المحدثون›الحازمي

محمد بن موسى بن عثمان بن حازم

ت 584 هـ
صفحة الراوي ←
٤٥٦
حكم على حديث
١١٦
صحيح
٣١
حسن
١٧
ضعيف
مسند أبي يعلى الموصليصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يُثَنِّيَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند البزارصحيح

قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَأُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ

صحيح ثابت

مسند البزارصحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عُثمَانَ بنِ حَكِيمٍ قَالَ نَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى قَالَ نَا إِسرَائِيلُ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَنِ الزُّبَيرِ

صحيح ثابت

مسند البزارصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند البزارصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ حَتَّى مَاتَ

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

مسند البزارصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند البزارصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند البزارصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مصنف عبد الرزاقصحيح

كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

مصنف عبد الرزاقصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

مصنف عبد الرزاقصحيح

قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ

صحيح ثابت

مصنف عبد الرزاقصحيح

إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ بِذَا فَنُهِينَا عَنْهُ

صحيح ثابت

مصنف عبد الرزاقصحيح

مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

مصنف ابن أبي شيبةصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

مصنف ابن أبي شيبةصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

مصنف ابن أبي شيبةصحيح

كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالرُّكَبِ

صحيح ثابت

مصنف ابن أبي شيبةصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

شرح معاني الآثارصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ حَربٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ وَحَمَّادُ بنُ زَيدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ ثَنَا خَالِدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن خَالِدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجُ بنُ المِنهَالِ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن خَالِدٍ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى بنِ فُلَيحِ بنِ سُلَيمَانَ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ عَن خَالِدٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

كَانُوا قَدْ أَرَادُوا أَنْ يَضْرِبُوا بِالنَّاقُوسِ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سِنَانٍ العَوَقِيُّ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن خَالِدٍ عَن أَبِي

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

شرح معاني الآثارصحيح

يَا بُنَيَّ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ

صحيح ثابت

شرح معاني الآثارصحيح

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ المُؤَذِّنُ قَالَ ثَنَا أَسَدٌ قَالَ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن أَبِي يَعفُورٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

صحيح ثابت

شرح معاني الآثارصحيح

كُنَّا نَفْعَلُهُ ، حَتَّى نُهِيَ عَنْهُ

صحيح ثابت

شرح معاني الآثارصحيح

مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

المعجم الصغيرصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

المعجم الأوسطصحيح

صَلَّيْتُ ، فَطَبَّقْتُ ، فَنَهَانِي أَبِي ، وَقَالَ : كُنَّا نَفْعَلُهُ ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالرُّكَبِ

صحيح ثابت

المعجم الأوسطصحيح

فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

المعجم الأوسطصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

المنتقىحسن

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

حديث حسن

صحيح ابن خزيمةحسن

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا ، قُلْتُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا

حديث حسن

صحيح ابن خزيمةحسن

أَمَرَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا فَأَذَّنُوا فَأَعْجَبَهُ صَوْتُ أَبِي مَحْذُورَةَ

حديث حسن على شرط أبي داود والترمذي والنسائي

صحيح ابن خزيمةحسن

بَابُ التَّثوِيبِ فِي أَذَانِ الصُّبحِ أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ

حديث حسن على شرط أبي داود والترمذي والنسائي

محمد بن موسى بن عثمان بن حازم