عَنْ جِدَالِ النَّاسِ بَيْنَهُمْ فِيمَا يَعْنِيهِمْ مِنَ الْأُمُورِ أَوْ لَا يَعْنِيهِمْ .
وَذَلِكَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَ أَنَّهُ مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، اسْتَحَقَّ مِنَ اللَّهِ الْكَرَامَةَ مَا وَصَفَ أَنَّهُ اسْتَحَقَّهُ بِحَجِّهِ ، تَارِكًا لِلرَّفَثِ وَالْفُسُوقِ اللَّذَيْنِ نَهَى اللَّهُ الْحَاجَّ عَنْهُمَا فِي حَجِّهِ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَضُمَّ إِلَيْهِمَا الْجِدَالَ . فَلَوْ كَانَ الْجِدَالُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " مِمَّا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ - عَلَى نَحْوِ الَّذِي تَأَوَّلَ ذَلِكَ مَنْ تَأَوَّلَهُ مِنْ أَنَّهُ الْمِرَاءُ وَالْخُصُومَاتُ أَوِ السِّبَابُ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ - لَمَا كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخُصَّ بِاسْتِحْقَاقِ الْكَرَامَةِ الَّتِي ذَكَرَ أَنَّهُ يَسْتَحِقُّهَا الْحَاجُّ [4/154]الَّذِي وَصَفَ أَمْرَهُ ، بِاجْتِنَابِ خَلَّتَيْنِ مِمَّا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي حَجِّهِ دُونَ الثَّالِثَةِ الَّتِي هِيَ مَقْرُونَةٌ بِهِمَا .
وَلَكِنْ لَمَّا كَانَ مَعْنَى الثَّالِثَةِ مُخَالِفًا مَعْنَى صَاحِبَتَيْهَا فِي أَنَّهَا خَبَرٌ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي وَصَفْنَا ، وَأَنَّ الْأُخْرَيَيْنِ بِمَعْنَى النَّهْيِ الَّذِي أَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُجْتَنِبَهُمَا فِي حَجِّهِ مُسْتَوْجِبٌ مَا وَصَفَ مِنْ إِكْرَامِ اللَّهِ إِيَّاهُ مِمَّا أَخْبَرَ أَنَّهُ مُكْرِمُهُ بِهِ - إِذْ كَانَتَا بِمَعْنَى النَّهْيِ - وَكَانَ الْمُنْتَهِي عَنْهُمَا لِلَّهِ مُطِيعًا بِانْتِهَائِهِ عَنْهُمَا تَرَكَ ذِكْرَ الثَّالِثَةِ ، إِذْ لَمْ تَكُنْ فِي مَعْنَاهُمَا ، وَكَانَتْ مُخَالِفَةً سَبِيلُهَا سَبِيلَهُمَا .
فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَالَّذِي هُوَ أَوْلَى بِالْقِرَاءَةِ مِنَ الْقِرَاءَاتِ الْمُخَالَفَةُ بَيْنَ إِعْرَابِ " الْجِدَالِ " وَإِعْرَابِ " الرَّفَثِ وَالْفُسُوقِ " ، لِيَعْلَمَ سَامِعُ ذَلِكَ - إِذَا كَانَ مَنْ أَهْلِ الْفَهْمِ بِاللُّغَاتِ - أَنَّ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ خُولِفَ بَيْنَ إِعْرَابَيْهِمَا اخْتِلَافُ مَعْنَيَيْهِمَا .
وَإِنْ كَانَ صَوَابًا قِرَاءَةُ جَمِيعِ ذَلِكَ بِاتِّفَاقِ إِعْرَابِهِ عَلَى اخْتِلَافِ مَعَانِيهِ ، إِذْ كَانَتِ الْعَرَبُ قَدْ تُتْبِعُ بَعْضَ الْكَلَامِ بَعْضًا بِإِعْرَابٍ ، مَعَ اخْتِلَافِ الْمَعَانِي ، وَخَاصَّةً فِي هَذَا النَّوْعِ مِنَ الْكَلَامِ .
فَأَعْجَبُ الْقِرَاءَاتِ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ - إِذْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا وَصَفْتُ - قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ : " فَلَا رَفَثٌ وَلَا فُسُوقٌ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، بِرَفْعِ " الرَّفَثِ وَالْفُسُوقِ " وَتَنْوِينِهِمَا ، وَفَتْحِ " الْجِدَالِ " بِغَيْرِ تَنْوِينٍ . وَذَلِكَ هُوَ قِرَاءَةُ جَمَاعَةِ الْبَصْرِيِّينَ ، وَكَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ .
وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ قَالَ : مَعْنَاهُ : النَّهْيُ عَنِ اخْتِلَافِ الْمُخْتَلِفِينَ فِي أَتَمِّهِمْ حَجًّا ، [4/155]وَالْقَائِلِينَ : ، مَعْنَاهُ النَّهْيُ عَنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " غَدًا الْحَجُّ " مُخَالِفًا بِهِ قَوْلَ الْآخَرِ : " الْيَوْمَ الْحَجُّ " ، فَقَوْلٌ فِي حِكَايَتِهِ الْكِفَايَةُ عَنْ الِاسْتِشْهَادِ عَلَى وَهَائِهِ وَضَعْفِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَوْلٌ لَا تُدْرَكُ صِحَّتُهُ إِلَّا بِخَبَرٍ مُسْتَفِيضٍ أَوَخَبَرٍ صَادِقٍ يُوجِبُ الْعِلْمَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ كَذَلِكَ ، فَنَزَلَتِ الْآيَةُ بِالنَّهْيِ عَنْهُ ، أَوْ أَنَّ مَعْنَى ذَلِكَ فِي بَعْضِ مَعَانِي الْجِدَالِ دُونَ بَعْضٍ ، وَلَا خَبَرَ بِذَلِكَ بِالصِّفَةِ الَّتِي وَصَفْنَا .
وَأَمَّا دَلَالَتُنَا عَلَى قَوْلِ مَا قُلْنَا مِنْ أَنَّهُ نَفْيٌ مِنَ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ عَنْ شُهُورِ الْحَجِّ ، فَالِاخْتِلَافُ الَّذِي كَانَتِ الْجَاهِلِيَّةُ تَخْتَلِفُ فِيهَا بَيْنَهَا قَبْلُ كَمَا وَصَفْنَا .
وَأَمَّا دَلَالَتُنَا عَلَى أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانَتْ تَفْعَلُ ذَلِكَ ، فَالْخَبَرُ الْمُسْتَفِيضُ فِي أَهْلِ الْأَخْبَارِ أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانَتْ تَفْعَلُ ذَلِكَ ، مَعَ دَلَالَةِ قَوْلِ اللَّهِ تَقَدَّسَ اسْمُهُ : إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا [ التَّوْبَةِ : 37 ]
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : افْعَلُوا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فِي حَجِّكُمْ ، مِنْ إِتْمَامِ مَنَاسِكِكُمْ فِيهِ ، وَأَدَاءِ فَرْضِكُمُ الْوَاجِبِ عَلَيْكُمْ فِي إِحْرَامِكُمْ ، وَتَجَنُّبِ مَا أَمَرْتُكُمْ بِتَجَنُّبِهِ مِنَ الرَّفَثِ وَالْفُسُوقِ فِي حَجِّكُمْ ، لِتَسْتَوْجِبُوا بِهِ الثَّوَابَ [4/156]الْجَزِيلَ ، فَإِنَّكُمْ مَهْمَا تَفْعَلُوا مِنْ ذَلِكَ وَغَيْرِهِ مِنْ خَيْرٍ وَعَمَلٍ صَالِحٍ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي وَطَلَبَ ثَوَابِي ، فَأَنَا بِهِ عَالِمٌ ، وَلِجَمِيعِهِ مُحْصٍ ، حَتَّى أُوَفِّيَكُمْ أَجْرَهُ ، وَأُجَازِيَكُمْ عَلَيْهِ ، فَإِنِّي لَا تَخْفَى عَلَيَّ خَافِيَةٌ ، وَلَا يَنْكَتِمُ عَنِّي مَا أَرَدْتُمْ بِأَعْمَالِكُمْ ؛ لِأَنِّي مُطَّلِعٌ عَلَى سَرَائِرِكُمْ ، وَعَالَمٌ بِضَمَائِرِ نُفُوسِكُمْ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ذُكِرَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي قَوْمٍ كَانُوا يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ ، وَكَانَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَحْرَمَ رَمَى بِمَا مَعَهُ مِنَ الزَّادِ وَاسْتَأْنَفَ غَيْرَهُ مِنَ الْأَزْوِدَةِ ، فَأَمَرَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَتَزَوَّدُ مِنْهُمْ بِالتَّزَوُّدِ لِسَفَرِهِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ ذَا زَادٍ أَنْ يَحْتَفِظَ بِزَادِهِ فَلَا يَرْمِي بِهِ .
ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ فِي ذَلِكَ :
3729 - حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانُوا إِذَا أَحْرَمُوا وَمَعَهُمْ أَزْوِدَةٌ رَمَوْا بِهَا وَاسْتَأْنَفُوا زَادًا آخَرَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ وَأُمِرُوا أَنْ يَتَزَوَّدُوا الْكَعْكَ وَالدَّقِيقَ وَالسَّوِيقَ .
3730 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَّابَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانُوا يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَنَزَلَتْ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " [4/157]
3731 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : الْكَعْكُ وَالزَّيْتُ .
3732 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : هُوَ الْكَعْكُ وَالسَّوِيقُ .
3733 - وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : كَانَ أُنَاسٌ يَحُجُّونَ ، وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3734 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَطَاءٍ ، كُوفِيٌّ لَنَا
3735 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " قَالَ : التَّمْرُ وَالسَّوِيقُ .
3736 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، قَالَ : سُئِلَ سَالِمٌ عَنْ زَادِ الْحَاجِّ ، فَقَالَ : الْخُبْزُ وَاللَّحْمُ وَالتَّمْرُ . قَالَ عَمْرٌو : وَسَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ مَرَّةً يَقُولُ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ سُئِلَ سَالِمٌ عَنْ زَادِ الْحَاجِّ ، فَقَالَ الْخُبْزُ وَالتَّمْرُ .
3737 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، [4/158]عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ ، وَيَقُولُونَ : " نَتَوَكَّلُ عَلَى اللَّهِ ! " ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3738 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كَانَ الْحَاجُّ مِنْهُمْ لَا يَتَزَوَّدُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3739 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانُوا يُسَافِرُونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَنَزَلَتْ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " . وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ : كَانُوا يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ .
3740 - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوَهُ .
3741 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
3742 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْآفَاقِ يَخْرُجُونَ إِلَى الْحَجِّ يَتَوَصَّلُونَ بِالنَّاسِ بِغَيْرِ زَادٍ ، يَقُولُونَ : " نَحْنُ مُتَّكِلُونَ " . فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3743 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : " وَتَزَوَّدُوا " ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْآفَاقِ يَخْرُجُونَ إِلَى الْحَجِّ ، يَتَوَصَّلُونَ بِالنَّاسِ بِغَيْرِ زَادٍ ، فَأُمِرُوا أَنْ يَتَزَوَّدُوا .
3744 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ (مكان)يَتَوَصَّلُونَ بِالنَّاسِ ، فَأُمِرُوا أَنْ يَتَزَوَّدُوا وَلَا يَسْتَمْتِعُوا . قَالَ : وَخَيْرُ الزَّادِ التَّقْوَى .
