النص
[2/198]الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ ( 69 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى ذَلِكَ : قَالَ قَوْمُ مُوسَى (نبي)لِمُوسَى (نبي): ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ؟ أَيْ لَوْنَ الْبَقَرَةِ الَّتِي أَمَرْتَنَا بِذَبْحِهَا . وَهَذَا أَيْضًا تَعَنُّتٌ آخَرٌ مِنْهُمْ بَعْدَ الْأَوَّلِ ، وَتَكَلُّفُ طَلَبِ مَا قَدْ كَانُوا كُفُوهُ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ وَالْمَسْأَلَةِ الْآخِرَةِ . وَذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا حَصَرُوا فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ - إِذْ قِيلَ لَهُمْ بَعْدَ مَسْأَلَتِهِمْ عَنْ حِلْيَةِ الْبَقَرَةِ الَّتِي كَانُوا أُمِرُوا بِذَبْحِهَا ، فَأَبَوْا إِلَّا تَكَلُّفَ مَا قَدْ كُفُوهُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ عَنْ صِفَتِهَا ، فَحُصِرُوا عَلَى نَوْعٍ دُونَ سَائِرِ الْأَنْوَاعِ ، عُقُوبَةً مِنَ اللَّهِ لَهُمْ عَلَى مَسْأَلَتِهِمُ الَّتِي سَأَلُوهَا نَبِيَّهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَعَنُّتًا مِنْهُمْ لَهُ . ثُمَّ لَمْ يَحْصُرْهُمْ عَلَى لَوْنٍ مِنْهَا دُونَ لَوْنٍ ، فَأَبَوْا إِلَّا تَكَلُّفَ مَا كَانُوا عَنْ تَكَلُّفِهِ أَغْنِيَاءَ ، فَقَالُوا - تَعَنُّتًا مِنْهُمْ لِنَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ - : ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا فَقِيلَ لَهُمْ عُقُوبَةً لَهُمْ : إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ . فَحُصِرُوا عَلَى لَوْنٍ مِنْهَا دُونَ لَوْنٍ . وَمَعْنَى ذَلِكَ : أَنَّ الْبَقَرَةَ الَّتِي أَمَرْتُكُمْ بِذَبْحِهَا صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى قَوْلِهِ : يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ، أَيُّ شَيْءٍ لَوْنُهَا ؟ فَلِذَلِكَ كَانَ اللَّوْنُ مَرْفُوعًا ، لِأَنَّهُ مُرَافَعُ " مَا " . وَإِنَّمَا لَمْ يُنْصَبْ " مَا " بِقَوْلِهِ " يُبَيِّنْ لَنَا " ، لِأَنَّ أَصْلَ " أَيْ " وَ " مَا " ، جَمْعُ مُتَفَرِّقِ الِاسْتِفْهَامِ . يَقُولُ الْقَائِلُ بَيِّنْ لَنَا أَسَوْدَاءُ هَذِهِ الْبَقَرَةُ أَمْ صَفْرَاءُ ؟ فَلَمَّا لَمْ يَكُنْ لِقَوْلِهِ : " بَيِّنْ لَنَا " أَنْ يَقَعَ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ مُتَفَرِّقًا ، لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَقَعَ عَلَى " أَيْ " ، لِأَنَّهُ جَمَعَ ذَلِكَ الْمُتَفَرِّقَ . وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا كَانَ مِنْ نَظَائِرِهِ فَالْعَمَلُ فِيهِ وَاحِدٌ ، فِي " مَا " وَ " أَيْ " . [2/199]وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : ( صَفْرَاءُ ) . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى ذَلِكَ سَوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ مِنْهُمْ :
1218 - حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : سَوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ .
1219 - حَدَّثَنِي أَبُو زَائِدَةَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ . وَالْمُثَنَّى بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءَ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : صَفْرَاءُ الْقَرْنِ وَالظِّلْفِ
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
1220 - حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ يُونُسَ النَّهْشَلِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : صَفْرَاءُ الْقَرْنِ وَالظِّلْفِ .
1221 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ قَالَ ، أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : كَانَتْ وَحْشِيَّةً . [2/200]1222 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ ، عَنْ مَغْرَاءَ - أَوْ عَنْ رَجُلٍ - ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : صَفْرَاءُ الْقَرْنِ وَالظِّلْفِ .
1223 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : هِيَ صَفْرَاءُ .
