النص
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ( 148 ) )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : " وَلِكُلٍّ " ، وَلِكُلِّ أَهْلِ مِلَّةٍ ، فَحَذَفَ " أَهْلَ الْمِلَّةِ " وَاكْتَفَى بِدَلَالَةِ الْكَلَامِ عَلَيْهِ ، كَمَا : -
2274 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : " وَلِكُلٍ وِجْهَةٌ " قَالَ : لِكُلِّ صَاحِبِ مِلَّةٍ .
2275 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " ، فَلِلْيَهُودِيِّ وَجِهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ، وَلِلنَّصْرَانِيِّ وَجِهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ، وَهَدَاكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْتُمْ أَيُّهَا الْأُمَّةُ لِلْقِبْلَةِ الَّتِي هِيَ قِبْلَتُهُ .
2276 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ قَوْلُهُ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : لِكُلِّ أَهْلِ دِينٍ ، الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : لِكُلِّ صَاحِبِ مِلَّةٍ .
2277 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : لِلْيَهُودِ قِبْلَةٌ ، وَلِلنَّصَارَى قِبْلَةٌ ، وَلَكُمْ قِبْلَةٌ . يُرِيدُ الْمُسْلِمِينَ .
2278 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : [3/193]حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " ، يَعْنِي بِذَلِكَ أَهْلَ الْأَدْيَانِ : يَقُولُ : لِكُلٍّ قِبْلَةٌ يَرْضَوْنَهَا ، وَوَجْهُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ حَيْثُ تَوَجَّهَ الْمُؤْمِنُونَ . وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ قَالَ : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 115 ]
2279 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " ، يَقُولُ : لِكُلِّ قَوْمٍ قِبْلَةٌ قَدْ وَلَّوْهَا .
فَتَأْوِيلُ أَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَلِكُلِّ أَهْلِ مِلَّةٍ قِبْلَةٌ هُوَ مُسْتَقْبِلُهَا ، وَمُوَلٍّ وَجْهَهُ إِلَيْهَا .
وَقَالَ آخَرُونَ بِمَا : -
2280 - حَدَّثَنَا بِهِ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : هِيَ صَلَاتُهُمْ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، (مكان)وَصِلَاتُهُمْ إِلَى الْكَعْبَةِ (مكان).
وَتَأْوِيلُ قَائِلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ : وَلِكُلِّ نَاحِيَةٍ وَجَّهَكَ إِلَيْهَا رَبُّكَ يَا مُحَمَّدُ (نبي)قِبْلَةٌ ، اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُوَلِّيهَا عِبَادَهُ .
وَأَمَّا " الوِجْهَةُ " ، فَإِنَّهَا مَصْدَرٌ مِثْلُ " الْقِعْدَةِ " وَ " الْمِشْيَةِ " ، مِنَ " التَّوَجُّهِ " . وَتَأْوِيلُهَا : مُتَوَجَّهٌ ، يَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ بِوَجْهِهِ فِي صِلَاتِهِ ، كَمَا : -
2281 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وِجْهَةٌ " قِبْلَةٌ . [3/194]
2282 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
2283 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ " قَالَ : وَجْهٌ .
2284 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : " وِجْهَةٌ " ، قِبْلَةٌ .
2285 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ : قُلْتُ لِمَنْصُورٍ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : نَحْنُ نَقْرَأُهَا ( وَلِكُلٍّ جَعْلِنَا قِبْلَةً يَرْضَوْنَهَا ) .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " هُوَ مُوَلِّيهَا " ، فَإِنَّهُ يَعْنِي هُوَ مُوَلٍّ وَجْهَهُ إِلَيْهَا وَمُسْتَقْبِلُهَا ، كَمَا : -
2286 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : هُوَ مُسْتَقْبِلُهَا .
2287 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
وَمَعْنَى " التَّوْلِيَةِ " هَاهُنَا الْإِقْبَالُ ، كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ لِغَيْرِهِ : " انْصَرِفْ إِلَيَّ " بِمَعْنَى : أَقْبِلْ إِلَيَّ . " وَالِانْصِرَافُ " الْمُسْتَعْمَلُ ، إِنَّمَا هُوَ الِانْصِرَافُ عَنِ الشَّيْءِ ، ثُمَّ يُقَالُ : " انْصَرَفَ إِلَى الشَّيْءِ " ، بِمَعْنَى : أَقْبَلَ إِلَيْهِ مُنْصَرِفًا عَنْ غَيْرِهِ . وَكَذَلِكَ يُقَالُ : " وَلَّيْتُ عَنْهُ " ، إِذَا أَدْبَرْتَ عَنْهُ . ثُمَّ يُقَالُ : " وَلَّيْتُ إِلَيْهِ " ، بِمَعْنَى أَقْبَلْتُ إِلَيْهِ مُوَلِّيًا عَنْ غَيْرِهِ . [3/195]
وَالْفِعْلُ - أَعْنِي " التَّوْلِيَةَ " - فِي قَوْلِهِ : " هُوَ مُوَلِّيهَا " لِلْ " كُلِّ " . وَ " هُوَ " الَّتِي مَعَ " مُوَلِّيهَا " ، هُوَ " الْكُلُّ " ، وُحِّدَتْ لِلَفْظِ " الْكُلِّ " .