3745 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، [4/159]عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانُوا لَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأُمِرُوا بِالزَّادِ ، وَخَيْرُ الزَّادِ التَّقْوَى .
3746 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ (مكان)كَانُوا يَحُجُّونَ وَيُسَافِرُونَ ، وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِالنَّفَقَةِ وَالزَّادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ أَنْبَأَهُمْ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى .
3747 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عُرُوبَةَ فِي قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : قَالَ قَتَادَةُ : كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ (مكان)يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ - ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ بِشْرٍ عَنْ يَزِيدَ .
3748 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ (مكان)يَخْرُجُونَ بِغَيْرِ زَادٍ إِلَى مَكَّةَ ، (مكان)فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَتَزَوَّدُوا ، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى .
3749 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ يَخْرُجُونَ مِنْ أَهْلِيهِمْ لَيْسَتْ مَعَهُمْ أَزْوِدَةٌ ، يَقُولُونَ : " نَحُجُّ بَيْتَ اللَّهِ وَلَا يُطْعِمُنَا! " . فَقَالَ اللَّهُ : تَزَوَّدُوا مَا يَكُفُّ وُجُوهَكُمْ عَنِ النَّاسِ .
3750 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، فَكَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَتَزَوَّدُوا ، وَأَنْبَأَ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى .
3751 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " وَتُزَوَّدُوا " قَالَ : السَّوِيقُ وَالدَّقِيقُ وَالْكَعْكُ .
3752 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ [4/160]بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : الْخَشْكَانَجُ وَالسَّوِيقُ .
3753 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَطَاءٍ الْبُكَائِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : هُوَ الطَّعَامُ ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ الطَّعَامُ قَلِيلًا . قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الطَّعَامُ؟ قَالَ : التَّمْرُ وَالسَّوِيقُ .
3754 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكَ قَوْلُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، وَخَيْرُ زَادِ الدُّنْيَا الْمَنْفَعَةُ مِنَ اللِّبَاسِ وَالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ .
3755 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَتَزَوَّدُونَ إِلَى عَقَبَةَ ، فَإِذَا انْتَهَوْا إِلَى تِلْكَ الْعَقَبَةِ تَوَكَّلُوا وَلَمْ يَتَزَوَّدُوا .
3756 - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ فِي قَوْلِهِ : " وَتُزَوَّدُوا " ، قَالَ : أُمِرُوا بِالسَّوِيقِ وَالْكَعْكِ .
3757 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَتُزَوَّدُوا " ، قَالَ : هُوَ السَّوِيقُ وَالدَّقِيقُ .
3758 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي [4/161]قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَتْ قَبَائِلُ مِنَ الْعَرَبِ يُحْرِّمُونَ الزَّادَ إِذَا خَرَجُوا حُجَّاجًا وَعُمَّارًا لِأَنْ يَتَضَيَّفُوا النَّاسَ ، فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُمْ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3759 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْآمُلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَقْدَمُونَ مَكَّةَ (مكان)بِغَيْرِ زَادٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأْوِيلُ الْآيَةِ إِذًا : فَمَنْ فَرَضَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ الْحَجَّ فَأَحْرَمَ فِيهِنَّ ، فَلَا يَرْفُثَنَّ وَلَا يَفْسُقَنَّ . فَإِنَّ أَمْرَ الْحَجِّ قَدِ اسْتَقَامَ لَكُمْ ، وَعَرَّفَكُمْ رَبُّكُمْ مِيقَاتَهُ وَحُدُودَهُ ، فَاتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ مِنْ أَمْرِ حَجِّكُمْ وَمَنَاسِكِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ مَهْمَا تَفْعَلُوا مَنْ خَيْرٍ أَمَرَكُمْ بِهِ أَوْ نَدَبَكُمْ إِلَيْهِ ، يَعْلَمْهُ . وَتَزَوَّدُوا مِنْ أَقْوَاتِكُمْ مَا فِيهِ بَلَاغُكُمْ إِلَى أَدَاءِ فَرْضِ رَبِّكُمْ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ وَمَنَاسِكِكُمْ ، فَإِنَّهُ لَا بِرَّ لِلَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي تَرْكِكُمُ التَّزَوُّدَ لِأَنْفُسِكُمْ وَمَسْأَلَتِكُمُ النَّاسَ وَلَا فِي تَضْيِيعِ أَقْوَاتِكُمْ وَإِفْسَادِهَا ، وَلَكِنَّ الْبَرَّ فِي تَقْوَى رَبِّكُمْ بِاجْتِنَابِ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فِي سَفَرِكُمْ لِحَجِّكُمْ وَفِعْلِ مَا أَمَرَكُمْ بِهِ ، فَإِنَّهُ خَيْرُ التَّزَوُّدِ ، فَمِنْهُ تَزَوَّدُوا .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ رُوِيَ الْخَبَرُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ .
3760 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ : " فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : وَالتَّقْوَى عَمَلٌ بِطَاعَةِ اللَّهِ .
وَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَى " التَّقْوَى " فِيمَا مَضَى بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ ( 197 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَاتَّقَوْنِ يَا أَهْلَ الْعُقُولِ وَالْأَفْهَامِ بِأَدَاءِ فَرَائِضِي عَلَيْكُمُ الَّتِي أَوْجَبْتُهَا عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ وَمَنَاسِكِكُمْ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ دِينِي الَّذِي شَرَعْتُهُ لَكُمْ وَخَافُوا عِقَابِي بِاجْتِنَابِ مَحَارِمِي الَّتِي حَرَّمْتُهَا عَلَيْكُمْ ، تَنْجُوا بِذَلِكَ مِمَّا تَخَافُونَ مِنْ غَضَبِي عَلَيْكُمْ وَعِقَابِي ، وَتُدْرِكُوا مَا تَطْلُبُونَ مِنَ الْفَوْزِ بِجَنَّاتِي .
وَخَصَّ جَلَّ ذِكْرُهُ بِالْخِطَابِ بِذَلِكَ أُولِي الْأَلْبَابِ ؛ لِأَنَّهُمْ هُمْ أَهْلُ التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَأَهْلُ الْفِكْرِ الصَّحِيحِ وَالْمَعْرِفَةِ بِحَقَائِقِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي بِالْعُقُولِ تُدْرَكُ وَبِالْأَلْبَابِ تُفْهَمُ ، وَلَمْ يَجْعَلْ لِغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْجَهْلِ فِي الْخِطَابِ بِذَلِكَ حَظًّا ؛ إِذْ كَانُوا أَشْبَاحًا كَالْأَنْعَامِ ، وَصُوَرًا كَالْبَهَائِمِ ، بَلْ هُمْ مِنْهَا أَضَلُّ سَبِيلًا .
وَ " الْأَلْبَابُ " : جَمْعُ " لُبٍّ " ، وَهُوَ الْعَقْلُ . [4/162]
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِذَلِكَ : وَقْتُ الْحَجِّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ .
" وَالْأَشْهُرُ " مَرْفُوعَاتٌ بِ " الْحَجِّ " ، وَإِنْ كَانَ لَهُ وَقْتًا ، لَا صِفَةً وَنَعْتًا ، إِذْ لَمْ تَكُنْ مَحْصُورَاتٍ بِتَعْرِيفٍ ، بِإِضَافَةٍ إِلَى مَعْرِفَةٍ (مكان)أَوْ مَعْهُودٍ ، فَصَارَ الرَّفْعُ فِيهِنَّ كَالرَّفْعِ فِي قَوْلِ الْعَرَبِ فِي نَظِيرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَحَلِّ : " الْمُسْلِمُونَ جَانِبٌ ، وَالْكُفَّارُ جَانِبٌ " ، بِرَفْعِ الْجَانِبِ الَّذِي لَمْ يَكُنْ مَحْصُورًا عَلَى حَدٍّ مَعْرُوفٍ . وَلَوْ قِيلَ : " جَانِبُ أَرْضِهِمْ ، أَوْ بِلَادِهِمْ " ، لَكَانَ النَّصْبُ هُوَ الْكَلَامَ .
ثُمَّ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي قَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " . [4/115]
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : يَعْنِي بِ " الْأَشْهُرِ الْمَعْلُومَاتِ " : شَوَّالًا وَذَا الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3518 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَوْلُهُ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشَرُ ذِي الْحِجَّةِ .
3519 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشَرِيكٌ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ .
3520 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ .
3521 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ نَصْرٍ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : أَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
3523 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " ، وَهُنَّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، جَعَلَهُنَّ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِلْحَجِّ ، وَسَائِرُ الشُّهُورِ لِلْعُمْرَةِ ، فَلَا يَصْلُحُ أَنْ يُحْرِمَ أَحَدٌ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، وَالْعُمْرَةُ يُحْرِمُ بِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ .
3524 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
3525 - مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا [4/116]حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ .
3526 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ .
3527 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ .
3528 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، مِثْلَهُ .
3529 - حَدَّثَنِي مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، مِثْلَهُ .
3530 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
3531 - حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ وَأَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
3532 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشَرُ ذِي الْحِجَّةِ فِي " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " .
3533 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، [4/117]عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ .
3534 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ .
3535 - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ يَعْنِي بِذَلِكَ شَوَّالًا وَذَا الْقَعْدَةِ ، وَذَا الْحِجَّةِ كُلَّهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3536 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُسَمِّي أَشْهُرَ الْحَجِّ؟ قَالَ : نَعَمْ ، شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
3537 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِنَافِعٍ : أَسَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يُسَمِّي أَشْهُرَ الْحَجِّ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ يُسَمِّي شَوَّالًا وَذَا الْقَعْدَةِ ، وَذَا الْحِجَّةِ .
3538 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
3539 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " ، قَالَ عَطَاءٌ : فَهِيَ شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
3540 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، مِثْلَهُ .
3541 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ [4/118]قَوْلُهُ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ وَرُبَّمَا قَالَ : وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ .
3542 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
3543 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، مِثْلَهُ .
3544 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ : وَمَا وَجْهُ قَائِلِي هَذِهِ الْمَقَالَةِ ، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ عَمَلَ الْحَجِّ لَا يُعْمَلُ بَعْدَ تَقَضِّي أَيَّامِ مِنًى؟ (مكان)
قِيلَ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ غَيْرُ الَّذِي تَوَهَّمْتَهُ ، وَإِنَّمَا عَنَوْا بِقِيلِهِمُ : الْحَجُّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ كَوَامِلَ ، أَنَّهُنَّ أَشْهُرُ الْحَجِّ لَا أَشْهُرَ الْعُمْرَةِ ، وَأَنْ شُهُورَ الْعُمْرَةِ سِوَاهُنَّ مِنْ شُهُورِ السَّنَةِ . وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ مَعْنَاهُمْ فِي قِيلِهِمْ ذَلِكَ مَا : -
3545 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَنْ تَفْصِلُوا بَيْنَ أَشْهُرِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَتَجْعَلُوا الْعُمْرَةَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، أَتَمُّ لِحَجِّ أَحَدِكُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِهِ .
