وَاخْتَلَفُوا إِنْ أَمْسَكَ الْأَصْلَ رِضَا

إِنْ أَمْسَكَ الْأَصْلَ ) مَعَ الْمُرَاعَاةِ لَهُ حِينَ الْقِرَاءَةِ عَلَى الشَّيْخِ ( رِضَى ) فِي الثِّقَةِ وَالضَّبْطِ

إِنْ سَكَتَ الشَّيْخُ ) الْمُتَيَقِّظُ الْعَارِفُ غَيْرُ الْمُكْرَهِ بَعْدَ قَوْلِ الطَّالِبِ لَهُ : أَخْبَرَكَ فُلَانٌ

افْتِرَاقِ الْحَالِ فِي الصِّيغَةِ بَيْنَ الْمُنْفَرِدِ ومَنْ يَكُونُ فِي جَمَاعَةٍ

التَّقَيُّدِ بِلَفْظِ الشَّيْخِ

النَّسْخِ وَالْكَلِامِ وَغَيْرِهِمَا وَقْتَ السَّمَاعِ أَوِ الْإِسْمَاعِ

لِلشَّيْخِ ) الْمُسْمِعِ ( أَنْ يُجِيزَ ) لِلسَّامِعِينَ رِوَايَةَ الْكِتَابِ أَوِ الْجُزْءِ أَوِ الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ لَهُمْ ( مَعْ ) إِسْمَاعِهِ لَهُمْ ( جَبْرًا لِنَقْصٍ

وَإِنْ يُحَدِّثْ مِنْ وَرَاءِ سِتْرِ ) إِزَارٍ أَوْ جِدَارٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مَنْ ( عَرَفْتَهُ ) إِمَّا ( بِصَوْتٍ ) ثَبَتَ لَكَ أَنَّهُ صَوْتُهُ بِعِلْمِكَ ( أَوْ ) إِخْبَارِ ( ذِي خُبْرِ ) بِهِ مِمَّنْ تَثِقُ بِعَدَالَتِهِ وَضَبْطِهِ

وَلَا يَضُرُّ سَامِعًا ) مِمَّنْ سَمِعَ لَفْظًا أَوْ عَرْضًا ( أَنْ يَمْنَعَهُ الشَّيْخُ ) الْمُسْمِعُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ السَّمَاعِ