تَمْيِيزُ الْأَحَادِيثِ الْمَوْضُوعَةِ لِلتَّحْذِيرِ فِيهَا

تَأْوِيلُ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ الْمُشْكِلَةِ

التَّنْبِيهُ إِلَى الْأَحَادِيثِ الضَّعِيفَةِ

ضَعْفُهُمْ بِاللُّغَةِ وَالْمَعْرِفَةِ

الْمُنْفَرِدُ بِفَنٍّ لَا يُعَابُ بِالزَّلَلِ فِي غَيْرِهِ

عُيُوبُ أَهْلِ الْحَدِيثِ بَسِيطَةٌ لَا تُقَارَنُ بِغَيْرِهِمْ

هَفَوَاتُ الْقَدَرِيَّةِ وَضَلَالُهُمْ

طَعْنُ الْقَدَرِيَّةِ بِالثِّقَاتِ

ذِكرُ أَصحَابِ الحَدِيثِ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ فَأَمَّا أَصحَابُ الحَدِيثِ فَإِنَّهُمُ التَمَسُوا الحَقَّ مِن وِجهَتِهِ وَتَتَبَّعُوهُ مِن مَظَانِّهِ