1224 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : لَوْ أَخَذُوا بَقَرَةً صَفْرَاءَ لَأَجْزَأَتْ عَنْهُمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَحْسَبُ أَنَّ الَّذِي قَالَ فِي قَوْلِهِ : ( صَفْرَاءُ ) ، يَعْنِي بِهِ سَوْدَاءَ ، ذَهَبَ إِلَى قَوْلِهِ فِي نَعْتِ الْإِبِلِ السُّودِ : " هَذِهِ إِبِلٌ صُفْرٌ ، وَهَذِهِ نَاقَةٌ صَفْرَاءُ " يَعْنِي بِهَا سَوْدَاءُ . وَإِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ فِي الْإِبِلِ لِأَنَّ سَوَادَهَا يَضْرِبُ إِلَى الصُّفْرَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ :
تِلْكَ خَيْلِي مِنْهُ وَتِلْكَ رِكَابَيْ هُنَّ صُفْرٌ أَوْلَادُهَا كَالزَّبِيبِ
[2/201]يَعْنِي بِقَوْلِهِ : " هُنَّ صُفْرٌ " هُنَّ سُودٌ وَذَلِكَ إِنْ وُصِفَتِ الْإِبِلُ بِهِ ، فَلَيْسَ مِمَّا تُوصَفُ بِهِ الْبَقَرُ . مَعَ أَنَّ الْعَرَبَ لَا تَصِفُ السَّوَادَ بِالْفُقُوعِ ، وَإِنَّمَا تَصِفُ السَّوَادَ - إِذَا وَصَفَتْهُ بِالشِّدَّةِ - بِالْحُلُوكَةِ وَنَحْوِهَا ، فَتَقُولُ : " هُوَ أَسْوَدُ حَالِكٌ وَحَانِكٌ وَحُلْكُوكٌ ، وَأَسْوَدُ غِرْبِيبٌ وَدَجُوجِيٌّ " - وَلَا تَقُولُ : هُوَ أَسْوَدُ فَاقِعٌ . وَإِنَّمَا تَقُولُ : " هُوَ أَصْفَرُ فَاقِعٌ " . فَوَصْفُهُ إِيَّاهُ بِالْفُقُوعِ ، مِنَ الدَّلِيلِ الْبَيِّنِ عَلَى خِلَافِ التَّأْوِيلِ الَّذِي تَأَوَّلَ قَوْلَهُ : إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ الْمُتَأَوِّلُ ، بِأَنَّ مَعْنَاهُ سَوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَاقِعٌ لَوْنُهَا
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي خَالِصٌ لَوْنُهَا . وَ " الْفُقُوعُ " فِي الصُّفْرِ ، نَظِيرُ النُّصُوعِ فِي الْبَيَاضِ ، وَهُوَ شِدَّتُهُ وَصَفَاؤُهُ ، كَمَا : -
1225 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ ، قَالَ قَتَادَةُ : ( فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) ، هِيَ الصَّافِي لَوْنُهَا .
1226 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : ( فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) ، أَيْ صَافٍ لَوْنُهَا .
1227 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بِمِثْلِهِ .
1228 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( فَاقِعٌ ) ، قَالَ : نَقِيٌّ لَوْنُهَا .
1229 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) ، شَدِيدَةُ الصُّفْرَةِ ، تَكَادُ [2/202]مِنْ صُفْرَتِهَا تَبْيَضُّ . وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : أُرَاهِ أَبْيَضُ !
1230 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ( فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) ، قَالَ : شَدِيدَةٌ صُفْرَتُهَا .
يُقَالُ مِنْهُ : " فَقَعَ لَوْنُهُ يَفْقَعُ وَيَفْقَعُ فَقْعًا وَفُقُوعًا ، فَهُوَ فَاقِعٌ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :
حَمَلْتُ عَلَيْهِ الْوَرْدَ حَتَّى تَرَكْتُهُ ذَلِيلًا يَسُفُّ التُّرْبَ وَاللَّوْنُ فَاقِعُ
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ( 69 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ : ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) ، تُعْجِبُ هَذِهِ الْبَقَرَةُ - فِي حُسْنِ خَلْقِهَا وَمَنْظَرِهَا وَهَيْئَتِهَا - النَّاظِرَ إِلَيْهَا ، كَمَا : -
1231 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) ، أَيْ تُعْجِبُ النَّاظِرِينَ .
1232 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبًا : ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) ، إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا يُخَيَّلُ إِلَيْكَ أَنَّ شُعَاعَ الشَّمْسِ يَخْرُجُ مِنْ جِلْدِهَا .
