هَلِ الْمُعَنْعَنُ مُتَّصِلٌ

الِاخْتِلَافُ فِيمَا يَثْبُتُ بِهِ الْحَدِيثُ

الِاشْتِرَاطُ لِلِاتِّصَالِ ثُبُوتُ اللِّقَاءِ

فَائِدَةٌ إِيرَادُ عَنْ لِغَيْرِ الرِّوَايَةِ

وَصَحَّحُوا وَصْلَ مُعَنْعَنٍ سَلِمْ

الْعَنْعَنَةُ وَمَا أُلْحِقَ بِهَا مِنَ الْمُؤَنَّنِ وَقَدْ يُقَالُ لَهُ : الْمُؤْنَأنُ