3546 - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : مَا لَقِيَنِي - أَيُّوبُ أَوْ قَالَ : مَا لَقِيتُ أَيُّوبَ - إِلَّا سَأَلَنِي عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ : امْرَأَةٌ مِنَّا قَدْ حَجَّتْ ، أَوْ هِيَ تُرِيدُ أَنْ تَحُجَّ ، أَفَتَجْعَلُ مَعَ حَجِّهَا عُمْرَةً؟ فَقَالَ : مَا أَرَى هَؤُلَاءِ إِلَّا أَشْهُرَ الْحَجِّ . قَالَ : فَيَقُولُ لِي أَيُّوبُ وَمَنْ عِنْدَهُ : مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَكَ قَيْسُ [4/119]بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ ؟ ! .
3547 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : إِنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ لَيْسَتْ بِتَامَّةٍ . قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : الْعُمْرَةُ فِي الْمُحَرَّمِ؟ فَقَالَ : كَانُوا يَرَوْنَهَا تَامَّةً .
3548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، قَالَ : كَانُوا لَا يَرَوْنَهَا تَامَّةً .
3549 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ الْعُمْرَةَ فِي الْمُحَرَّمِ ، قَالَ : تَكُونُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : كَانُوا لَا يَرَوْنَهَا تَامَّةً .
3550 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِلْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ أَوْ غَيْرِهِ : إِنْ أَطَعْتَنِي انْتَظَرْتَ حَتَّى إِذَا أَهَّلَ الْمُحَرَّمُ خَرَجْتَ إِلَى ذَاتِ عَرَقٍ (مكان)فَأَهْلَلْتَ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ .
3551 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي يَعْقُوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : لَأَنْ أَعْتَمِرَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ فِي الْعِشْرِينِ .
3552 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنَّا أَرَادَتْ أَنْ تَجْمَعَ مَعَ حَجِّهَا عُمْرَةً ، فَقَالَ : أَسْمَعُ اللَّهَ يَقُولُ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " مَا أَرَاهَا إِلَّا أَشْهُرَ الْحَجِّ .
3553 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حِزَامٌ الْقُطَعِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ : مَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ شَكَّ أَنَّ عُمْرَةً فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنْ عُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ . [4/120]
وَنَظَائِرُ ذَلِكَ مِمَّا يَطُولُ بِاسْتِيعَابِ ذِكْرِهِ الْكِتَابُ ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَعْنَى قِيلِ مَنْ قَالَ : وَقْتُ الْحَجِّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ كَوَاملَ ، أَنَّهُنَّ مِنْ غَيْرِ شُهُورِ الْعُمْرَةِ ، وَأَنَّهُنَّ شُهُورٌ لِعَمَلِ الْحَجِّ دُونَ عَمَلِ الْعُمْرَةِ ، وَإِنْ كَانَ عَمَلُ الْحَجِّ إِنَّمَا يُعْمَلُ فِي بَعْضِهِنَّ لَا فِي جَمِيعِهِنَّ .
وَأَمَّا الَّذِينَ قَالُوا : تَأْوِيلُ ذَلِكَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ ، فَإِنَّهُمْ قَالُوا : إِنَّمَا قَصَدَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " إِلَى تَعْرِيفِ خَلْقِهِ مِيقَاتَ حَجِّهِمْ ، لَا الْخَبَرَ عَنْ وَقْتِ الْعُمْرَةِ . قَالُوا : فَأَمَّا الْعُمْرَةُ ، فَإِنَّ السَّنَةَ كُلَّهَا وَقْتٌ لَهَا ، لِتَظَاهُرِ الْأَخْبَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ اعْتَمَرَ فِي بَعْضِ شُهُورِ الْحَجِّ ، ثُمَّ لَمْ يَصِحَّ عَنْهُ بِخِلَافِ ذَلِكَ خَبَرٌ . قَالُوا : فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ عَمَلُ الْحَجِّ يَنْقَضِي وَقْتُهُ بِانْقِضَاءِ الْعَاشِرِ مِنْ أَيَّامِ ذِي الْحِجَّةِ ، عُلِمَ أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " إِنَّمَا هُوَ مِيقَاتُ الْحَجِّ ، شَهْرَانِ وَبَعْضُ الثَّالِثِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا ، قَوْلُ مَنْ قَالَ : إِنَّ مَعْنَى ذَلِكَ : الْحَجُّ شَهْرَانِ وَعَشْرٌ مِنَ الثَّالِثِ; لِأَنَّ ذَلِكَ مِنَ اللَّهِ خَبَرٌ عَنْ مِيقَاتِ الْحَجِّ ، وَلَا عَمَلَ لِلْحَجِّ يُعْمَلُ بَعْدَ انْقِضَاءِ أَيَّامِ مِنًى ، (مكان)فَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَمْ يَعْنِ بِذَلِكَ جَمِيعَ الشَّهْرِ الثَّالِثِ ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ مَعْنِيًّا بِهِ جَمِيعُهُ ، صَحَّ قَوْلُ مَنْ قَالَ : وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَكَيْفَ قِيلَ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ " وَهُوَ شَهْرَانِ وَبَعْضُ الثَّالِثِ؟
قِيلَ : إِنَّ الْعَرَبَ لَا تَمْتَنِعُ خَاصَّةً فِي الْأَوْقَاتِ مِنِ اسْتِعْمَالِ مِثْلِ ذَلِكَ ، فَتَقُولُ : " لَهُ الْيَوْمُ يَوْمَانِ مُنْذُ لَمْ أَرَهُ " ، وَإِنَّمَا تَعْنِي بِذَلِكَ : يَوْمًا وَبَعْضَ آخَرَ ، وَكَمَا قَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ [ الْبَقَرَةِ : 203 ] وَإِنَّمَا يَتَعَجَّلُ فِي يَوْمٍ وَنِصْفٍ . وَقَدْ يَفْعَلُ الْفَاعِلُ مِنْهُمُ الْفِعْلَ فِي السَّاعَةِ ، ثُمَّ يُخْرِجُهُ [4/121]عَامًّا عَلَى السَّنَةِ وَالشَّهْرِ ، فَيَقُولُ : " زُرْتُهُ الْعَامَ ، وَأَتَيْتُهُ الْيَوْمَ " ، وَهُوَ لَا يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنَّ فِعْلَهُ أَخَذَ مِنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ الَّذِي ذَكَرَهُ إِلَى آخِرِهِ ، وَلَكِنَّهُ يَعْنِي أَنَّهُ فَعَلَهُ إِذْ ذَاكَ ، وَفِي ذَلِكَ الْحِينِ ، فَكَذَلِكَ " الْحَجُّ أَشْهُرٌ " ، وَالْمُرَادُ مِنْهُ : الْحَجُّ شَهْرَانِ وَبَعْضُ آخَرَ .
فَمَعْنَى الْآيَةِ إِذًا : مِيقَاتُ حَجِّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ شَهْرَانِ وَبَعْضُ الثَّالِثِ ، وَهُوَ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " ، فَمَنْ أَوْجَبَ الْحَجَّ عَلَى نَفْسِهِ وَأَلْزَمَهَا إِيَّاهُ فِيهِنَّ - يَعْنِي : فِي الْأَشْهُرِ الْمَعْلُومَاتِ الَّتِي بَيَّنَهَا . وَإِيجَابُهُ إِيَّاهُ عَلَى نَفْسِهِ ، الْعَزْمُ عَلَى عَمَلِ جَمِيعِ مَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَى الْحَاجِّ عَمَلَهُ ، وَتَرْكُ جَمِيعِ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِتَرْكِهِ .
وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي الْمَعْنَى الَّذِي يَكُونُ بِهِ الرَّجُلُ فَارِضًا الْحَجَّ ، بَعْدَ إِجْمَاعِ جَمِيعِهِمْ ، عَلَى أَنَّ مَعْنَى " الْفَرْضِ " : الْإِيجَابُ وَالْإِلْزَامُ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : فَرْضُ الْحَجِّ الْإِهْلَالُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3554 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ .
3555 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : [4/122]أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : التَّلْبِيَةُ .
3556 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِهْرَانُ وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدٌ ، جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : فَالْفَرِيضَةُ الْإِحْرَامُ ، وَالْإِحْرَامُ التَّلْبِيَةُ .
3557 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ - ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : الْفَرِيضَةُ : التَّلْبِيَةُ .
3558 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : أَهَلَّ .
3559 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الْفَرْضُ التَّلْبِيَةُ ، وَيَرْجِعُ إِنْ شَاءَ مَا لَمْ يُحْرِمْ .
3560 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : الْفَرْضُ : الْإِهْلَالُ .
3561 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : التَّلْبِيَةُ .
3562 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الضَّرِيرُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ : " مَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " ، قَالَ : إِذَا اغْتَسَلْتَ وَلَبِسْتَ ثَوْبَكَ وَلَبَّيْتَ ، فَقَدْ فَرَضْتَ الْحَجَّ . [4/123]
وَقَالَ آخَرُونَ : فَرْضُ الْحَجِّ إِحْرَامُهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3563 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " يَقُولُ : مَنْ أَحْرَمَ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ .
3564 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ وَحَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالُوا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : فَمَنْ أَحْرَمَ - وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ بَشَّارٍ .
3565 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : الْفَرْضُ : الْإِحْرَامُ .
3566 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَطَاءٍ وَبَعْضِ أَشْيَاخِنَا عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَا فَرْضُ الْحَجِّ الْإِحْرَامُ .
3567 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " فَهَذَا عِنْدَ الْإِحْرَامِ .
3568 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْفَرْضُ الْإِحْرَامُ .
3569 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [4/124]حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
3570 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ " قَالَ : مَنْ أَحْرَمَ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا الْقَوْلُ الثَّانِي يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى مَا قُلْنَا مِنْ أَنْ يَكُونَ الْإِحْرَامُ - كَانَ عِنْدَ قَائِلِهِ - الْإِيجَابَ بِالْعَزْمِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ كَانَ عِنْدَهُ بِالْعَزْمِ وَالتَّلْبِيَةِ ، كَمَا قَالَ الْقَائِلُونَ الْقَوْلَ الْأَوَّلَ .
وَإِنَّمَا قُلْنَا : إِنَّ فَرْضَ الْحَجِّ الْإِحْرَامُ ، لِإِجْمَاعِ الْجَمِيعِ عَلَى ذَلِكَ . وَقُلْنَا : إِنَّ الْإِحْرَامَ هُوَ إِيجَابُ الرَّجُلِ مَا يَلْزَمُ الْمُحَرِمَ أَنْ يُوجِبَهُ عَلَى نَفْسِهِ ، عَلَى مَا وَصَفْنَا آنِفًا ؛ لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو الْقَوْلُ فِي ذَلِكَ مِنْ أَحَدِ أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ :
إِمَّا أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ غَيْرَ مُحَرِمٍ إِلَّا بِالتَّلْبِيَةِ وَفِعْلِ جَمِيعِ مَا يَجِبُ عَلَى الْمُوجِبِ الْإِحْرَامَ عَلَى نَفْسِهِ فِعْلَهُ ، فَإِنْ يَكُنْ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَقَدْ يَجِبُ أَنْ لَا يَكُونَ مُحَرِمًا إِلَّا بِالتَّجَرُّدِ لِلْإِحْرَامِ ، وَأَنْ يَكُونَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مُتَجَرِّدًا فَغَيْرُ مُحَرِمٍ . وَفِي إِجْمَاعِ الْجَمِيعِ عَلَى أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ مُحَرِمًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُتَجَرِّدًا مِنْ ثِيَابِهِ ، بِإِيجَابِهِ الْإِحْرَامَ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ مُحْرِمًا وَإِنْ لَمْ يُلَبِّ ، إِذْ كَانَتِ التَّلْبِيَةُ بَعْضَ مَشَاعِرِ الْإِحْرَامِ ، كَمَا التَّجَرُّدُ لَهُ بَعْضُ مَشَاعِرِهِ . وَفِي إِجْمَاعِهِمْ عَلَى أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ مُحَرِمًا بِتَرْكِ بَعْضِ مَشَاعِرِ حَجِّهِ ، مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ حُكْمَ غَيْرِهِ مِنْ مَشَاعِرِهِ حُكْمُهُ .