1233 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) ، قَالَ : تُعْجِبُ النَّاطِرِينَ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى ذَلِكَ : قَالَ قَوْمُ مُوسَى (نبي)لِمُوسَى (نبي): ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ؟ أَيْ لَوْنَ الْبَقَرَةِ الَّتِي أَمَرْتَنَا بِذَبْحِهَا . وَهَذَا أَيْضًا تَعَنُّتٌ آخَرٌ مِنْهُمْ بَعْدَ الْأَوَّلِ ، وَتَكَلُّفُ طَلَبِ مَا قَدْ كَانُوا كُفُوهُ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ وَالْمَسْأَلَةِ الْآخِرَةِ . وَذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا حَصَرُوا فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ - إِذْ قِيلَ لَهُمْ بَعْدَ مَسْأَلَتِهِمْ عَنْ حِلْيَةِ الْبَقَرَةِ الَّتِي كَانُوا أُمِرُوا بِذَبْحِهَا ، فَأَبَوْا إِلَّا تَكَلُّفَ مَا قَدْ كُفُوهُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ عَنْ صِفَتِهَا ، فَحُصِرُوا عَلَى نَوْعٍ دُونَ سَائِرِ الْأَنْوَاعِ ، عُقُوبَةً مِنَ اللَّهِ لَهُمْ عَلَى مَسْأَلَتِهِمُ الَّتِي سَأَلُوهَا نَبِيَّهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَعَنُّتًا مِنْهُمْ لَهُ . ثُمَّ لَمْ يَحْصُرْهُمْ عَلَى لَوْنٍ مِنْهَا دُونَ لَوْنٍ ، فَأَبَوْا إِلَّا تَكَلُّفَ مَا كَانُوا عَنْ تَكَلُّفِهِ أَغْنِيَاءَ ، فَقَالُوا - تَعَنُّتًا مِنْهُمْ لِنَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ - : ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا فَقِيلَ لَهُمْ عُقُوبَةً لَهُمْ : إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ . فَحُصِرُوا عَلَى لَوْنٍ مِنْهَا دُونَ لَوْنٍ . وَمَعْنَى ذَلِكَ : أَنَّ الْبَقَرَةَ الَّتِي أَمَرْتُكُمْ بِذَبْحِهَا صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى قَوْلِهِ : يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا ، أَيُّ شَيْءٍ لَوْنُهَا ؟ فَلِذَلِكَ كَانَ اللَّوْنُ مَرْفُوعًا ، لِأَنَّهُ مُرَافَعُ " مَا " . وَإِنَّمَا لَمْ يُنْصَبْ " مَا " بِقَوْلِهِ " يُبَيِّنْ لَنَا " ، لِأَنَّ أَصْلَ " أَيْ " وَ " مَا " ، جَمْعُ مُتَفَرِّقِ الِاسْتِفْهَامِ . يَقُولُ الْقَائِلُ بَيِّنْ لَنَا أَسَوْدَاءُ هَذِهِ الْبَقَرَةُ أَمْ صَفْرَاءُ ؟ فَلَمَّا لَمْ يَكُنْ لِقَوْلِهِ : " بَيِّنْ لَنَا " أَنْ يَقَعَ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ مُتَفَرِّقًا ، لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَقَعَ عَلَى " أَيْ " ، لِأَنَّهُ جَمَعَ ذَلِكَ الْمُتَفَرِّقَ . وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا كَانَ مِنْ نَظَائِرِهِ فَالْعَمَلُ فِيهِ وَاحِدٌ ، فِي " مَا " وَ " أَيْ " . [2/199]وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ : ( صَفْرَاءُ ) . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَى ذَلِكَ سَوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ مِنْهُمْ :
1218 - حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : سَوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ .
1219 - حَدَّثَنِي أَبُو زَائِدَةَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ . وَالْمُثَنَّى بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءَ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ .
وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : صَفْرَاءُ الْقَرْنِ وَالظِّلْفِ
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
1220 - حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ يُونُسَ النَّهْشَلِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : صَفْرَاءُ الْقَرْنِ وَالظِّلْفِ .
1221 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ قَالَ ، أَخْبَرَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : كَانَتْ وَحْشِيَّةً . [2/200]1222 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ قَالَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ ، عَنْ مَغْرَاءَ - أَوْ عَنْ رَجُلٍ - ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : صَفْرَاءُ الْقَرْنِ وَالظِّلْفِ .
1223 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : هِيَ صَفْرَاءُ .
