النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ( 181 ) )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِذَلِكَ : فَمَنْ غَيَّرَ مَا أَوْصَى بِهِ الْمُوصِي - مِنْ وَصِيَّتِهِ بِالْمَعْرُوفِ لِوَالِدَيْهِ أَوْ أَقْرَبِيهِ الَّذِينَ لَا يَرِثُونَهُ - بَعْدَ مَا سَمِعَ الْوَصِيَّةَ ، فَإِنَّمَا إِثْمُ التَّبْدِيلِ عَلَى مَنْ بَدَّلَ وَصِيَّتَهُ .
فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ : وَعَلَامَ عَادَتِ " الْهَاءُ " الَّتِي فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ " ؟
قِيلَ : عَلَى مَحْذُوفٍ مِنَ الْكَلَامِ يَدُلُّ عَلَيْهِ الظَّاهِرُ . وَذَلِكَ هُوَ أَمْرُ الْمَيِّتِ ، وَإِيصَاؤُهُ إِلَى مَنْ أَوْصَى إِلَيْهِ ، بِمَا أَوْصَى بِهِ ، لِمَنْ أَوْصَى لَهُ .
وَمَعْنَى الْكَلَامِ : " كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ " ، فَأَوْصَوْا لَهُمْ ، فَمَنْ بَدَّلَ مَا أَوْصَيْتُمْ بِهِ لَهُمْ بَعْدَ مَا سَمِعَكُمْ تُوصُونَ لَهُمْ ، فَإِنَّمَا إِثْمُ مَا فَعَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَيْهِ دُونَكُمْ . [3/397]
وَإِنَّمَا قُلْنَا إِنَّ " الْهَاءَ " فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ " عَائِدَةٌ عَلَى مَحْذُوفٍ مِنَ الْكَلَامِ يَدُلُّ عَلَيْهِ الظَّاهِرُ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ : " كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ " مِنْ قَوْلِ اللَّهِ ، وَأَنَّ تَبْدِيلَ الْمُبَدِّلِ إِنَّمَا يَكُونُ لِوَصِيَّةِ الْمُوصِي . فَأَمَّا أَمْرُ اللَّهِ بِالْوَصِيَّةِ فَلَا يَقَدِرُ هُوَ وَلَا غَيْرُهُ أَنْ يُبَدِّلَهُ ، فَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ " الْهَاءُ " فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ " عَائِدَةٌ عَلَى " الْوَصِيَّةِ " .
وَأَمَّا " الْهَاءُ " فِي قَوْلِهِ : " بَعْدَ مَا سَمِعَهُ " ، فَعَائِدَةٌ عَلَى " الْهَاءِ " الْأُولَى فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ " .
وَأَمَّا " الْهَاءُ " الَّتِي فِي قَوْلِهِ : " فَإِنَّمَا إِثْمُهُ " ، فَإِنَّهَا مَكْنِيُّ " التَّبْدِيلِ " ، كَأَنَّهُ قَالَ : فَإِنَّمَا إِثْمُ مَا بُدِّلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
2681 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ " قَالَ : الْوَصِيَّةُ .
2682 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
2683 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " ، وَقَدْ وَقَعَ أَجْرُ الْمُوصِي عَلَى اللَّهِ وَبَرِئَ مِنْ إِثْمِهِ ، وَإِنْ كَانَ أَوْصَى فِي ضِرَارٍ لَمْ تَجُزْ وَصِيتُهُ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ : غَيْرَ مُضَارٍّ [ سُورَةَ النِّسَاءِ : 12 ]
2684 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ " ، قَالَ : مَنْ بَدَّلَ الْوَصِيَّةَ بَعْدَ مَا سَمِعَهَا ، فَإِثْمُ مَا بَدَّلَ عَلَيْهِ . [3/398]
2685 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا : عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " ، فَمَنْ بَدَّلَ الْوَصِيَّةَ الَّتِي أَوْصَى بِهَا ، وَكَانَتْ بِمَعْرُوفٍ ، فَإِنَّمَا إِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا . إِنَّهُ قَدْ ظَلَمَ .
2686 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " ، قَالَ : يُمْضَى كَمَا قَالَ .
