علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ

رواه حماد بن سلمة ووهيب ومعمر وابن جريج والحارث بن نبهان وسفيان بن عيينة وابن علية وعبد الوهاب الثقفي والحسن بن أبي جعفر وسلام بن أبي مطيع وعبيد الله بن عمرو الرقي عن أيوب عن أبي ق

لَا تَدَعَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، وَلَا صُورَةً فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهَا

والحديث حديث الثوري ما رواه يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي ومن تابعهما وهو الصحيح

اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ

والصحيح من ذلك قول من قال عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

والصحيح ما قاله يونس والأوزاعي ومن تابعهما

إِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ

والصحيح عن منصور والأعمش وعاصم عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة

صَدَقَتَا إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ كُلُّهَا

والصحيح عن منصور والأعمش وعاصم عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة

إِنِّي سَائِلُكَ يَا مُحَمَّدُ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ . قَالَ : سَلْ مَا بَدَا لَكَ

وقد سمعه الليث من المقبري وهو صحيح عنه

إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

والصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

الصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

والصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

والصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

الصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة

إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ

والصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ

الصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة

إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ

الصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة

إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ

والصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

الصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة

إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

والصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ

الصحيح عن الزهري عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ

والصحيح عن مالك موقوف وعن الباقين مرفوع

أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ

يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد وإبراهيم بن طهمان وعبد الوارث وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو علية ومعتمر بن سليمان وحاتم بن وردان وعبد الوهاب الثقفي وعبد الله ب

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

والموقوف الصحيح

تَسَحَّرُوا

والموقوف الصحيح

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

سئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة فقال يرويه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ويعقوب بن عطاء عن عطاء عن أبي هريرة م

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

سئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة فقال يرويه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ويعقوب بن عطاء عن عطاء عن أبي هريرة م

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

سئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة فقال يرويه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ويعقوب بن عطاء عن عطاء عن أبي هريرة م

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

سئل عن حديث عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة فقال يرويه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ويعقوب بن عطاء عن عطاء عن أبي هريرة م

مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ

إسناده حسن صحيح ورجاله كلهم ثقات

الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ

رواه حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات وعمر بن عبيد الطنافسي وأبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله مرفوعا واختلف عن شعبة فرفعه زياد بن أيوب عن روح بن عبادة عن شعبة عن

مَا مِنْ حَسَنَةٍ عَمِلَهَا ابْنُ آدَمَ إِلَّا كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ

يرويه الأعمش وأبو حصين فأما الأعمش فلم يختلف عليه في رفعه وأما أبو حصين فرفعه إسرائيل عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه أبو بكر بن عياش عنه عن أبي هريرة ووقفه صحيح

الصَّوْمُ جُنَّةٌ

يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة ابن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ وقال غندر وحجاج عن شعبة عن الحكم قال وحدثني به أيضا ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك

الصَّوْمُ جُنَّةٌ

يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة ابن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ وقال غندر وحجاج عن شعبة عن الحكم قال وحدثني به أيضا ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك

الصَّوْمُ جُنَّةٌ

يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة ابن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ وقال غندر وحجاج عن شعبة عن الحكم قال وحدثني به أيضا ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك

أَخبَرَنِي إِبرَاهِيمُ بنُ الحَسَنِ عَن حَجَّاجٍ عَن شُعبَةَ قَالَ لِي الحَكَمُ سَمِعتُهُ مِنهُ مُنذُ أَربَعِينَ سَنَةً ثُمَّ قَالَ

يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة ابن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ وقال غندر وحجاج عن شعبة عن الحكم قال وحدثني به أيضا ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك

ادْنِيَا فَكُلَا " ، فَقَالَا : إِنَّا صَائِمَانِ ! فَقَالَ : " ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ ، اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمْ

يحيى عن أبي سلمة مرسلا هو الصحيح

بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَدَّى بِمَرِّ الظَّهْرَانِ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَقَالَ : " الْغَدَاءَ

يحيى عن أبي سلمة مرسلا هو الصحيح

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ عَن يَحيَى عَن أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ

يحيى عن أبي سلمة مرسلا هو الصحيح

الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ كَالْإِفْطَارِ فِي الْحَضَرِ

رواه يونس بن يزيد من رواية القاسم بن مبرور عنه وأسامة بن زيد الليثي وعقيل بن خالد من رواية سلامة عنه ويزيد بن عياض عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عن النبي صلى الله علي

الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ كَالْإِفْطَارِ فِي الْحَضَرِ

والصحيح عن أبي سلمة عن أبيه موقوفا

الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ

والصحيح عن أبي سلمة عن أبيه موقوفا