أَوْ يَكُونُ - إِذْ فَسَدَ هَذَا الْقَوْلُ - قَدْ يَكُونُ مُحْرِمًا وَإِنْ لَمْ يُلَبِّ وَلَمْ يَتَجَرَّدْ وَلَمْ يَعْزِمِ الْعَزْمَ الَّذِي وَصَفْنَا . وَفِي إِجْمَاعِ الْجَمِيعِ عَلَى أَنَّهُ لَا يَكُونُ مُحْرِمًا مَنْ لَمْ يَعْزِمْ عَلَى الْإِحْرَامِ وَيُوجِبْهُ عَلَى نَفْسِهِ ، إِذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ التَّكْلِيفِ ، مَا يُنْبِئُ عَنْ فَسَادِ هَذَا الْقَوْلِ .
وَإِذْ فَسَدَ هَذَانِ الْوَجْهَانِ فَبَيِّنَةٌ صِحَّةُ الْوَجْهِ الثَّالِثِ ، وَهُوَ أَنَّ الرَّجُلَ قَدْ يَكُونُ [4/125]مُحْرِمًا بِإِيجَابِهِ الْإِحْرَامَ بِعَزْمِهِ عَلَى سَبِيلِ مَا بَيَّنَّا ، وَإِنْ لَمْ يَظْهَرْ ذَلِكَ بِالتَّجَرُّدِ وَالتَّلْبِيَةِ وَصَنِيعِ بَعْضِ مَا عَلَيْهِ عَمَلُهُ مِنْ مَنَاسِكِهِ . وَإِذَا صَحَّ ذَلِكَ صَحَّ مَا قُلْنَا مِنْ أَنَّ فَرْضَ الْحَجِّ ، هُوَ مَا قُرِنَ إِيجَابُهُ بِالْعَزْمِ ، عَلَى نَحْوِ مَا بَيَّنَّا قَبْلُ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَلا رَفَثَ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى " الرَّفَثِ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ،
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ الْإِفْحَاشُ لِلْمَرْأَةِ فِي الْكَلَامِ ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَقُولَ : " إِذَا حَلَلْنَا فَعَلْتُ بِكِ كَذَا وَكَذَا " ، لَا يُكَنِّي عَنْهُ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3571 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ الدُّولَابِيُّ وَيُونُسُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّفَثِ فِي قَوْلِ اللَّهِ : " فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ " قَالَ : هُوَ التَّعْرِيضُ بِذِكْرِ الْجِمَاعِ ، وَهِيَ " الْعَرَابَةُ " مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ ، وَهُوَ أَدْنَى الرَّفَثِ .
3572 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، [4/126]عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : الْعَرَابَةُ وَالتَّعْرِيضُ لِلنِّسَاءِ بِالْجِمَاعِ .
3573 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي حُصَيْنُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : أَصْعَدْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْحَاجِّ ، وَكُنْتُ لَهُ خَلِيلًا فَلَمَّا كَانَ بَعْدَمَا أَحْرَمْنَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَأَخَذَ بِذَنَبِ بَعِيرِهِ ، فَجَعَلَ يَلْوِيهِ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ :
وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسًا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
قَالَ : فَقُلْتُ : أَتَرْفُثُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ : إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا قِيلَ عِنْدَ النِّسَاءِ .
3574 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْدُو وَهُوَ مُحَرِمٌ ، وَيَقُولُ :
وَهُنَّ يَمْشِينَ بنَا هَمِيسَا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
قَالَ : قُلْتُ : تَتَكَلَّمُ بِالرَّفَثِ وَأَنْتَ مُحَرِمٌ؟ قَالَ : إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا قِيلَ عِنْدَ النِّسَاءِ .
3575 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : الرَّفَثُ إِتْيَانُ النِّسَاءِ ، وَالتَّكَلُّمُ بِذَلِكَ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، إِذَا ذَكَرُوا ذَلِكَ بِأَفْوَاهِهِمْ .
3576 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، مِثْلَهُ . [4/127]
3577 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَحِلُّ لِلْمُحَرِمِ أَنْ يَقُولَ لِامْرَأَتِهِ : " إِذَا حَلَلْتُ أَصَبْتُكِ " ؟ قَالَ : لَا ، ذَاكَ الرَّفَثُ . قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ : الرَّفَثُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ .
3578 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ وَمَا دُونَهُ مِنْ قَوْلِ الْفُحْشِ .
3579 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَوْلُ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ : " إِذَا حَلَلْتُ أَصَبْتُكِ " ، قَالَ : ذَاكَ الرَّفَثُ ! .
3580 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زِيَادَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ :
وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسَا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
قَالَ : قُلْتُ : أَتَرْفُثُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَنْتَ مُحَرِمٌ ؟ قَالَ : إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ .
3581 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ السَّبَائِيُّ وَعَطَاءٌ : أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِلْمُحَرِمِ الْإِعْرَابَةُ . فَذَكَرْتُهُ لِابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : صَدَقَ! قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : وَمَا الْإِعْرَابُ ؟ قَالَ : التَّعْرِيضُ .
3582 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِلْمُحْرِمِ [4/128]الْإِعْرَابَةُ . قَالَ طَاوُسٌ : وَالْإِعْرَابَةُ : أَنْ يَقُولَ وَهُوَ مُحْرِمٌ : " إِذَا حَلَلْتُ أَصَبْتُكِ " .
3583 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : لَا يَكُونُ رَفَثٌ إِلَّا مَا وَاجَهْتَ بِهِ النِّسَاءَ .
3584 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ الْإِعْرَابَةَ - يَعْنِي التَّعْرِيضَ بِذِكْرِ الْجِمَاعِ - وَهُوَ مُحْرِمٌ .
3585 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا تَحِلُّ الْإِعْرَابَةُ . " وَالْإِعْرَابَةُ " التَّعْرِيضُ .
3586 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ الَّذِي ذُكِرَ هَهُنَا ، لَيْسَ بِالرَّفَثِ الَّذِي ذُكِرَ فِي : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ [ الْبَقَرَةِ : 187 ] وَمِنَ " الرَّفَثِ " ، التَّعْرِيضُ بِذِكْرِ الْجِمَاعِ ، وَهِيَ الْإِعْرَابَةُ بِكَلَامِ الْعَرَبِ .
3587 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ : قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ كَرِهَ التَّعْرِيبَ لِلْمُحْرِمِ .
3588 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : [4/129]أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقُولُ : الرَّفَثُ : الْإِعْرَابَةُ مِمَّا وَرَّاهُ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ ، وَالْإِعْرَابَةُ : الْإِيضَاحُ بِالْجِمَاعِ .
3589 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِلْمُحْرِمِ الْإِعْرَابَةُ .
3590 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ وَالْقُبَلُ وَالْغَمْزُ ، وَأَنْ يُعَرِّضَ لَهَا بِالْفُحْشِ مِنَ الْكَلَامِ وَنَحْوِ ذَلِكَ .
3591 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ لِلْحَادِي : لَا تُعَرِّضْ بِذِكْرِ النِّسَاءِ .
3592 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ فِي " الصِّيَامِ " : الْجِمَاعُ ، وَالرَّفَثُ فِي " الْحَجِّ " الْإِعْرَابَةُ . وَكَانَ يَقُولُ : الدُّخُولُ وَالْمَسِيسُ الْجِمَاعُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الرَّفَثُ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : الْجِمَاعُ نَفْسُهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3593 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3594 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ . [4/130]
3595 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الرَّفَثُ : إِتْيَانُ النِّسَاءِ .
3596 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّفَثِ ، فَقَالَ : الْجِمَاعُ .
3597 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الرَّفَثُ : هُوَ الْجِمَاعُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ كَرِيمٌ يُكَنِّي عَمَّا شَاءَ .
3598 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَرْتَجِزُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، يَقُولُ :
خَرَجْنَ يَسْرِينَ بِنَا هَمِيسَا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسَا
قَالَ شَرِيكٌ : " أَلَا إِنَّهُ لَمْ يُكَنِّ عَنِ الْجِمَاعِ " - لَمِيسًا . فَقُلْتُ : أَلَيْسَ هَذَا الرَّفَثَ؟ قَالَ : لَا إِنَّمَا الرَّفَثُ : إِتْيَانُ النِّسَاءِ وَالْمُجَامَعَةُ .
3599 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَوْنٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ - إِلَّا أَنَّ عَوْنًا صَرَّحَ بِهِ .
3600 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ .
3601 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَوْلُهُ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ إِتْيَانُ النِّسَاءِ . [4/131]
3602 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " ، قَالَ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ .
3603 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ فَمَا دُونَهُ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ .
3604 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِنَحْوِهِ .
3605 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ .
3606 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَلَا رَفَثَ " ، قَالَ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ .
3607 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ .
3608 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ .
3609 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3610 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3611 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3612 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْمُجَامَعَةُ . [4/132]
3613 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " فَلَا رَفَثَ " فَلَا جِمَاعَ .
3614 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3615 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : جِمَاعُ النِّسَاءِ .
3616 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3617 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3618 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الرَّفَثُ الْجِمَاعُ .
3619 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3620 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3621 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَقِيلٍ وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، عَنِ الضَّحَاكِ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3622 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : [4/133]أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ - قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، مِثْلَهُ .
3623 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا مِثْلَ ذَلِكَ .
3624 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ - وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
3625 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الرَّفَثُ : النِّكَاحُ .
3626 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثُوَيْرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3627 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الرَّفَثُ : غِشْيَانُ النِّسَاءِ قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ الزُّهْرِيُّ عَنْ قَتَادَةَ .
3628 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : الرَّفَثُ : إِتْيَانُ النِّسَاءِ ، وَقَرَأَ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ [ الْبَقَرَةِ : 187 ]
3629 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا رَفَثَ " قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ .
3630 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ نَهَى - مَنْ فَرَضَ الْحَجَّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ - عَنِ الرَّفَثِ ، فَقَالَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ " . وَ " الرَّفَثُ " فِي كَلَامِ الْعَرَبِ : أَصْلُهُ الْإِفْحَاشُ فِي الْمَنْطِقِ عَلَى مَا قَدْ [4/134]بَيَّنَّا فِيمَا مَضَى ، ثُمَّ تَسْتَعْمِلُهُ فِي الْكِنَايَةِ عَنِ الْجِمَاعِ . فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ مُخْتَلِفِينَ فِي تَأْوِيلِهِ ، وَفِي هَذَا النَّهْيِ مِنَ اللَّهِ عَنْ بَعْضِ مَعَانِي " الرَّفَثِ " أَمْ عَنْ جَمِيعِ مَعَانِيهِ؟ - وَجَبَ أَنْ يَكُونَ عَلَى جَمِيعِ مَعَانِيهِ ، إِذْ لَمْ يَأْتِ خَبَرٌ بِخُصُوصِ " الرَّفَثِ " الَّذِي هُوَ بِالْمَنْطِقِ عِنْدَ النِّسَاءِ مِنْ سَائِرِ مَعَانِي " الرَّفَثِ " يَجِبُ التَّسْلِيمُ لَهُ ، إِذْ كَانَ غَيْرَ جَائِزٍ نَقْلُ حُكْمِ ظَاهِرِ آيَةٍ إِلَى تَأْوِيلٍ بَاطِنٍ إِلَّا بِحُجَّةٍ ثَابِتَةٍ .
