المحدثون›أبو حاتم الرازي

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران

الحادية عشرةت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـأحد الحفاظ
صفحة الراوي ←
١١٬٣٩١
حكم على حديث
٢٬٦٧٤
صحيح
٤
حسن
١٬٥٥٧
ضعيف
مسند أحمد

كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ

مرسل

مسند أحمد

كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ

مرسل

مسند أحمد

كَانَ الصَّعِيدُ كَافِيَكَ

رواه الثوري عن سلمة عن أبي مالك الغفاري عن عبد الرحمن بن أبزى عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ورواه شعبة عن الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار

مسند أحمد

قَدْ غُفِرَ لَهُ ، قَدْ غُفِرَ لَهُ ، قَدْ غُفِرَ لَهُ

وحديث عبد الوارث أشبه

مسند أحمد

إِنْ شُغِلْتَ فَلَا تُشْغَلْ عَنِ الْعَصْرَيْنِ

حديث خالد أصح عندي يعني أصح من حديث هشيم

مسند أحمد

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثًا

هو عيسى بن يزداد بن فساء وليس لأبيه صحبة ومن الناس من يدخله في المسند على المجاز وهو وأبوه مجهولان

مسند أحمد

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثًا

حديثه مرسل

مسند أحمد

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثًا

يزداد ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وهو وأبوه مجهولان

مسند أحمد

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

يزداد ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وهو وأبوه مجهولان

مسند أحمد

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

حديثه مرسل

مسند أحمد

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَوْمَ حُنَيْنٍ

لم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن بن أزهر يدخل بينهم عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر قلت لهما من يدخل بينهم ابن عبد الرحمن بن أزهر قالا عقيل بن خالد

مسند أحمد

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَاةَ الْفَتْحِ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، يَتَخَلَّلُ النَّاسَ

لم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن بن أزهر يدخل بينهم عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر قلت لهما من يدخل بينهم ابن عبد الرحمن بن أزهر قالا عقيل بن خالد

مسند أحمد

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ

لم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن بن أزهر يدخل بينهم عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر قلت لهما من يدخل بينهم ابن عبد الرحمن بن أزهر قالا عقيل بن خالد

مسند أحمد

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ

لم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن بن أزهر يدخل بينهم عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر قلت لهما من يدخل بينهم ابن عبد الرحمن بن أزهر قالا عقيل بن خالد

مسند أحمد

زِنْ وَأَرْجِحْ

أيهما أصح عندكما فقالا سفيان أحفظ الرجلين ثم قالا وقيس بن الربيع على ضعفه قد تابع سفيان في هذا الحديث فقلت لهما هل تابع شعبة أحد في هذا الحديث قال أبي لا أعلمه وقال أبو زرعة تابعه

مسند أحمد

نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي

هذا خطأ إنما هو يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم

مسند أحمد

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ

هذا خطأ إنما هو يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم

مسند أحمد

مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا

كنت أظن أن أبا الضحى قد لقي جرير فإذا رواية الأعمش تدل على أنه لم يسمع منه وحديث الأعمش قد أفسد حديث محمد بن قيس

مسند أحمد

لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

يخالف أيوب في هذا الحديث فقال هشام الدستوائي إسنادا سوى ذا ورواه النهاس بن قهم عن القاسم بإسناد آخر والدستوائي حافظ متقن والقاسم بن عوف مضطرب الحديث وأخاف أن يكون الاضطراب من القاس

مسند أحمد

أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنْتَ قَائِلًا صَائِمًا ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ

حديث عثمان بن حكيم أشبه لأن حفظ زيد بن ثابت أسهل من يزيد بن ثابت لو كان كذلك وهذا يزيد بن ثابت أخو زيد بن ثابت

مسند أحمد

الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ ، وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ

مسند أحمد

الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ ، وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ فَقَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

أصحاب أبي موسى أحفظ وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسئل أبي أيهم أشبه قال سفيان أحفظ ولا أقدم على سفيان في الحفظ أحدا من أشكاله

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

أصحاب أبي موسى أحفظ وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

أصحاب أبي موسى أحفظ وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسئل أبي أيهم أشبه قال سفيان أحفظ ولا أقدم على سفيان في الحفظ أحدا من أشكاله

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسئل أبي أيهم أشبه قال سفيان أحفظ ولا أقدم على سفيان في الحفظ أحدا من أشكاله

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

أصحاب أبي موسى أحفظ وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

أصحاب أبي موسى أحفظ وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ

مسند أحمد

قَالَ أَبِي وَكَذَا حَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَنِ الأَعمَشِ عَن شَقِيقٍ عَن أَبِي مُوسَى وَمُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ أَيضًا عَن

وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ

مسند أحمد

قَالَ أَبِي وَكَذَا حَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَنِ الأَعمَشِ عَن شَقِيقٍ عَن أَبِي مُوسَى وَمُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ أَيضًا عَن

أصحاب أبي موسى أحفظ وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس

مسند أحمد

قَالَ أَبِي وَكَذَا حَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَنِ الأَعمَشِ عَن شَقِيقٍ عَن أَبِي مُوسَى وَمُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ أَيضًا عَن

وسئل أبي أيهم أشبه قال سفيان أحفظ ولا أقدم على سفيان في الحفظ أحدا من أشكاله

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ

مسند أحمد

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ

مسند أحمد

إِنِّي لَأَتُوبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ

وحديث إسرائيل أشبه إذ كان هو أحفظ

مسند أحمد

كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

حديث أبي برزة أصح من حديث أوس بن حذيفة قال كنت في وفد ثقيف فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا كل ليلة بعد العشاء فيحدثنا قائما على رجليه حتى يتراوح بين رجليه وأكثر ما يحدثنا ما ل