البحث في نصوص أحكام العلماء

بحث نصي في جميع أحكام المحدثين على الأحاديث والرجال — اعثر على حكم بعينه أو مصطلح في أقوال العلماء

نتائج للبحث عن: «شرط البخاري» — ٦٣٤ نتيجة

أحكام على الأحاديث (٦٣٤)

صحيح ابن حبانعرض الحديث ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:هو حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري ومسلم لا يقدح فيه تفرد معمر فإنه ثقة حافظ فزيادته مقبولة
صحيح ابن حبانعرض الحديث ←

أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:هو حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري ومسلم لا يقدح فيه تفرد معمر فإنه ثقة حافظ فزيادته مقبولة
صحيح ابن حبانعرض الحديث ←

اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
صحيح ابن حبانعرض الحديث ←

مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، أَوْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:إنه على شرط البخاري
صحيح ابن حبانعرض الحديث ←

طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وقال ابن المنير ورد حديث بلفظ الترجمة لكنه لم يوافق شرط البخاري فاستقرأ معناه من حديث الباب
صحيح ابن حبانعرض الحديث ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:إسناده على شرط البخاري ومسلم
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : إِنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:صححه ابن خزيمة وابن حبان وقال الإسماعيلي هو صحيح على شرط البخاري كذا قال وكأنه لم يطلع على علته فقد اختلفوا في كون الزهري سمعه من سهل نعم أخرجه أبو داود وابن خزيمة أيضا من طريق أبي حازم عن سهل ولهذا الإسناد أيضا علة أخرى ذكرها ابن أبي حاتم وفي الجملة هو إسناد صالح لأن يحتج به
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

إِنَّمَا كَانَتِ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:صححه ابن خزيمة وابن حبان وقال الإسماعيلي هو صحيح على شرط البخاري كذا قال وكأنه لم يطلع على علته فقد اختلفوا في كون الزهري سمعه من سهل نعم أخرجه أبو داود وابن خزيمة أيضا من طريق أبي حازم عن سهل ولهذا الإسناد أيضا علة أخرى ذكرها ابن أبي حاتم وفي الجملة هو إسناد صالح لأن يحتج به
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُجَافِي مِرْفَقَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:صححه على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، يُعْجِبُهُ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:إسناده على شرط البخاري ومسلم
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ ; لِيَأْخُذُوا عَنْهُ

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:إسناده على شرط البخاري ومسلم
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي الصَّلَاةِ

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:إسناده على شرط البخاري ومسلم
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:إسناده على شرط البخاري ومسلم
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ ;

يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:إسناده على شرط البخاري ومسلم
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكُمْ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:صحيح على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، وَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:إنه على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعَ عُمَرٍ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعَ عُمَرٍ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

قُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّ دِرْعَهُ لَمَرْهُونَةٌ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

تُوُفِّيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا لِآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْتَفَتَ إِلَى أُحُدٍ ، فَقَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري
الأحاديث المختارةعرض الحديث ←

مَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَا تَرَكَ دِينَارًا

محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:على شرط البخاري