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : إِنَّ حُكْمَهَا مِنْ عُمُومِ ظَاهِرِهَا إِلَى الْبَاطِنِ مِنْ تَأْوِيلِهَا ، مَنْقُولٌ بِإِجْمَاعٍ . وَذَلِكَ أَنَّ الْجَمِيعَ لَا خِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ " الرَّفَثَ " عِنْدَ غَيْرِ النِّسَاءِ غَيْرُ مَحْظُورٍ عَلَى مُحْرِمٍ ، فَكَانَ مَعْلُومًا بِذَلِكَ أَنَّ الْآيَةَ مَعْنِيٌّ بِهَا بَعْضُ " الرَّفَثِ " دُونَ بَعْضٍ . وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَجَبَ أَنْ لَا يَحْرُمَ مِنْ مَعَانِي " الرَّفَثِ " عَلَى الْمُحْرِمِ شَيْءٌ إِلَّا مَا أُجْمِعَ عَلَى تَحْرِيمِهِ عَلَيْهِ ، أَوْ قَامَتْ بِتَحْرِيمِهِ حُجَّةٌ يَجِبُ التَّسْلِيمُ لَهَا .
قِيلَ : إِنَّ مَا خُصَّ مِنَ الْآيَةِ فَأُبِيحَ ، خَارِجٌ مِنَ التَّحْرِيمِ ، وَالْحَظْرُ ثَابِتٌ لِجَمِيعِ مَا لَمْ تُخَصِّصْهُ الْحُجَّةُ مِنْ مَعْنَى " الرَّفَثِ " بِالْآيَةِ ، كَالَّذِي كَانَ عَلَيْهِ حُكْمُهُ لَوْ لَمْ يُخَصَّ مِنْهُ شَيْءٌ ؛ لَأَنَّ مَا خُصَّ مِنْ ذَلِكَ وَأُخْرِجَ مِنْ عُمُومِهِ إِنَّمَا لَزِمَنَا إِخْرَاجُ حُكْمِهِ مِنَ الْحَظْرِ بِأَمْرِ مَنْ لَا يَجُوزُ خِلَافُ أَمْرِهِ ، فَكَانَ حُكْمُ مَا شَمِلَهُ مَعْنَى الْآيَةِ - بَعْدَ الَّذِي خُصَّ مِنْهَا - عَلَى الْحُكْمِ الَّذِي كَانَ يَلْزَمُ الْعِبَادَ فَرْضُهُ بِهَا لَوْ لَمْ يُخَصَّصْ مِنْهَا شَيْءٌ ؛ لَأَنَّ الْعِلَّةَ فِيمَا لَمْ يُخَصَّصْ مِنْهَا بَعْدَ الَّذِي خُصَّ مِنْهَا ، نَظِيرُ الْعِلَّةِ فِيهِ قَبْلَ أَنْ يُخَصَّ مِنْهَا شَيْءٌ .
[4/135]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَلا فُسُوقَ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى " الْفُسُوقِ " ، الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ الْمَعَاصِي كُلُّهَا .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3631 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي .
3632 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ : " وَلا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3633 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي كُلُّهَا ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ [ الْبَقَرَةِ : 282 ]
3634 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، مِثْلَهُ .
3635 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : " وَلا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3636 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : الْمَعْصِيَةُ .
3637 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي كُلُّهَا .
3638 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، [4/136]عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي .
3639 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي كُلُّهَا .
3640 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، جَمِيعًا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3641 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلَا فُسُوقَ " قَالَ : الْمَعَاصِي .
3642 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، مِثْلَهُ .
3643 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي قَالَ : وَقَالَ مُجَاهِدٌ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدٍ .
3644 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3645 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ : عِصْيَانُ اللَّهِ .
3646 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3647 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي .
3648 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ . [4/137]
3649 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَلا فُسُوقَ " قَالَ : الْمَعَاصِي قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ .
3650 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، مِثْلَهُ .
3651 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، مِثْلَهُ .
3652 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : الْفُسُوقُ مَعْصِيَةُ اللَّهِ ، لَا صَغِيرَ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ .
3653 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَلَا فُسُوقَ " قَالَ : الْفُسُوقُ : مَعَاصِي اللَّهِ كُلُّهَا .
3654 - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي . وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ الزُّهْرِيُّ وَقَتَادَةُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلِ " الْفُسُوقُ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : مَا عُصِيَ اللَّهُ بِهِ فِي الْإِحْرَامِ مِمَّا نَهَى عَنْهُ فِيهِ ، مِنْ قَتْلِ صَيْدٍ ، وَأَخْذِ شَعْرٍ ، وَقَلْمِ ظُفْرٍ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِمَّا خَصَّ اللَّهُ بِهِ الْإِحْرَامَ ، وَأَمَرَ بِالتَّجَنُّبِ مِنْهُ فِي خِلَالِ الْإِحْرَامِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3655 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ [4/138]نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : الْفُسُوقُ إِتْيَانُ مَعَاصِي اللَّهِ فِي الْحَرَمِ .
3656 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : مَا أُصِيبَ مِنْ مَعَاصِي اللَّهِ بِهِ ، صَيْدٌ أَوْ غَيْرُهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلِ " الْفُسُوقُ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : السِّبَابُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3657 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3658 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3659 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثُوَيْرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3660 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : الْفُسُوقُ السِّبَابُ .
3661 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " ، قَالَ : أَمَّا الْفُسُوقُ : فَهُوَ السِّبَابُ .
3662 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الْفُسُوقُ السِّبَابُ .
3663 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ نَحْوَهُ .
3664 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : [4/139]أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا الْفُسُوقُ السِّبَابُ .
3665 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3666 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلا فُسُوقَ " قَالَ : الْفُسُوقُ : السِّبَابُ .
3667 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الْفُسُوقُ " : الذَّبْحُ لِلْأَصْنَامِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3668 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي " الْفُسُوقِ " : الذَّبْحُ لِلْأَنْصَابِ ، وَقَرَأَ : أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ [ الْأَنْعَامِ : 145 ] فَقَطَعَ ذَلِكَ أَيْضًا ، قَطْعَ الذَّبْحِ لِلْأَنْصَابِ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ حَجَّ فَعَلَّمَ أُمَّتَهَ الْمَنَاسِكَ .
وَقَالَ آخَرُونَ : " الْفُسُوقُ " : التَّنَابُزُ بِالْأَلْقَابِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3669 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ الَّتِي ذَكَرْنَا بِتَأْوِيلِ الْآيَةِ فِي ذَلِكَ ، قَوْلُ مَنْ [4/140]قَالَ : مَعْنَى قَوْلِهِ : " وَلا فُسُوقَ " النَّهْيُ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فِي إِصَابَةِ الصَّيْدِ ، وَفِعْلِ مَا نَهَى اللَّهُ الْمُحْرِمَ عَنْ فِعْلِهِ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ .
وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَالَ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ " ، يَعْنِي بِذَلِكَ : فَلَا يَرْفُثْ ، وَلَا يَفْسُقْ ، أَيْ لَا يَفْعَلْ مَا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْ فِعْلِهِ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ ، وَلَا يَخْرُجْ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ فِي إِحْرَامِهِ . وَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَدْ حَرَّمَ مَعَاصِيَهُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ ، مُحْرِمًا كَانَ أَوْ غَيْرَ مُحْرِمٍ ، وَكَذَلِكَ حَرَّمَ التَّنَابُزَ بِالْأَلْقَابِ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ وَغَيْرِهَا بِقَوْلِهِ : وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ [ الْحُجُرَاتِ : 11 ] وَحَرَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِ سِبَابَ أَخِيهِ فِي كُلِّ حَالٍ ، فَرَضَ الْحَجَّ أَوْ لَمْ يَفْرِضْهُ .
فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَلَا شَكَّ أَنَّ الَّذِي نَهَى اللَّهُ عَنْهُ الْعَبْدَ مِنَ الْفُسُوقِ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ وَفَرْضِهِ الْحَجَّ ، هُوَ مَا لَمْ يَكُنْ فُسُوقًا فِي حَالِ إِحْلَالِهِ وَقَبْلَ إِحْرَامِهِ بِحَجِّهِ ، كَمَا أَنَّ " الرَّفَثَ " الَّذِي نَهَاهُ عَنْهُ فِي حَالِ فَرْضِهِ الْحَجَّ ، هُوَ الَّذِي كَانَ لَهُ مُطْلَقًا قَبْلَ إِحْرَامِهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا مَعْنَى لِأَنْ يُقَالَ فِيمَا قَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ : " لَا يَفْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ مَا هُوَ حَرَامٌ عَلَيْهِ فِعْلُهُ فِي كُلِّ حَالٍ " . لِأَنَّ خُصُوصَ حَالِ الْإِحْرَامِ بِهِ لَا وَجْهَ لَهُ ، وَقَدْ عَمَّ بِهِ جَمِيعَ الْأَحْوَالِ مِنَ الْإِحْلَالِ وَالْإِحْرَامِ .
فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَمَعْلُومٌ أَنَّ الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ الْمُحْرِمُ مِنَ " الْفُسُوقِ " فَخُصَّ بِهِ حَالُ إِحْرَامِهِ ، وَقِيلَ لَهُ : " إِذَا فَرَضْتَ الْحَجَّ فَلَا تَفْعَلْهُ " ، هُوَ الَّذِي كَانَ لَهُ مُطْلَقًا قَبْلَ حَالِ فَرْضِهِ الْحَجَّ ، وَذَلِكَ هُوَ مَا وَصَفْنَا وَذَكَرْنَا أَنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ خَصَّ بِالنَّهْيِ عَنْهُ الْمُحْرِمَ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ مِمَّا نَهَاهُ عَنْهُ : مِنَ الطِّيبِ ، وَاللِّبَاسِ ، وَالْحَلْقِ ، وَقَصِّ الْأَظْفَارِ ، وَقَتْلِ الصَّيْدِ ، وَسَائِرِ مَا خَصَّ اللَّهُ بِالنَّهْيِ عَنْهُ الْمُحْرِمَ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ . [4/141]
فَتَأْوِيلُ الْآيَةِ إِذًا : فَمَنْ فَرَضَ الْحَجَّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَأَحْرَمَ فِيهِنَّ ، فَلَا يَرْفُثْ عِنْدَ النِّسَاءِ فَيُصَرِّحْ لَهُنَّ بِجِمَاعِهِنَّ ، وَلَا يُجَامِعْهُنَّ ، وَلَا يَفْسُقْ بِإِتْيَانِ مَا نَهَاهُ اللَّهُ فِي حَالِ إِحْرَامِهِ بِحَجِّهِ ، مِنْ قَتْلِ صَيْدٍ ، وَأَخْذِ شَعْرٍ ، وَقَلْمِ ظُفْرٍ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِعْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي ذَلِكَ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى ذَلِكَ : النَّهْيُ عَنْ أَنْ يُجَادِلَ الْمُحْرِمُ أَحَدًا .
ثُمَّ اخْتَلَفَ قَائِلُو هَذَا الْقَوْلِ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَهَى عَنْ أَنْ يُجَادِلَ صَاحِبَهُ حَتَّى يُغْضِبَهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3670 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3671 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ " الْجِدَالِ " ، فَقَالَ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3672 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3673 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ يُمَارِيَ الرَّجُلُ أَخَاهُ حَتَّى يُغْضِبَهُ . [4/142]
3674 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : أَنْ تَمْحَنَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3675 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنْ قَوْلِهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3676 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : الْجِدَالُ هُوَ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3677 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الْجِدَالُ : الْمِرَاءُ .
3678 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنَّ تُجَادِلَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3679 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ تَصْخَبَ [ عَلَى ] صَاحِبِكَ .
3680 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : الْمِرَاءُ . [4/143]
3681 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَقِيلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : الْجِدَالُ أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3682 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَاقِدٌ الْخَلَقَانِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : أَمَّا الْجِدَالُ : فَتُمَارِي صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3683 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ : الْجِدَالُ : الْمِرَاءُ ، أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3684 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : الْجِدَالُ الْمِرَاءُ .
3685 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ نَحْوَهُ .
3686 - حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِمِثْلِهِ .
3687 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ يُمَارِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يَغْضَبُوا .
3688 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوِيدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ [4/144]يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : " وَلَا جِدَالَ " الْجِدَالُ الْغَضَبُ ، أَنْ تُغْضِبَ عَلَيْكَ مُسْلِمًا ، إِلَّا أَنْ تَسْتَعْتِبَ مَمْلُوكًا فَتَعِظُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تُغْضِبَهُ ، وَلَا إِثْمَ عَلَيْكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ .
3689 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى يُغْضِبَكَ أَوْ تُغْضِبَهُ .
3690 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا الْجِدَالُ هُوَ الصَّخَبُ وَالْمِرَاءُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ .
3691 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : الْجِدَالُ مَا أَغْضَبَ صَاحِبَكَ مِنَ الْجَدَلِ .
3692 - حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : الْجِدَالُ : الْمِرَاءُ وَالْمُلَاحَاةُ حَتَّى تُغْضِبَ أَخَاكَ وَصَاحِبَكَ ، فَنَهَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ .
3693 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْجِدَالُ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ .
3694 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الْجِدَالُ : الْمِرَاءُ .
3695 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا هُوَ الصَّخَبُ وَالْمِرَاءُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ . [4/145]
3696 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، كَانُوا يَكْرَهُونَ الْجِدَالَ .
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ : " الْجِدَالُ " فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، مَعْنَاهُ : السِّبَابُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3697 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : الْجِدَالُ فِي الْحَجِّ : السِّبَابُ وَالْمِرَاءُ وَالْخُصُومَاتُ .
3698 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْجِدَالُ : السِّبَابُ وَالْمُنَازَعَةُ .
3699 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْجِدَالُ : السِّبَابُ .
3700 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، جَمِيعًا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : الْجِدَالُ : السِّبَابُ .
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ : بَلْ عَنَى بِذَلِكَ خَاصًّا مِنَ الْجِدَالِ وَالْمِرَاءِ ، وَإِنَّمَا عَنَى الِاخْتِلَافَ فِي مَنْ هُوَ أَتَمُّ حَجًّا مِنَ الْحُجَّاجِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3701 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، قَالَ : " الْجِدَالُ " ، كَانَتْ قُرَيْشٌ إِذَا اجْتَمَعَتْ بِمِنًى (مكان)قَالَ هَؤُلَاءِ : " حَجُّنَا أَتَمُّ مِنْ حَجِّكُمْ! " ، وَقَالَ هَؤُلَاءِ : " حَجُّنَا أَتَمُّ مِنْ حَجِّكُمْ! " . [4/146]
وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ : بَلْ ذَلِكَ اخْتِلَافٌ كَانَ يَكُونُ بَيْنَهُمْ فِي الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ الْحَجُّ ، فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3702 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ : الْجِدَالُ فِي الْحَجِّ أَنْ يَقُولَ بَعْضُهُمْ : " الْحَجُّ الْيَوْمَ! " ، وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ : " الْحَجُّ غَدًا ! .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلِ اخْتِلَافُهُمْ ذَلِكَ فِي أَمْرِ مَوَاقِفِ الْحَجِّ أَيُّهُمُ الْمُصِيبُ مَوْقِفَ إِبْرَاهِيمَ (نبي).
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3703 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : كَانُوا يَقِفُونَ مَوَاقِفَ مُخْتَلِفَةً يَتَجَادَلُونَ ، كُلُّهُمْ يَدَّعِي أَنَّ مَوْقِفَهُ مَوْقِفُ إِبْرَاهِيمَ (نبي). فَقَطَعَهُ اللَّهُ حِينَ أَعْلَمَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنَاسِكِهِمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ قَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، خَبَرٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى عَنِ اسْتِقَامَةِ وَقْتِ الْحَجِّ عَلَى مِيقَاتٍ وَاحِدٍ لَا يَتَقَدَّمُهُ وَلَا يَتَأَخَّرُهُ ، وَبُطُولِ فِعْلِ النَّسِيءِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
3704 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : قَدِ اسْتَقَامَ الْحَجُّ وَلَا جِدَالَ فِيهِ . [4/147]
3705 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : لَا شَهْرَ يُنْسَأُ ، وَلَا شَكَّ فِي الْحَجِّ ، قَدْ بُيِّنَ . كَانُوا يُسْقِطُونَ الْمُحَرَّمَ ثُمَّ يَقُولُونَ : " صَفَرَانِ " لِصِفْرٍ وَشَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ يَقُولُونَ : " شَهْرَا رَبِيعٍ " لِشَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ وَجُمَادَى الْأُولَى ، ثُمَّ يَقُولُونَ : " جُمَادِيَّانِ " لِجُمَادَى الْآخِرَةِ وَلِرَجَبٍ ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِشَعْبَانَ : " رَجَبٌ " ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِرَمَضَانَ : " شَعْبَانُ " ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِشَوَّالٍ : " رَمَضَانُ " ، وَيَقُولُونَ لِذِي الْقَعْدَةِ : " شَوَّالٌ " ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِذِي الْحِجَّةِ : " ذَا الْقَعْدَةِ " ، ثُمَّ يَقُولُونَ لِلْمُحَرَّمِ : " ذَا الْحِجَّةِ " ، فَيَحُجُّونَ فِي الْمُحَرَّمِ . ثُمَّ يَأْتَنِفُونَ فَيَحْسُبُونَ عَلَى ذَلِكَ عِدَّةً مُسْتَقْبَلَةً عَلَى وَجْهِ مَا ابْتَدَءُوا ، فَيَقُولُونَ : " الْمُحَرَّمُ وَصَفَرٌ وَشَهْرَا رَبِيعٍ " ، فَيَحُجُّونَ فِي الْمُحَرَّمِ لِيَحُجُّوا فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّتَيْنِ ، فَيُسْقِطُونَ شَهْرًا آخَرَ ، فَيَعُدُّونَ عَلَى الْعُدَّةِ الْأُولَى ، فَيَقُولُونَ : " صَفَرَانِ ، وَشَهْرَا رَبِيعٍ " نَحْوَ عِدَّتِهِمْ فِي أَوَّلِ مَا أَسْقَطُوا .
3706 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوَهُ .
3707 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : صَاحِبُ النَّسِيءِ الَّذِي يَنْسَأُ لَهُمْ أَبُو ثُمَامَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ .
3708 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : لَا شُبْهَةَ فِي الْحَجِّ ، قَدْ بَيَّنَ اللَّهُ أَمْرَ الْحَجِّ .
3709 - حَدَّثَنِي مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : قَدِ اسْتَقَامَ أَمْرُ الْحَجِّ فَلَا تُجَادِلُوا فِيهِ .
3710 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنْ [4/148]ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : لَا شَهْرَ يُنْسَأُ ، وَلَا شَكَّ فِي الْحَجِّ قَدْ بُيِّنَ .
3711 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : قَدْ عُلِمَ وَقْتُ الْحَجِّ ، فَلَا جِدَالَ فِيهِ وَلَا شَكَّ .
3712 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالْعَلَاءُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : هُوَ شَهْرٌ مَعْلُومٌ لَا تَنَازُعَ فِيهِ .
3713 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، قَالَ : لَا شَكَّ فِي الْحَجِّ .
3714 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : الْمِرَاءُ بِالْحَجِّ .
3715 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، فَقَدْ تَبَيَّنَ الْحَجُّ . قَالَ : كَانُوا يَحُجُّونَ فِي ذِي الْحِجَّةِ عَامَيْنِ ، وَفِي الْمُحَرَّمِ عَامَيْنِ ، ثُمَّ حَجُّوا فِي صَفَرٍ عَامَيْنِ . وَكَانُوا يَحُجُّونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَامَيْنِ ، ثُمَّ وَافَقَتْ حَجَّةُ أَبِي بَكْرٍ مِنَ الْعَامَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ قَبْلَ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَةٍ ، ثُمَّ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَابِلٍ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ " .
3716 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " قَالَ : بَيَّنَ اللَّهُ أَمْرَ الْحَجِّ وَمَعَالِمَهُ فَلَيْسَ فِيهِ كَلَامٌ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَوْلَى هَذِهِ الْأَقْوَالِ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " بِالصَّوَابِ ، [4/149]قَوْلُ مَنْ قَالَ : مَعْنَى ذَلِكَ : قَدْ بَطَلَ الْجِدَالُ فِي الْحَجِّ وَوَقْتِهِ ، وَاسْتَقَامَ أَمْرُهُ وَوَقْتُهُ عَلَى وَقْتٍ وَاحِدٍ ، وَمَنَاسِكَ مُتَّفِقَةٍ غَيْرِ مُخْتَلِفَةٍ ، وَلَا تَنَازُعَ فِيهِ وَلَا مِرَاءَ . وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَخْبَرَ أَنَّ وَقْتَ الْحَجِّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ، ثُمَّ نَفَى عَنْ وَقْتِهِ الِاخْتِلَافَ الَّذِي كَانَتِ الْجَاهِلِيَّةُ فِي شِرْكِهَا تَخْتَلِفُ فِيهِ .
