علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين
إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ بِأَمْرٍ غَيْرِ كَبِيرٍ
رجاله موثقون على خلاف في بعضهم
اللَّهُمَّ أَكْثِرْ رِجَالَهُمْ وَأَقِلَّ أَيَامَاهُمْ ، وَلَا تُحْوِجْهُمْ وَلَا تُرِ أَحْدَاثَهُمْ خَصَاصَةً
فيه جماعة لم أعرفهم
يَدُ الْمُعْطِي هِيَ الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، ثُمَّ أُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ
فيه المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ، ثُمَّ سَلَّمَ
وفيه منهال بن خليفة ضعفه ابن معين والنسائي وابن حبان ووثقه أبو حاتم وقال البخاري صالح فيه نظر
تُوفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ
رجاله ثقات
يَا بِلَالُ أَسْرِجْ لِي فَرَسِي
رجاله ثقات
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَائِشَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
وفيه ضرار بن صرد وهو ضعيف
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَائِشَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
وفيه ضرار بن صرد أبو نعيم وهو ضعيف
أَنَّ سَعْدًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَصِيَّةِ ، فَقَالَ : " لَهُ الرُّبُعُ
رجاله ثقات
خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ وَالْحِلْمُ وَالْحِجَامَةُ وَالسِّوَاكُ وَالتَّعَطُّرُ
فيه عمر محمد بن الأسلمي قال الذهبي مجهول قال وروى له الحاكم في المستدرك وروى عنه غير واحد
خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ وَالْحِلْمُ وَالْحِجَامَةُ وَالسِّوَاكُ وَالتَّعَطُّرُ
مليح وأبوه وجده لم أجد من ترجمهم
أَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ، فَإِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات
لَا صَلَاةَ إِلَّا بِوُضُوءٍ
فيه يحيى بن أبي يزيد بن عبد الله بن أنيس ولم أر من ترجمه
لَا تَقْتُلُوا الْجَرَادَ فَإِنَّهُ جُنْدُ اللهِ الْأَعْظَمُ
فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ دِرْعَيْنِ
فيه الواقدي وهو ضعيف
كُنَّا نَغْدُو إِلَى السُّوقِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَمُرُّ عَلَى الْمَسْجِدِ فَنُصَلِّي فِيهِ
فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث ضعفه الجمهور وقال عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مأمون
كُنَّا نَغْدُو إِلَى السُّوقِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَمُرُّ عَلَى الْمَسْجِدِ فَنُصَلِّي فِيهِ
فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث ضعفه الجمهور وقال عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مأمون
النَّدَمُ تَوْبَةٌ
رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه
النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وفيه من لم أعرفهم
تَوَضَّأُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
فيه فراس الشعباني وهو مجهول
احْفَظُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ
رجاله ثقات
لَوْلَا عِبَادٌ لِلهِ رُكَّعٌ وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ وَبَهَائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ صَبًّا
فيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف
قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ
وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف
مَنْ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه أبو مشرح أو مشرس لم أقف له على ترجمة
كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ حَاصَرَ الطَّائِفَ ، فَكَانَ يُصَلِّي بِنَا صَلَاةَ الْعَصْرِ
فيه الوليد بن عبد الله بن سميرة هكذا قال الطبراني وعند أحمد الوليد بن عبد الله بن أبي شميلة ولم أجد من ترجمه قلت الوليد بن عبد الله بن أبي سمير ويقال ابن سميرة ذكره ابن حبان في الث
لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ
وفيه بقية وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات
مَنْ رَاءَى بِاللهِ لِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ
فيه جماعة لم أعرفهم
سَلُوا حَيْثُ أَحْبَبْتُمْ
فيه زياد بن سعيد وهو متروك
مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي
وفيه سعيد بن زياد بن هند وهو متروك
يَا أَبَا فَاطِمَةَ ، إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَلْقَانِي
رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وفيه كلام
حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ الحَسَنِ الخَفَّافُ المِصرِيُّ ثَنَا أَحمَدُ بنُ صَالِحٍ ثَنَا ابنُ وَهبٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ أَبِي حُمَيدٍ
فيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف إلا أن ابن عدي قال وهو مع ضعفه يكتب حديثه
لَا تَسُبُّوهُ
وفيه الوليد بن أبي ثور وهو ضعيف
لَا تَسُبُّوهُ
فيه الوليد بن عبد الله بن أبي ثور ضعفه جماعة وقد وثق وبقية رجاله ثقات
نَهَى أَصْحَابَهُ يَوْمَ الْحِجْرِ عَنْ بِئْرِهِمْ
فيه يعقوب بن حميد وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وقال يخطئ في الشيء بعد الشيء
لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي
وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو متروك
غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ إِلَيَّ اللِّوَاءَ
فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
وَاللَّيْلَةُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ سُورَةُ مَرْيَمَ
وفيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك
دَعُوهُ فَإِنَّمَا سَأَلَ الرَّجُلُ لِيَعْلَمَ
رواه الطبراني ورجاله وثقوا
نَهَى عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ
فيه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف في أهل الحجاز
أَكْرِمُوا الْخُبْزَ
فيه خلف بن يحيى قاضي الري وهو ضعيف وأبو سكينة قال ابن المديني لا صحبة له