2687 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ " ، قَالَ : مِنْ بَدَّلَ وَصِيَّةً بَعْدَ مَا سَمِعَهَا .
2688 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " ، قَالَ : هَذَا فِي الْوَصِيَّةِ ، مَنْ بَدَّلَهَا مِنْ بَعْدِ مَا سَمِعَهَا ، فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ بَدَّلَهُ .
2689 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ وَابْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسُلَيْمَانِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمْ قَالُوا : تُمْضَى الْوَصِيَّةُ لِمَنْ أَوْصَى لَهُ بِهِ إِلَى هَاهُنَا انْتَهَى حَدِيثُ ابْنِ الْمُثَنَّى وَزَادَ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قَتَادَةُ : وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْمَرٍ : أَعْجَبُ إِلَيَّ لَوْ أَوْصَى لِذَوِي قَرَابَتِهِ ، وَمَا يُعْجِبُنِي أَنْ أَنْزِعَهُ مِمَّنْ أَوْصَى لَهُ بِهِ . قَالَ قَتَادَةُ : وَأَعْجَبُهُ إِلَيَّ لِمَنْ أَوْصَى لَهُ بِهِ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " .
[3/399]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 181 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِذَلِكَ : " إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ " لِوَصِيَّتِكُمُ الَّتِي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُوصُوا بِهَا لِآبَائِكُمْ وَأُمَّهَاتِكُمْ وَأَقْرِبَائِكُمْ حِينَ تُوصُونَ بِهَا ، أَتُعَدِّلُونَ فِيهَا عَلَى مَا أَذِنْتُ لَكُمْ مَنْ فِعْلِ ذَلِكَ بِالْمَعْرُوفِ ، أَمْ تَحِيفُونَ فَتَمِيلُونَ عَنِ الْحَقِّ وَتَجُورُونَ عَنِ الْقَصْدِ؟ " عَلِيمٌ " بِمَا تُخْفِيهِ صُدُورُكُمْ مِنَ الْمَيْلِ إِلَى الْحَقِّ ، وَالْعَدْلِ ، أَمُ الْجَوْرِ وَالْحَيْفِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِذَلِكَ : فَمَنْ غَيَّرَ مَا أَوْصَى بِهِ الْمُوصِي - مِنْ وَصِيَّتِهِ بِالْمَعْرُوفِ لِوَالِدَيْهِ أَوْ أَقْرَبِيهِ الَّذِينَ لَا يَرِثُونَهُ - بَعْدَ مَا سَمِعَ الْوَصِيَّةَ ، فَإِنَّمَا إِثْمُ التَّبْدِيلِ عَلَى مَنْ بَدَّلَ وَصِيَّتَهُ .
فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ : وَعَلَامَ عَادَتِ " الْهَاءُ " الَّتِي فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ " ؟
قِيلَ : عَلَى مَحْذُوفٍ مِنَ الْكَلَامِ يَدُلُّ عَلَيْهِ الظَّاهِرُ . وَذَلِكَ هُوَ أَمْرُ الْمَيِّتِ ، وَإِيصَاؤُهُ إِلَى مَنْ أَوْصَى إِلَيْهِ ، بِمَا أَوْصَى بِهِ ، لِمَنْ أَوْصَى لَهُ .
وَمَعْنَى الْكَلَامِ : " كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ " ، فَأَوْصَوْا لَهُمْ ، فَمَنْ بَدَّلَ مَا أَوْصَيْتُمْ بِهِ لَهُمْ بَعْدَ مَا سَمِعَكُمْ تُوصُونَ لَهُمْ ، فَإِنَّمَا إِثْمُ مَا فَعَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَيْهِ دُونَكُمْ . [3/397]
وَإِنَّمَا قُلْنَا إِنَّ " الْهَاءَ " فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ " عَائِدَةٌ عَلَى مَحْذُوفٍ مِنَ الْكَلَامِ يَدُلُّ عَلَيْهِ الظَّاهِرُ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ : " كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ " مِنْ قَوْلِ اللَّهِ ، وَأَنَّ تَبْدِيلَ الْمُبَدِّلِ إِنَّمَا يَكُونُ لِوَصِيَّةِ الْمُوصِي . فَأَمَّا أَمْرُ اللَّهِ بِالْوَصِيَّةِ فَلَا يَقَدِرُ هُوَ وَلَا غَيْرُهُ أَنْ يُبَدِّلَهُ ، فَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ " الْهَاءُ " فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ " عَائِدَةٌ عَلَى " الْوَصِيَّةِ " .
