علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين

إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ ، وَلَا يُنْكِحُ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَخْطُبُ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَخْطُبُ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم

إِنَّا وَاللهِ قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ

رجاله رجال الصحيح غير عباد بن زاهر وهو ثقة

أَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ ؟ قُلْتُ : لَا

رواه أحمد وأبو يعلى وله عند أبي يعلى إسنادان رجال أحدهما رجال الصحيح وفي إسناد أحمد راو لم يسم

وَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي [هَذَا] ، ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ

رجاله رجال الصحيح غير الحارث بن عبد مولى عثمان وهو ثقة

إِنَّ الْجَمَّاءَ لَتُقَصُّ مِنَ الْقَرْنَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

فيه الحجاج بن نصير وقد وثق على ضعفه وبقية رجال البزار رجال الصحيح غير العوام بن مزاحم وهو ثقة

كَانَ عُثْمَانُ مِنْ أَجْمَلِ النَّاسِ

رجاله رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة

كُنْتُ أُصَلِّي ، فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيَّ ، فَمَنَعْتُهُ ، فَأَبَى

رجاله رجال الصحيح

إِنْ وَجَدْتُمْ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَضَعُوا رِجْلِي فِي الْقَيْدِ ، فَضَعُوهَا

رجاله رجال الصحيح

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم

إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم

إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ

رجال أبي يعلى رجال الصحيح وفي إسناد الطبراني من لم أعرفهم

يَسْتَخْبِرُ النَّاسَ يَسْأَلُهُمْ عَنْ أَخْبَارِهِمْ وَأَسْعَارِهِمْ

رجاله رجال الصحيح

أَنَّ عُثْمَانَ سَجَدَ فِي ص

رجاله رجال الصحيح

أَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

رجاله رجال الصحيح

كُنَّا بِبَابِ عُثْمَانَ فِي عَشْرِ الْأَضْحَى

رجاله رجال الصحيح

صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُثْمَانَ ، وَدَفَنَهُ

رجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة لم يدرك القصة

صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُثْمَانَ ، وَدَفَنَهُ

رجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة لم يدرك القصة

وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ كَامِلَةً

وفيه حنش وثقه أبو داود وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا

وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح

فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا

فيه رجل لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح

أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ

فيه أبو محمد الهذلي ويقال أبو مورع ولم أجد من وثقه وقد روى عنه جماعة ولم يضعفه أحد وبقية رجاله رجال الصحيح

أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ

وفيه أبو محمد الهذلي ويقال أبو مورع ولم أجد من وثقه وقد روى عنه جماعة ولم يضعفه أحد وبقية رجاله رجال الصحيح

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ

رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا البختري لم يسمع من علي ولا عمر فهو مرسل صحيح

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ

رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا البختري لم يسمع من علي ولا عمر فهو مرسل صحيح

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ

رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا البختري لم يسمع من علي ولا عمر فهو مرسل صحيح

أَدْرِكْهُمَا ، فَارْتَجِعْهُمَا ، وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا

رجاله رجال الصحيح

أَدْرِكْهُمَا ، فَارْتَجِعْهُمَا ، وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا

رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح

أَطْعِمْهُنَّ أَهْلَكَ ، فَإِنَّا حُرُمٌ

وفيه علي بن زيد وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح

الْأَبْدَالُ يَكُونُونَ بِالشَّامِ

رجاله رجال الصحيح غير شريح بن عبيد وهو ثقة وقد سمع من المقداد وهو أقدم من علي

لَرِجْلُ عَبْدِ اللهِ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أُحُدٍ

رجالهم رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا عَهْدًا نَأْخُذُ بِهِ فِي إِمَارَةٍ

وفيه رجل لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح

إِنَّ جَمْعَ قُرَيْشٍ تَحْتَ هَذِهِ الضِّلَعِ الْحَمْرَاءِ مِنَ الْجَبَلِ ، فَلَمَّا دَنَا الْقَوْمُ مِنَّا ، وَصَافَفْنَاهُمْ

رجال أحمد رجال الصحيح غير حارثة بن مضرب وهو ثقة

أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ

رجاله رجال الصحيح غير هانئ بن هانئ وهو ثقة

أَدْرِكْهُمَا ، فَارْتَجِعْهُمَا ، وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا ، وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا

رجاله رجال الصحيح

لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذَا ، فَمَا يَنْتَظِرُ بِي الْأَشْقَى

رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن سبيع وهو ثقة ورواه البزار بإسناد حسن

إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا ، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَائِمًا

فيه عطاء بن السائب وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح

إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَأَوْلَادَهُمْ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الْمُشْرِكِينَ وَأَوْلَادَهُمْ فِي النَّارِ

فيه محمد بن عثمان ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح