علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
عَلَّمَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ التَّشَهُّدَ وَقَالَ : عَلَّمَنِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا كَانَ يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرَآنِ
يرويه مجاهد واختلف عنه فرواه سيف بن سليمان وعبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله ورواه عثمان بن الأسود المكي عن مجاهد عن ابن مسعود وأسقط منه أبا معمر
لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ إِلَّا بِطَهُورٍ وَبِالصَّلَاةِ عَلَيَّ
عمرو بن شمر وجابر ضعيفان
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَى نَبِيِّهِ
ورواه الدارقطني في سننه وقال عبد المهيمن ليس بالقوي
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَى نَبِيِّهِ
فيه عبد المهيمن وليس بالقوي
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ
جابر ضعيف
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ
الصواب أنه من قول أبي مسعود
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فرفعه مرة ووقفه أخرى
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فرفعه مرة ووقفه أخرى
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ
حدث به عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري أخو أبي مريم عن جابر عن أبي جعفر كذلك وخالفه إسرائيل وشريك وقيس فرووه عن جابر عن أبي جعفر عن أبي مسعود لو صليت صلاة لم يصل فيها على النبي صلى ا
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى
مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ
جابر ضعيف واختلف عنه
لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، مَا رَأَيْتُ أَنَّ صَلَاتِي تَتِمُّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فرفعه مرة ووقفه أخرى
لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، مَا رَأَيْتُ أَنَّ صَلَاتِي تَتِمُّ
الصواب أنه من قول أبي مسعود
لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، مَا رَأَيْتُ أَنَّ صَلَاتِي تَتِمُّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى
لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، مَا رَأَيْتُ أَنَّ صَلَاتِي تَتِمُّ
حدث به عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري أخو أبي مريم عن جابر عن أبي جعفر كذلك وخالفه إسرائيل وشريك وقيس فرووه عن جابر عن أبي جعفر عن أبي مسعود لو صليت صلاة لم يصل فيها على النبي صلى ا
لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، مَا رَأَيْتُ أَنَّ صَلَاتِي تَتِمُّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فرفعه مرة ووقفه أخرى
لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، مَا رَأَيْتُ أَنَّ صَلَاتِي تَتِمُّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى
مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ إِلَّا ظَنَنْتُ أَنَّ صَلَاتِي لَمْ تَتِمَّ
الصواب أنه من قول أبي مسعود
مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ إِلَّا ظَنَنْتُ أَنَّ صَلَاتِي لَمْ تَتِمَّ
حدث به عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري أخو أبي مريم عن جابر عن أبي جعفر كذلك وخالفه إسرائيل وشريك وقيس فرووه عن جابر عن أبي جعفر عن أبي مسعود لو صليت صلاة لم يصل فيها على النبي صلى ا
مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ إِلَّا ظَنَنْتُ أَنَّ صَلَاتِي لَمْ تَتِمَّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فرفعه مرة ووقفه أخرى
مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ إِلَّا ظَنَنْتُ أَنَّ صَلَاتِي لَمْ تَتِمَّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى
مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ إِلَّا ظَنَنْتُ أَنَّ صَلَاتِي لَمْ تَتِمَّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فرفعه مرة ووقفه أخرى
مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ إِلَّا ظَنَنْتُ أَنَّ صَلَاتِي لَمْ تَتِمَّ
جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ
وله علة ذكرها ابن عدي والدارقطني
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاتِهِ فَكَبَّرَ وَكَبَّرْنَا مَعَهُ
خالفه عبد الوهاب الخفاف
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ
مرسل والبياضي ضعيف
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ
مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث
أَنَّهُ صَلَّى بِالْقَوْمِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ
عمرو بن خالد أبو خالد الواسطي متروك الحديث رماه أحمد بن حنبل بالكذب انتهى وقال البيهقي قال وكيع كان كذابا وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري حبيب بن أبي ثابت لم يرو عن عاصم بن
لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ
اختلف في إسناده والصواب عن عمر مرسل
لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ
والمرسل أصح
لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ
خالف إدريس في رواية هذا الحديث الوليد بن مسلم فرواه عن بكر بن مضر عن صخر عن عمر بن عبد العزيز عن عياش بن أبي ربيعة وغيرهما يرويه عن بكر بن مضر عن صخر عن عمر بن عبد العزيز مرسلا وال
لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ
أشبه بالصواب
لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ
صحح الدارقطني في كتاب العلل وقفه وأنكر رفعه
إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ
قال أبو داود ورواه عبد الواحد بن زياد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد سفيان وشريك وإسرائيل واختلفوا في متنه
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ
وله علة ذكرها ابن عدي والدارقطني
بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيمِيُّ حَدَّثَنَا
قيل عن عبد الله بن داود في هذا الإسناد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أمر جعفرا وقيل عنه في هذا الإسناد عن ابن عباس أن جعفرا وقول من قال عن ابن عمر أشبه
بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيمِيُّ حَدَّثَنَا
يرويه عبد الله بن داود واختلف عنه فقيل عن عبد الله بن داود عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس عن جعفر بن أبي طالب وقيل عن عبد الله بن داود عن رجل من ثقيف عن جعفر بن برق
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ قَائِمًا
قيل عن عبد الله بن داود في هذا الإسناد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أمر جعفرا وقيل عنه في هذا الإسناد عن ابن عباس أن جعفرا وقول من قال عن ابن عمر أشبه
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ قَائِمًا
يرويه عبد الله بن داود واختلف عنه فقيل عن عبد الله بن داود عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن ابن عباس عن جعفر بن أبي طالب وقيل عن عبد الله بن داود عن رجل من ثقيف عن جعفر بن برق