وَإِنَّمَا اخْتَرْنَا هَذَا التَّأْوِيلَ فِي ذَلِكَ ، وَرَأَيْنَاهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِمَّا خَالَفَهُ ، لِمَا قَدْ قَدَّمْنَا مِنَ الْبَيَانِ آنِفًا فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : " وَلَا فُسُوقَ " ، أَنَّهُ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ الَّذِي خُصَّ بِالنَّهْيِ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْحَالِ [ إِلَّا مَا هُوَ ] مُطْلَقٌ مُبَاحٌ فِي الْحَالِ الَّتِي يُخَالِفُهَا ، وَهِيَ حَالُ الْإِحْلَالِ . وَذَلِكَ أَنَّ حُكْمَ مَا خُصَّ بِهِ مِنْ ذَلِكَ حُكْمُ حَالِ الْإِحْرَامِ ، إِنْ كَانَ سَوَاءً فِيهِ حَالُ الْإِحْرَامُ وَحَالُ الْإِحْلَالِ ، فَلَا وَجْهَ لِخُصُوصِهِ بِهِ حَالًا دُونَ حَالٍ ، وَقَدْ عَمَّ بِهِ جَمِيعَ الْأَحْوَالِ . وَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَكَانَ لَا مَعْنَى لِقَوْلِ الْقَائِلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ : " وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، أَنَّ تَأْوِيلَهُ : لَا تُمَارِ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ ، إِلَّا أَحَدَ مَعْنَيَيْنِ :
إِمَّا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ : لَا تُمَارِهِ بِبَاطِلٍ حَتَّى تُغْضِبَهُ ، فَذَلِكَ مَا لَا وَجْهَ لَهُ . لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، قَدْ نَهَى عَنِ الْمِرَاءِ بِالْبَاطِلِ فِي كُلِّ حَالٍ ، مُحْرِمًا كَانَ الْمُمَارِي أَوْ مُحِلًّا فَلَا وَجْهَ لِخُصُوصِ حَالِ الْإِحْرَامِ بِالنَّهْيِ عَنْهُ ، لِاسْتِوَاءِ حَالِ الْإِحْرَامِ وَالْإِحْلَالِ فِي نَهْيِ اللَّهِ عَنْهُ .
أَوْ يَكُونُ أَرَادَ : لَا تُمَارِهِ بِالْحَقِّ ، وَذَلِكَ أَيْضًا مَا لَا وَجْهَ لَهُ ؛ لِأَنَّ الْمُحَرِمَ لَوْ رَأَى رَجُلًا يَرُومُ فَاحِشَةً ، كَانَ الْوَاجِبُ عَلَيْهِ مِرَاءَهُ فِي دَفْعِهِ عَنْهَا ، أَوْ رَآهُ يُحَاوِلُ ظُلْمَهُ وَالذَّهَابَ مِنْهُ بِحَقٍّ لَهُ قَدْ غَصَبَهُ عَلَيْهِ ، كَانَ عَلَيْهِ مِرَاؤُهُ فِيهِ وَجِدَالُهُ حَتَّى يَتَخَلَّصَهُ مِنْهُ . وَالْجِدَالُ وَالْمِرَاءُ لَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : إِمَّا مِنْ قِبَلِ ظُلْمٍ ، وَإِمَّا مِنْ قِبَلِ حَقٍّ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْهِ غَيْرَ جَائِزٍ فِعْلُهُ بِحَالٍ ، وَمِنَ الْوَجْهِ الْآخَرِ غَيْرُ جَائِزٍ تَرْكُهُ بِحَالٍ ، فَأَيُّ وُجُوهِهِ الَّتِي خَصَّ بِالنَّهْيِ عَنْهُ حَالَ الْإِحْرَامِ؟ [4/150]وَكَذَلِكَ لَا وَجْهَ لِقَوْلِ مَنْ تَأَوَّلَ ذَلِكَ أَنَّهُ بِمَعْنَى السِّبَابِ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ قَدْ نَهَى الْمُؤْمِنِينَ بَعْضَهُمْ عَنْ سِبَابِ بَعْضٍ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي كُلِّ حَالٍ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
3717 - " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ " .
فَإِذَا كَانَ الْمُسْلِمُ عَنْ سَبِّ الْمُسْلِمِ مَنْهِيًّا فِي كُلِّ حَالٍ مِنْ أَحْوَالِهِ ، مُحْرِمًا كَانَ أَوْ غَيْرَ مُحْرِمٍ ، فَلَا وَجْهَ لِأَنْ يُقَالَ : لَا تَسُبَّهُ فِي حَالِ الْإِحْرَامِ إِذَا أَحْرَمْتَ وَفِيمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْخَبَرِ الَّذِي : -
3718 - حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، خَرَجَ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
3719 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ . [4/151]
3720 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ .
3721 - حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ أَيْضًا .
3722 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ .
3723 - حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
3724 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [4/152]وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ - إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ .
3725 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
3726 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ - إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ .
3727 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ . [4/153]
3728 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، رَجَعَ كَهَيْئَةِ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ .
دَلَالَةٌ وَاضِحَةٌ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " بِمَعْنَى النَّفْيِ عَنِ الْحَجِّ بِأَنْ يَكُونَ فِي وَقْتِهِ جِدَالٌ وَمِرَاءٌ دُونَ النَّهْيِ عَنْ جِدَالِ النَّاسِ بَيْنَهُمْ فِيمَا يَعْنِيهِمْ مِنَ الْأُمُورِ أَوْ لَا يَعْنِيهِمْ .
وَذَلِكَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَ أَنَّهُ مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ ، اسْتَحَقَّ مِنَ اللَّهِ الْكَرَامَةَ مَا وَصَفَ أَنَّهُ اسْتَحَقَّهُ بِحَجِّهِ ، تَارِكًا لِلرَّفَثِ وَالْفُسُوقِ اللَّذَيْنِ نَهَى اللَّهُ الْحَاجَّ عَنْهُمَا فِي حَجِّهِ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَضُمَّ إِلَيْهِمَا الْجِدَالَ . فَلَوْ كَانَ الْجِدَالُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ : " وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " مِمَّا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ - عَلَى نَحْوِ الَّذِي تَأَوَّلَ ذَلِكَ مَنْ تَأَوَّلَهُ مِنْ أَنَّهُ الْمِرَاءُ وَالْخُصُومَاتُ أَوِ السِّبَابُ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ - لَمَا كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخُصَّ بِاسْتِحْقَاقِ الْكَرَامَةِ الَّتِي ذَكَرَ أَنَّهُ يَسْتَحِقُّهَا الْحَاجُّ [4/154]الَّذِي وَصَفَ أَمْرَهُ ، بِاجْتِنَابِ خَلَّتَيْنِ مِمَّا نَهَاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي حَجِّهِ دُونَ الثَّالِثَةِ الَّتِي هِيَ مَقْرُونَةٌ بِهِمَا .
وَلَكِنْ لَمَّا كَانَ مَعْنَى الثَّالِثَةِ مُخَالِفًا مَعْنَى صَاحِبَتَيْهَا فِي أَنَّهَا خَبَرٌ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي وَصَفْنَا ، وَأَنَّ الْأُخْرَيَيْنِ بِمَعْنَى النَّهْيِ الَّذِي أَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مُجْتَنِبَهُمَا فِي حَجِّهِ مُسْتَوْجِبٌ مَا وَصَفَ مِنْ إِكْرَامِ اللَّهِ إِيَّاهُ مِمَّا أَخْبَرَ أَنَّهُ مُكْرِمُهُ بِهِ - إِذْ كَانَتَا بِمَعْنَى النَّهْيِ - وَكَانَ الْمُنْتَهِي عَنْهُمَا لِلَّهِ مُطِيعًا بِانْتِهَائِهِ عَنْهُمَا تَرَكَ ذِكْرَ الثَّالِثَةِ ، إِذْ لَمْ تَكُنْ فِي مَعْنَاهُمَا ، وَكَانَتْ مُخَالِفَةً سَبِيلُهَا سَبِيلَهُمَا .
فَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَالَّذِي هُوَ أَوْلَى بِالْقِرَاءَةِ مِنَ الْقِرَاءَاتِ الْمُخَالَفَةُ بَيْنَ إِعْرَابِ " الْجِدَالِ " وَإِعْرَابِ " الرَّفَثِ وَالْفُسُوقِ " ، لِيَعْلَمَ سَامِعُ ذَلِكَ - إِذَا كَانَ مَنْ أَهْلِ الْفَهْمِ بِاللُّغَاتِ - أَنَّ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ خُولِفَ بَيْنَ إِعْرَابَيْهِمَا اخْتِلَافُ مَعْنَيَيْهِمَا .
وَإِنْ كَانَ صَوَابًا قِرَاءَةُ جَمِيعِ ذَلِكَ بِاتِّفَاقِ إِعْرَابِهِ عَلَى اخْتِلَافِ مَعَانِيهِ ، إِذْ كَانَتِ الْعَرَبُ قَدْ تُتْبِعُ بَعْضَ الْكَلَامِ بَعْضًا بِإِعْرَابٍ ، مَعَ اخْتِلَافِ الْمَعَانِي ، وَخَاصَّةً فِي هَذَا النَّوْعِ مِنَ الْكَلَامِ .
فَأَعْجَبُ الْقِرَاءَاتِ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ - إِذْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا وَصَفْتُ - قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ : " فَلَا رَفَثٌ وَلَا فُسُوقٌ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ " ، بِرَفْعِ " الرَّفَثِ وَالْفُسُوقِ " وَتَنْوِينِهِمَا ، وَفَتْحِ " الْجِدَالِ " بِغَيْرِ تَنْوِينٍ . وَذَلِكَ هُوَ قِرَاءَةُ جَمَاعَةِ الْبَصْرِيِّينَ ، وَكَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ .
وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ قَالَ : مَعْنَاهُ : النَّهْيُ عَنِ اخْتِلَافِ الْمُخْتَلِفِينَ فِي أَتَمِّهِمْ حَجًّا ، [4/155]وَالْقَائِلِينَ : ، مَعْنَاهُ النَّهْيُ عَنْ قَوْلِ الْقَائِلِ : " غَدًا الْحَجُّ " مُخَالِفًا بِهِ قَوْلَ الْآخَرِ : " الْيَوْمَ الْحَجُّ " ، فَقَوْلٌ فِي حِكَايَتِهِ الْكِفَايَةُ عَنْ الِاسْتِشْهَادِ عَلَى وَهَائِهِ وَضَعْفِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَوْلٌ لَا تُدْرَكُ صِحَّتُهُ إِلَّا بِخَبَرٍ مُسْتَفِيضٍ أَوَخَبَرٍ صَادِقٍ يُوجِبُ الْعِلْمَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ كَذَلِكَ ، فَنَزَلَتِ الْآيَةُ بِالنَّهْيِ عَنْهُ ، أَوْ أَنَّ مَعْنَى ذَلِكَ فِي بَعْضِ مَعَانِي الْجِدَالِ دُونَ بَعْضٍ ، وَلَا خَبَرَ بِذَلِكَ بِالصِّفَةِ الَّتِي وَصَفْنَا .
وَأَمَّا دَلَالَتُنَا عَلَى قَوْلِ مَا قُلْنَا مِنْ أَنَّهُ نَفْيٌ مِنَ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ عَنْ شُهُورِ الْحَجِّ ، فَالِاخْتِلَافُ الَّذِي كَانَتِ الْجَاهِلِيَّةُ تَخْتَلِفُ فِيهَا بَيْنَهَا قَبْلُ كَمَا وَصَفْنَا .