فَمَعْنَى الْكَلَامِ إذًا : وَلِكُلِّ أَهْلِ مِلَّةٍ وِجْهَةٌ ، الْكُلُّ مِنْهُمْ مُوَلُّوهَا وُجُوهَهُمْ .
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ أَنَّهُمْ قَرَأُوهَا : " هُوَ مُولَاهَا " ، بِمَعْنَى أَنَّهُ مُوَجَّهٌ نَحْوَهَا . وَيَكُونُ " الْكُلُّ " حِينَئِذٍ غَيْرَ مُسَمًّى فَاعِلُهُ ، وَلَوْ سُمِّيَ فَاعِلُهُ ، لَكَانَ الْكَلَامُ : وَلِكُلِّ ذِي مِلَّةٍ وِجْهَةٌ ، اللَّهُ مُوَلِّيهِ إِيَّاهَا ، بِمَعْنَى : مُوَجِّهُهُ إِلَيْهَا .
وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ قَرَأَ ذَلِكَ : " وَلِكُلِّ وِجْهَةٍ " بِتَرْكِ التَّنْوِينِ وَالْإِضَافَةِ . وَذَلِكَ لَحْنٌ ، وَلَا تَجُوزُ الْقِرَاءَةُ بِهِ . لِأَنَّ ذَلِكَ - إِذَا قُرِئَ كَذَلِكَ - كَانَ الْخَبَرُ غَيْرَ تَامٍّ ، وَكَانَ كَلَامًا لَا مَعْنَى لَهُ . وَذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ .
وَالصَّوَابُ عِنْدَنَا مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " ، بِمَعْنَى : وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ وَقِبْلَةٌ ، ذَلِكَ الْكُلُّ مُوَلٍّ وَجْهَهُ نَحْوَهَا . لِإِجْمَاعِ الْحُجَّةِ مِنَ الْقُرَّاءِ عَلَى قِرَاءَةِ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَتَصْوِيبِهَا إِيَّاهَا ، وَشُذُوذِ مَنْ خَالَفَ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ . وَمَا جَاءَ بِهِ النَّقْلُ مُسْتَفِيضًا فَحُجَّةٌ ، وَمَا انْفَرَدَ بِهِ مَنْ كَانَ جَائِزًا عَلَيْهِ السَّهْوُ وَالْغَلَطُ ، فَغَيْرُ جَائِزٍ الِاعْتِرَاضُ بِهِ عَلَى الْحُجَّةِ .
[3/196]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : " فَاسْتَبِقُوا " ، فَبَادِرُوا وَسَارِعُوا ، مِنَ " الِاسْتِبَاقِ " ، وَهُوَ الْمُبَادَرَةُ وَالْإِسْرَاعُ ، كَمَا : -
2288 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلُهُ : " فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ " ، يَقُولُ : فَسَارِعُوا فِي الْخَيْرَاتِ .
وَإِنَّمَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ : " فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ " ، أَيْ : قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ الْحَقَّ ، وَهَدَيْتُكُمْ لِلْقِبْلَةِ الَّتِي ضَلَّتْ عَنْهَا الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَسَائِرُ أَهْلِ الْمِلَلِ غَيْرَكُمْ ، فَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، شُكْرًا لِرَبِّكُمْ ، وَتَزَوَّدُوا فِي دُنْيَاكُمْ لِآخِرَتِكُمْ ، فَإِنِّي قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ سُبُلَ النَّجَاةِ ، فَلَا عُذْرَ لَكُمْ فِي التَّفْرِيطِ ، وَحَافِظُوا عَلَى قِبْلَتِكُمْ ، فَلَا تُضَيِّعُوهَا كَمَا ضَيَّعَتْهَا الْأُمَمُ قَبْلَكُمْ ، فَتَضِلُّوا كَمَا ضَلَّتْ ؛ كَالَّذِي : -
2289 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ " ، يَقُولُ : لَا تُغْلَبُنَّ عَلَى قِبْلَتِكُمْ .
