المحدثون›الحازمي

محمد بن موسى بن عثمان بن حازم

ت 584 هـ
صفحة الراوي ←
٤٥٦
حكم على حديث
١١٦
صحيح
٣١
حسن
١٧
ضعيف
سنن البيهقي الكبرىصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ وَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يُثَنِّيَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُوقِدُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن البيهقي الكبرىصحيح

كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَنُهِينَا عَنْهُ ، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ

صحيح ثابت

سنن البيهقي الكبرىصحيح

يَا بُنَيَّ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، فَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ

صحيح ثابت

سنن البيهقي الكبرىصحيح

كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ

صحيح ثابت

سنن البيهقي الكبرىصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ تَرَكَهُ

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

سنن البيهقي الكبرىصحيح

مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

سنن الدارقطنيصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن الدارقطنيصحيح

كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن الدارقطنيصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن الدارقطنيصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن الدارقطنيصحيح

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ عَبدِ المَجِيدِ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا

حديث صحيح متفق عليه

سنن الدارقطنيصحيح

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن الدارقطنيصحيح

كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن الدارقطنيصحيح

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

سنن الدارقطنيصحيح

مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

سنن الدارقطنيصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ثُمَّ تَرَكَهُ

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

سنن الدارقطنيصحيح

مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

مسند أحمدصحيح

صَلَّيْتُ مَعَ سَعْدٍ ، فَقُلْتُ بِيَدَيَّ هَكَذَا

صحيح ثابت

مسند أحمدصحيح

كُنْتُ إِذَا رَكَعْتُ وَضَعْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ

صحيح ثابت

مسند أحمدصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند أحمدصحيح

مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

هذا حديث صحيح وأبو جعفر ثقة

مسند أحمدصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند أحمدصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند الطيالسيصحيح

قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى نُهِينَا عَنْهُ ، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ

صحيح ثابت

مسند الطيالسيصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

مسند الحميديصحيح

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي ، فَطَبَّقْتُ فَنَهَانِي وَقَالَ : قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا

صحيح ثابت

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

أُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ

صحيح ثابت

مسند أبي يعلى الموصليصحيح

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

حديث صحيح متفق عليه

محمد بن موسى بن عثمان بن حازم