وَأَمَّا دَلَالَتُنَا عَلَى أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانَتْ تَفْعَلُ ذَلِكَ ، فَالْخَبَرُ الْمُسْتَفِيضُ فِي أَهْلِ الْأَخْبَارِ أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانَتْ تَفْعَلُ ذَلِكَ ، مَعَ دَلَالَةِ قَوْلِ اللَّهِ تَقَدَّسَ اسْمُهُ : إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا [ التَّوْبَةِ : 37 ]
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : افْعَلُوا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فِي حَجِّكُمْ ، مِنْ إِتْمَامِ مَنَاسِكِكُمْ فِيهِ ، وَأَدَاءِ فَرْضِكُمُ الْوَاجِبِ عَلَيْكُمْ فِي إِحْرَامِكُمْ ، وَتَجَنُّبِ مَا أَمَرْتُكُمْ بِتَجَنُّبِهِ مِنَ الرَّفَثِ وَالْفُسُوقِ فِي حَجِّكُمْ ، لِتَسْتَوْجِبُوا بِهِ الثَّوَابَ [4/156]الْجَزِيلَ ، فَإِنَّكُمْ مَهْمَا تَفْعَلُوا مِنْ ذَلِكَ وَغَيْرِهِ مِنْ خَيْرٍ وَعَمَلٍ صَالِحٍ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي وَطَلَبَ ثَوَابِي ، فَأَنَا بِهِ عَالِمٌ ، وَلِجَمِيعِهِ مُحْصٍ ، حَتَّى أُوَفِّيَكُمْ أَجْرَهُ ، وَأُجَازِيَكُمْ عَلَيْهِ ، فَإِنِّي لَا تَخْفَى عَلَيَّ خَافِيَةٌ ، وَلَا يَنْكَتِمُ عَنِّي مَا أَرَدْتُمْ بِأَعْمَالِكُمْ ؛ لِأَنِّي مُطَّلِعٌ عَلَى سَرَائِرِكُمْ ، وَعَالَمٌ بِضَمَائِرِ نُفُوسِكُمْ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ذُكِرَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي قَوْمٍ كَانُوا يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ ، وَكَانَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَحْرَمَ رَمَى بِمَا مَعَهُ مِنَ الزَّادِ وَاسْتَأْنَفَ غَيْرَهُ مِنَ الْأَزْوِدَةِ ، فَأَمَرَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَتَزَوَّدُ مِنْهُمْ بِالتَّزَوُّدِ لِسَفَرِهِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْهُمْ ذَا زَادٍ أَنْ يَحْتَفِظَ بِزَادِهِ فَلَا يَرْمِي بِهِ .
ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ فِي ذَلِكَ :
3729 - حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانُوا إِذَا أَحْرَمُوا وَمَعَهُمْ أَزْوِدَةٌ رَمَوْا بِهَا وَاسْتَأْنَفُوا زَادًا آخَرَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " فَنُهُوا عَنْ ذَلِكَ وَأُمِرُوا أَنْ يَتَزَوَّدُوا الْكَعْكَ وَالدَّقِيقَ وَالسَّوِيقَ .
3730 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَّابَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانُوا يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَنَزَلَتْ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " [4/157]
3731 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : الْكَعْكُ وَالزَّيْتُ .
3732 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : هُوَ الْكَعْكُ وَالسَّوِيقُ .
3733 - وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : كَانَ أُنَاسٌ يَحُجُّونَ ، وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3734 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَطَاءٍ ، كُوفِيٌّ لَنَا
3735 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " قَالَ : التَّمْرُ وَالسَّوِيقُ .
3736 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، قَالَ : سُئِلَ سَالِمٌ عَنْ زَادِ الْحَاجِّ ، فَقَالَ : الْخُبْزُ وَاللَّحْمُ وَالتَّمْرُ . قَالَ عَمْرٌو : وَسَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ مَرَّةً يَقُولُ : حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ سُئِلَ سَالِمٌ عَنْ زَادِ الْحَاجِّ ، فَقَالَ الْخُبْزُ وَالتَّمْرُ .
3737 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، [4/158]عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ ، وَيَقُولُونَ : " نَتَوَكَّلُ عَلَى اللَّهِ ! " ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3738 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كَانَ الْحَاجُّ مِنْهُمْ لَا يَتَزَوَّدُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3739 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانُوا يُسَافِرُونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَنَزَلَتْ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " . وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ : كَانُوا يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ .
3740 - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوَهُ .
3741 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
3742 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْآفَاقِ يَخْرُجُونَ إِلَى الْحَجِّ يَتَوَصَّلُونَ بِالنَّاسِ بِغَيْرِ زَادٍ ، يَقُولُونَ : " نَحْنُ مُتَّكِلُونَ " . فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3743 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : " وَتَزَوَّدُوا " ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْآفَاقِ يَخْرُجُونَ إِلَى الْحَجِّ ، يَتَوَصَّلُونَ بِالنَّاسِ بِغَيْرِ زَادٍ ، فَأُمِرُوا أَنْ يَتَزَوَّدُوا .
3744 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ (مكان)يَتَوَصَّلُونَ بِالنَّاسِ ، فَأُمِرُوا أَنْ يَتَزَوَّدُوا وَلَا يَسْتَمْتِعُوا . قَالَ : وَخَيْرُ الزَّادِ التَّقْوَى .
3745 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، [4/159]عَنْ مُجَاهِدٍ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانُوا لَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأُمِرُوا بِالزَّادِ ، وَخَيْرُ الزَّادِ التَّقْوَى .
3746 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ (مكان)كَانُوا يَحُجُّونَ وَيُسَافِرُونَ ، وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ بِالنَّفَقَةِ وَالزَّادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ أَنْبَأَهُمْ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى .
3747 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عُرُوبَةَ فِي قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : قَالَ قَتَادَةُ : كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ (مكان)يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ - ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ بِشْرٍ عَنْ يَزِيدَ .
3748 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ (مكان)يَخْرُجُونَ بِغَيْرِ زَادٍ إِلَى مَكَّةَ ، (مكان)فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَتَزَوَّدُوا ، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى .
3749 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَ نَاسٌ يَخْرُجُونَ مِنْ أَهْلِيهِمْ لَيْسَتْ مَعَهُمْ أَزْوِدَةٌ ، يَقُولُونَ : " نَحُجُّ بَيْتَ اللَّهِ وَلَا يُطْعِمُنَا! " . فَقَالَ اللَّهُ : تَزَوَّدُوا مَا يَكُفُّ وُجُوهَكُمْ عَنِ النَّاسِ .
3750 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، فَكَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلَا يَتَزَوَّدُونَ ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَتَزَوَّدُوا ، وَأَنْبَأَ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى .
3751 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " وَتُزَوَّدُوا " قَالَ : السَّوِيقُ وَالدَّقِيقُ وَالْكَعْكُ .
3752 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ [4/160]بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : الْخَشْكَانَجُ وَالسَّوِيقُ .
3753 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَطَاءٍ الْبُكَائِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : هُوَ الطَّعَامُ ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ الطَّعَامُ قَلِيلًا . قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الطَّعَامُ؟ قَالَ : التَّمْرُ وَالسَّوِيقُ .
3754 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكَ قَوْلُهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، وَخَيْرُ زَادِ الدُّنْيَا الْمَنْفَعَةُ مِنَ اللِّبَاسِ وَالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ .
3755 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَتَزَوَّدُونَ إِلَى عَقَبَةَ ، فَإِذَا انْتَهَوْا إِلَى تِلْكَ الْعَقَبَةِ تَوَكَّلُوا وَلَمْ يَتَزَوَّدُوا .
3756 - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ فِي قَوْلِهِ : " وَتُزَوَّدُوا " ، قَالَ : أُمِرُوا بِالسَّوِيقِ وَالْكَعْكِ .
3757 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : " وَتُزَوَّدُوا " ، قَالَ : هُوَ السَّوِيقُ وَالدَّقِيقُ .
3758 - حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي [4/161]قَوْلِهِ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : كَانَتْ قَبَائِلُ مِنَ الْعَرَبِ يُحْرِّمُونَ الزَّادَ إِذَا خَرَجُوا حُجَّاجًا وَعُمَّارًا لِأَنْ يَتَضَيَّفُوا النَّاسَ ، فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُمْ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
3759 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْآمُلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَقْدَمُونَ مَكَّةَ (مكان)بِغَيْرِ زَادٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأْوِيلُ الْآيَةِ إِذًا : فَمَنْ فَرَضَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ الْحَجَّ فَأَحْرَمَ فِيهِنَّ ، فَلَا يَرْفُثَنَّ وَلَا يَفْسُقَنَّ . فَإِنَّ أَمْرَ الْحَجِّ قَدِ اسْتَقَامَ لَكُمْ ، وَعَرَّفَكُمْ رَبُّكُمْ مِيقَاتَهُ وَحُدُودَهُ ، فَاتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ مِنْ أَمْرِ حَجِّكُمْ وَمَنَاسِكِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ مَهْمَا تَفْعَلُوا مَنْ خَيْرٍ أَمَرَكُمْ بِهِ أَوْ نَدَبَكُمْ إِلَيْهِ ، يَعْلَمْهُ . وَتَزَوَّدُوا مِنْ أَقْوَاتِكُمْ مَا فِيهِ بَلَاغُكُمْ إِلَى أَدَاءِ فَرْضِ رَبِّكُمْ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ وَمَنَاسِكِكُمْ ، فَإِنَّهُ لَا بِرَّ لِلَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي تَرْكِكُمُ التَّزَوُّدَ لِأَنْفُسِكُمْ وَمَسْأَلَتِكُمُ النَّاسَ وَلَا فِي تَضْيِيعِ أَقْوَاتِكُمْ وَإِفْسَادِهَا ، وَلَكِنَّ الْبَرَّ فِي تَقْوَى رَبِّكُمْ بِاجْتِنَابِ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فِي سَفَرِكُمْ لِحَجِّكُمْ وَفِعْلِ مَا أَمَرَكُمْ بِهِ ، فَإِنَّهُ خَيْرُ التَّزَوُّدِ ، فَمِنْهُ تَزَوَّدُوا .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ رُوِيَ الْخَبَرُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ .
3760 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ : " فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى " ، قَالَ : وَالتَّقْوَى عَمَلٌ بِطَاعَةِ اللَّهِ .
وَقَدْ بَيَّنَّا مَعْنَى " التَّقْوَى " فِيمَا مَضَى بِمَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ ( 197 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِذَلِكَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَاتَّقَوْنِ يَا أَهْلَ الْعُقُولِ وَالْأَفْهَامِ بِأَدَاءِ فَرَائِضِي عَلَيْكُمُ الَّتِي أَوْجَبْتُهَا عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ وَمَنَاسِكِكُمْ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ دِينِي الَّذِي شَرَعْتُهُ لَكُمْ وَخَافُوا عِقَابِي بِاجْتِنَابِ مَحَارِمِي الَّتِي حَرَّمْتُهَا عَلَيْكُمْ ، تَنْجُوا بِذَلِكَ مِمَّا تَخَافُونَ مِنْ غَضَبِي عَلَيْكُمْ وَعِقَابِي ، وَتُدْرِكُوا مَا تَطْلُبُونَ مِنَ الْفَوْزِ بِجَنَّاتِي .
وَخَصَّ جَلَّ ذِكْرُهُ بِالْخِطَابِ بِذَلِكَ أُولِي الْأَلْبَابِ ؛ لِأَنَّهُمْ هُمْ أَهْلُ التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَأَهْلُ الْفِكْرِ الصَّحِيحِ وَالْمَعْرِفَةِ بِحَقَائِقِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي بِالْعُقُولِ تُدْرَكُ وَبِالْأَلْبَابِ تُفْهَمُ ، وَلَمْ يَجْعَلْ لِغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْجَهْلِ فِي الْخِطَابِ بِذَلِكَ حَظًّا ؛ إِذْ كَانُوا أَشْبَاحًا كَالْأَنْعَامِ ، وَصُوَرًا كَالْبَهَائِمِ ، بَلْ هُمْ مِنْهَا أَضَلُّ سَبِيلًا .
وَ " الْأَلْبَابُ " : جَمْعُ " لُبٍّ " ، وَهُوَ الْعَقْلُ . [4/162]