2290 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ " قَالَ : الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ . [3/197]
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 148 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى قَوْلِهِ : " أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا " ، فِي أَيِّ مَكَانٍ وَبُقْعَةٍ تَهْلِكُونَ فِيهِ ، يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، كَمَا : -
2291 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا " ، يَقُولُ : أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
2291 م - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا " ، يَعْنِي : يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِنَّمَا حَضَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُؤْمِنِينَ بِهَذِهِ الْآيَةِ عَلَى طَاعَتِهِ وَالتَّزَوُّدِ فِي الدُّنْيَا لِلْآخِرَةِ ، فَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَهُمُ : اسْتَبِقُوا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِلَى الْعَمَلِ بِطَاعَةِ رَبِّكُمْ ، وَلُزُومِ مَا هَدَاكُمْ لَهُ مِنْ قِبْلَةِ إِبْرَاهِيمَ (نبي)خَلِيلِهِ وَشَرَائِعِ دِينِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ يَأْتِي بِكُمْ وَبِمَنْ خَالَفَ قِبْلَتَكُمْ وَدِينَكُمْ وَشَرِيعَتَكُمْ جَمِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مِنْ حَيْثُ كُنْتُمْ مِنْ بِقَاعِ الْأَرْضِ ، حَتَّى يُوَفِّيَ الْمُحْسِنَ مِنْكُمْ جَزَاءَهُ بِإِحْسَانِهِ ، وَالْمُسِيءَ عِقَابَهُ بِإِسَاءَتِهِ ، أَوْ يَتَفَضَّلَ فَيَصْفَحَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " ، فَإِنَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ يَعْنِي : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَلَى جَمْعِكُمْ - بَعْدَ مَمَاتِكُمْ - مِنْ قُبُورِكُمْ إِلَيْهِ ، مِنْ حَيْثُ كُنْتُمْ وَكَانَتْ قُبُورُكُمْ وَعَلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَشَاءُ ، قَدِيرٌ . فَبَادِرُوا خُرُوجَ أَنْفُسِكُمْ بِالصَّالِحَاتِ مِنَ الْأَعْمَالِ قَبْلَ مَمَاتِكُمْ لِيَوْمِ بَعْثِكُمْ وَحَشْرِكُمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : " وَلِكُلٍّ " ، وَلِكُلِّ أَهْلِ مِلَّةٍ ، فَحَذَفَ " أَهْلَ الْمِلَّةِ " وَاكْتَفَى بِدَلَالَةِ الْكَلَامِ عَلَيْهِ ، كَمَا : -
2274 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : " وَلِكُلٍ وِجْهَةٌ " قَالَ : لِكُلِّ صَاحِبِ مِلَّةٍ .
2275 - حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " ، فَلِلْيَهُودِيِّ وَجِهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ، وَلِلنَّصْرَانِيِّ وَجِهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ، وَهَدَاكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْتُمْ أَيُّهَا الْأُمَّةُ لِلْقِبْلَةِ الَّتِي هِيَ قِبْلَتُهُ .
2276 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ قَوْلُهُ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : لِكُلِّ أَهْلِ دِينٍ ، الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ مُجَاهِدٌ : لِكُلِّ صَاحِبِ مِلَّةٍ .
2277 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : لِلْيَهُودِ قِبْلَةٌ ، وَلِلنَّصَارَى قِبْلَةٌ ، وَلَكُمْ قِبْلَةٌ . يُرِيدُ الْمُسْلِمِينَ .
2278 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ : [3/193]حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " ، يَعْنِي بِذَلِكَ أَهْلَ الْأَدْيَانِ : يَقُولُ : لِكُلٍّ قِبْلَةٌ يَرْضَوْنَهَا ، وَوَجْهُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ حَيْثُ تَوَجَّهَ الْمُؤْمِنُونَ . وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ قَالَ : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 115 ]
2279 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " ، يَقُولُ : لِكُلِّ قَوْمٍ قِبْلَةٌ قَدْ وَلَّوْهَا .
فَتَأْوِيلُ أَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَلِكُلِّ أَهْلِ مِلَّةٍ قِبْلَةٌ هُوَ مُسْتَقْبِلُهَا ، وَمُوَلٍّ وَجْهَهُ إِلَيْهَا .
وَقَالَ آخَرُونَ بِمَا : -
2280 - حَدَّثَنَا بِهِ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : هِيَ صَلَاتُهُمْ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، (مكان)وَصِلَاتُهُمْ إِلَى الْكَعْبَةِ (مكان).