1224 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ : إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا ، قَالَ : لَوْ أَخَذُوا بَقَرَةً صَفْرَاءَ لَأَجْزَأَتْ عَنْهُمْ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَحْسَبُ أَنَّ الَّذِي قَالَ فِي قَوْلِهِ : ( صَفْرَاءُ ) ، يَعْنِي بِهِ سَوْدَاءَ ، ذَهَبَ إِلَى قَوْلِهِ فِي نَعْتِ الْإِبِلِ السُّودِ : " هَذِهِ إِبِلٌ صُفْرٌ ، وَهَذِهِ نَاقَةٌ صَفْرَاءُ " يَعْنِي بِهَا سَوْدَاءُ . وَإِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ فِي الْإِبِلِ لِأَنَّ سَوَادَهَا يَضْرِبُ إِلَى الصُّفْرَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ :
تِلْكَ خَيْلِي مِنْهُ وَتِلْكَ رِكَابَيْ هُنَّ صُفْرٌ أَوْلَادُهَا كَالزَّبِيبِ
[2/201]يَعْنِي بِقَوْلِهِ : " هُنَّ صُفْرٌ " هُنَّ سُودٌ وَذَلِكَ إِنْ وُصِفَتِ الْإِبِلُ بِهِ ، فَلَيْسَ مِمَّا تُوصَفُ بِهِ الْبَقَرُ . مَعَ أَنَّ الْعَرَبَ لَا تَصِفُ السَّوَادَ بِالْفُقُوعِ ، وَإِنَّمَا تَصِفُ السَّوَادَ - إِذَا وَصَفَتْهُ بِالشِّدَّةِ - بِالْحُلُوكَةِ وَنَحْوِهَا ، فَتَقُولُ : " هُوَ أَسْوَدُ حَالِكٌ وَحَانِكٌ وَحُلْكُوكٌ ، وَأَسْوَدُ غِرْبِيبٌ وَدَجُوجِيٌّ " - وَلَا تَقُولُ : هُوَ أَسْوَدُ فَاقِعٌ . وَإِنَّمَا تَقُولُ : " هُوَ أَصْفَرُ فَاقِعٌ " . فَوَصْفُهُ إِيَّاهُ بِالْفُقُوعِ ، مِنَ الدَّلِيلِ الْبَيِّنِ عَلَى خِلَافِ التَّأْوِيلِ الَّذِي تَأَوَّلَ قَوْلَهُ : إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ الْمُتَأَوِّلُ ، بِأَنَّ مَعْنَاهُ سَوْدَاءُ شَدِيدَةُ السَّوَادِ .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَاقِعٌ لَوْنُهَا
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي خَالِصٌ لَوْنُهَا . وَ " الْفُقُوعُ " فِي الصُّفْرِ ، نَظِيرُ النُّصُوعِ فِي الْبَيَاضِ ، وَهُوَ شِدَّتُهُ وَصَفَاؤُهُ ، كَمَا : -
1225 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ ، قَالَ قَتَادَةُ : ( فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) ، هِيَ الصَّافِي لَوْنُهَا .
1226 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ : ( فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) ، أَيْ صَافٍ لَوْنُهَا .
1227 - حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بِمِثْلِهِ .
1228 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( فَاقِعٌ ) ، قَالَ : نَقِيٌّ لَوْنُهَا .
1229 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي قَالَ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) ، شَدِيدَةُ الصُّفْرَةِ ، تَكَادُ [2/202]مِنْ صُفْرَتِهَا تَبْيَضُّ . وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : أُرَاهِ أَبْيَضُ !
1230 - حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : ( فَاقِعٌ لَوْنُهَا ) ، قَالَ : شَدِيدَةٌ صُفْرَتُهَا .
يُقَالُ مِنْهُ : " فَقَعَ لَوْنُهُ يَفْقَعُ وَيَفْقَعُ فَقْعًا وَفُقُوعًا ، فَهُوَ فَاقِعٌ ، كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ :
حَمَلْتُ عَلَيْهِ الْوَرْدَ حَتَّى تَرَكْتُهُ ذَلِيلًا يَسُفُّ التُّرْبَ وَاللَّوْنُ فَاقِعُ
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ( 69 )
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ : ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) ، تُعْجِبُ هَذِهِ الْبَقَرَةُ - فِي حُسْنِ خَلْقِهَا وَمَنْظَرِهَا وَهَيْئَتِهَا - النَّاظِرَ إِلَيْهَا ، كَمَا : -
1231 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) ، أَيْ تُعْجِبُ النَّاظِرِينَ .
1232 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبًا : ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) ، إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا يُخَيَّلُ إِلَيْكَ أَنَّ شُعَاعَ الشَّمْسِ يَخْرُجُ مِنْ جِلْدِهَا .
1233 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ : ( تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) ، قَالَ : تُعْجِبُ النَّاطِرِينَ .