وَأَمَّا " الْهَاءُ " فِي قَوْلِهِ : " بَعْدَ مَا سَمِعَهُ " ، فَعَائِدَةٌ عَلَى " الْهَاءِ " الْأُولَى فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ " .
وَأَمَّا " الْهَاءُ " الَّتِي فِي قَوْلِهِ : " فَإِنَّمَا إِثْمُهُ " ، فَإِنَّهَا مَكْنِيُّ " التَّبْدِيلِ " ، كَأَنَّهُ قَالَ : فَإِنَّمَا إِثْمُ مَا بُدِّلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
2681 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ " قَالَ : الْوَصِيَّةُ .
2682 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
2683 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " ، وَقَدْ وَقَعَ أَجْرُ الْمُوصِي عَلَى اللَّهِ وَبَرِئَ مِنْ إِثْمِهِ ، وَإِنْ كَانَ أَوْصَى فِي ضِرَارٍ لَمْ تَجُزْ وَصِيتُهُ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ : غَيْرَ مُضَارٍّ [ سُورَةَ النِّسَاءِ : 12 ]
2684 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ " ، قَالَ : مَنْ بَدَّلَ الْوَصِيَّةَ بَعْدَ مَا سَمِعَهَا ، فَإِثْمُ مَا بَدَّلَ عَلَيْهِ . [3/398]
2685 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا : عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " ، فَمَنْ بَدَّلَ الْوَصِيَّةَ الَّتِي أَوْصَى بِهَا ، وَكَانَتْ بِمَعْرُوفٍ ، فَإِنَّمَا إِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا . إِنَّهُ قَدْ ظَلَمَ .
2686 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ فِي قَوْلِهِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " ، قَالَ : يُمْضَى كَمَا قَالَ .
2687 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ " ، قَالَ : مِنْ بَدَّلَ وَصِيَّةً بَعْدَ مَا سَمِعَهَا .
2688 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " ، قَالَ : هَذَا فِي الْوَصِيَّةِ ، مَنْ بَدَّلَهَا مِنْ بَعْدِ مَا سَمِعَهَا ، فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ بَدَّلَهُ .
2689 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ وَابْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسُلَيْمَانِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمْ قَالُوا : تُمْضَى الْوَصِيَّةُ لِمَنْ أَوْصَى لَهُ بِهِ إِلَى هَاهُنَا انْتَهَى حَدِيثُ ابْنِ الْمُثَنَّى وَزَادَ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قَتَادَةُ : وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْمَرٍ : أَعْجَبُ إِلَيَّ لَوْ أَوْصَى لِذَوِي قَرَابَتِهِ ، وَمَا يُعْجِبُنِي أَنْ أَنْزِعَهُ مِمَّنْ أَوْصَى لَهُ بِهِ . قَالَ قَتَادَةُ : وَأَعْجَبُهُ إِلَيَّ لِمَنْ أَوْصَى لَهُ بِهِ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : " فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ " .
[3/399]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 181 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِذَلِكَ : " إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ " لِوَصِيَّتِكُمُ الَّتِي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُوصُوا بِهَا لِآبَائِكُمْ وَأُمَّهَاتِكُمْ وَأَقْرِبَائِكُمْ حِينَ تُوصُونَ بِهَا ، أَتُعَدِّلُونَ فِيهَا عَلَى مَا أَذِنْتُ لَكُمْ مَنْ فِعْلِ ذَلِكَ بِالْمَعْرُوفِ ، أَمْ تَحِيفُونَ فَتَمِيلُونَ عَنِ الْحَقِّ وَتَجُورُونَ عَنِ الْقَصْدِ؟ " عَلِيمٌ " بِمَا تُخْفِيهِ صُدُورُكُمْ مِنَ الْمَيْلِ إِلَى الْحَقِّ ، وَالْعَدْلِ ، أَمُ الْجَوْرِ وَالْحَيْفِ .