وَتَأْوِيلُ قَائِلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ : وَلِكُلِّ نَاحِيَةٍ وَجَّهَكَ إِلَيْهَا رَبُّكَ يَا مُحَمَّدُ (نبي)قِبْلَةٌ ، اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُوَلِّيهَا عِبَادَهُ .
وَأَمَّا " الوِجْهَةُ " ، فَإِنَّهَا مَصْدَرٌ مِثْلُ " الْقِعْدَةِ " وَ " الْمِشْيَةِ " ، مِنَ " التَّوَجُّهِ " . وَتَأْوِيلُهَا : مُتَوَجَّهٌ ، يَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ بِوَجْهِهِ فِي صِلَاتِهِ ، كَمَا : -
2281 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " وِجْهَةٌ " قِبْلَةٌ . [3/194]
2282 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
2283 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ " قَالَ : وَجْهٌ .
2284 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : " وِجْهَةٌ " ، قِبْلَةٌ .
2285 - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ : قُلْتُ لِمَنْصُورٍ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : نَحْنُ نَقْرَأُهَا ( وَلِكُلٍّ جَعْلِنَا قِبْلَةً يَرْضَوْنَهَا ) .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " هُوَ مُوَلِّيهَا " ، فَإِنَّهُ يَعْنِي هُوَ مُوَلٍّ وَجْهَهُ إِلَيْهَا وَمُسْتَقْبِلُهَا ، كَمَا : -
2286 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : " هُوَ مُوَلِّيهَا " قَالَ : هُوَ مُسْتَقْبِلُهَا .
2287 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلَهُ .
وَمَعْنَى " التَّوْلِيَةِ " هَاهُنَا الْإِقْبَالُ ، كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ لِغَيْرِهِ : " انْصَرِفْ إِلَيَّ " بِمَعْنَى : أَقْبِلْ إِلَيَّ . " وَالِانْصِرَافُ " الْمُسْتَعْمَلُ ، إِنَّمَا هُوَ الِانْصِرَافُ عَنِ الشَّيْءِ ، ثُمَّ يُقَالُ : " انْصَرَفَ إِلَى الشَّيْءِ " ، بِمَعْنَى : أَقْبَلَ إِلَيْهِ مُنْصَرِفًا عَنْ غَيْرِهِ . وَكَذَلِكَ يُقَالُ : " وَلَّيْتُ عَنْهُ " ، إِذَا أَدْبَرْتَ عَنْهُ . ثُمَّ يُقَالُ : " وَلَّيْتُ إِلَيْهِ " ، بِمَعْنَى أَقْبَلْتُ إِلَيْهِ مُوَلِّيًا عَنْ غَيْرِهِ . [3/195]
وَالْفِعْلُ - أَعْنِي " التَّوْلِيَةَ " - فِي قَوْلِهِ : " هُوَ مُوَلِّيهَا " لِلْ " كُلِّ " . وَ " هُوَ " الَّتِي مَعَ " مُوَلِّيهَا " ، هُوَ " الْكُلُّ " ، وُحِّدَتْ لِلَفْظِ " الْكُلِّ " .
فَمَعْنَى الْكَلَامِ إذًا : وَلِكُلِّ أَهْلِ مِلَّةٍ وِجْهَةٌ ، الْكُلُّ مِنْهُمْ مُوَلُّوهَا وُجُوهَهُمْ .
وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ أَنَّهُمْ قَرَأُوهَا : " هُوَ مُولَاهَا " ، بِمَعْنَى أَنَّهُ مُوَجَّهٌ نَحْوَهَا . وَيَكُونُ " الْكُلُّ " حِينَئِذٍ غَيْرَ مُسَمًّى فَاعِلُهُ ، وَلَوْ سُمِّيَ فَاعِلُهُ ، لَكَانَ الْكَلَامُ : وَلِكُلِّ ذِي مِلَّةٍ وِجْهَةٌ ، اللَّهُ مُوَلِّيهِ إِيَّاهَا ، بِمَعْنَى : مُوَجِّهُهُ إِلَيْهَا .
وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ قَرَأَ ذَلِكَ : " وَلِكُلِّ وِجْهَةٍ " بِتَرْكِ التَّنْوِينِ وَالْإِضَافَةِ . وَذَلِكَ لَحْنٌ ، وَلَا تَجُوزُ الْقِرَاءَةُ بِهِ . لِأَنَّ ذَلِكَ - إِذَا قُرِئَ كَذَلِكَ - كَانَ الْخَبَرُ غَيْرَ تَامٍّ ، وَكَانَ كَلَامًا لَا مَعْنَى لَهُ . وَذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ .
وَالصَّوَابُ عِنْدَنَا مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ : " وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا " ، بِمَعْنَى : وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ وَقِبْلَةٌ ، ذَلِكَ الْكُلُّ مُوَلٍّ وَجْهَهُ نَحْوَهَا . لِإِجْمَاعِ الْحُجَّةِ مِنَ الْقُرَّاءِ عَلَى قِرَاءَةِ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، وَتَصْوِيبِهَا إِيَّاهَا ، وَشُذُوذِ مَنْ خَالَفَ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ . وَمَا جَاءَ بِهِ النَّقْلُ مُسْتَفِيضًا فَحُجَّةٌ ، وَمَا انْفَرَدَ بِهِ مَنْ كَانَ جَائِزًا عَلَيْهِ السَّهْوُ وَالْغَلَطُ ، فَغَيْرُ جَائِزٍ الِاعْتِرَاضُ بِهِ عَلَى الْحُجَّةِ .
[3/196]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : " فَاسْتَبِقُوا " ، فَبَادِرُوا وَسَارِعُوا ، مِنَ " الِاسْتِبَاقِ " ، وَهُوَ الْمُبَادَرَةُ وَالْإِسْرَاعُ ، كَمَا : -
2288 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ قَوْلُهُ : " فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ " ، يَقُولُ : فَسَارِعُوا فِي الْخَيْرَاتِ .
وَإِنَّمَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ : " فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ " ، أَيْ : قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ الْحَقَّ ، وَهَدَيْتُكُمْ لِلْقِبْلَةِ الَّتِي ضَلَّتْ عَنْهَا الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَسَائِرُ أَهْلِ الْمِلَلِ غَيْرَكُمْ ، فَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، شُكْرًا لِرَبِّكُمْ ، وَتَزَوَّدُوا فِي دُنْيَاكُمْ لِآخِرَتِكُمْ ، فَإِنِّي قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ سُبُلَ النَّجَاةِ ، فَلَا عُذْرَ لَكُمْ فِي التَّفْرِيطِ ، وَحَافِظُوا عَلَى قِبْلَتِكُمْ ، فَلَا تُضَيِّعُوهَا كَمَا ضَيَّعَتْهَا الْأُمَمُ قَبْلَكُمْ ، فَتَضِلُّوا كَمَا ضَلَّتْ ؛ كَالَّذِي : -
2289 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : " فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ " ، يَقُولُ : لَا تُغْلَبُنَّ عَلَى قِبْلَتِكُمْ .
2290 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : " فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ " قَالَ : الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ . [3/197]
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 148 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى قَوْلِهِ : " أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا " ، فِي أَيِّ مَكَانٍ وَبُقْعَةٍ تَهْلِكُونَ فِيهِ ، يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، كَمَا : -
2291 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ : " أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا " ، يَقُولُ : أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
2291 م - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : " أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا " ، يَعْنِي : يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِنَّمَا حَضَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُؤْمِنِينَ بِهَذِهِ الْآيَةِ عَلَى طَاعَتِهِ وَالتَّزَوُّدِ فِي الدُّنْيَا لِلْآخِرَةِ ، فَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَهُمُ : اسْتَبِقُوا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِلَى الْعَمَلِ بِطَاعَةِ رَبِّكُمْ ، وَلُزُومِ مَا هَدَاكُمْ لَهُ مِنْ قِبْلَةِ إِبْرَاهِيمَ (نبي)خَلِيلِهِ وَشَرَائِعِ دِينِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ يَأْتِي بِكُمْ وَبِمَنْ خَالَفَ قِبْلَتَكُمْ وَدِينَكُمْ وَشَرِيعَتَكُمْ جَمِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مِنْ حَيْثُ كُنْتُمْ مِنْ بِقَاعِ الْأَرْضِ ، حَتَّى يُوَفِّيَ الْمُحْسِنَ مِنْكُمْ جَزَاءَهُ بِإِحْسَانِهِ ، وَالْمُسِيءَ عِقَابَهُ بِإِسَاءَتِهِ ، أَوْ يَتَفَضَّلَ فَيَصْفَحَ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " ، فَإِنَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ يَعْنِي : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَلَى جَمْعِكُمْ - بَعْدَ مَمَاتِكُمْ - مِنْ قُبُورِكُمْ إِلَيْهِ ، مِنْ حَيْثُ كُنْتُمْ وَكَانَتْ قُبُورُكُمْ وَعَلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَشَاءُ ، قَدِيرٌ . فَبَادِرُوا خُرُوجَ أَنْفُسِكُمْ بِالصَّالِحَاتِ مِنَ الْأَعْمَالِ قَبْلَ مَمَاتِكُمْ لِيَوْمِ بَعْثِكُمْ وَحَشْرِكُمْ .