علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُمَثَّلَ بِالْبَهِيمَةِ
وهو صحيح عن الأعمش عن المنهال
أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ ، وَغِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا
فرواه إبراهيم بن نصر الكندي عن قبيصة عن الثوري عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ووهم والصحيح عن الثوري عن عبد الله بن دينار
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً
وهو الصحيح عن نافع
إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
يرويه هذيل بن بلال عن نافع عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن نافع عن ابن عمر كذلك رواه أيوب ومالك وعبيد الله بن عمر وغيرهم من الحفاظ
تَوَضَّأْ ، وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، ثُمَّ نَمْ
والصحيح قول من قال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن عمر
كَانَ ) يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا
يرويه مالك واختلف عنه فرواه أحمد بن الأسود الحنفي عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عن زيد بن أسلم عن ابن عمر ورواه إسحاق الطباع عن مالك عن نافع عن ابن عمر وتابعه علي بن عبد العزيز عن
كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا
يرويه مالك واختلف عنه فرواه أحمد بن الأسود الحنفي عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عن زيد بن أسلم عن ابن عمر ورواه إسحاق الطباع عن مالك عن نافع عن ابن عمر وتابعه علي بن عبد العزيز عن
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى
والصحيح من ذلك ما رواه مالك بن أنس ومن تابعه
لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ
الصحيح ما قاله مالك بن أنس عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج
لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ
وقال الزهري عن سالم وهو صحيح عنه
أَكْثَرُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ يَقُولُ : لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
والصحيح عن موسى بن عقبة عن سالم
مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ
والصحيح عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر
مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ
والصحيح عن الأعمش وليث عن مجاهد عن ابن عمر
كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا : لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
والصحيح عن موسى بن عقبة عن سالم
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
ورفعه عن نافع صحيح
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ
رواه يوسف بن عطية عن فرقد عن ابن المسيب عن ابن عمر وغيره يرويه عن فرقد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وهو الصحيح
أَنَّ عُمَرَ ذَكَرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْجَنَابَةَ تُصِيبُهُ مِنَ اللَّيْلِ
والصحيح قول من قال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن عمر
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ ( أَوْ حِمَارَةٍ
والصحيح قول من قال عن عمرو بن يحيى عن سعيد بن يسار أبي الحباب عن ابن عمر
خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ أَوْ يَدْخُلُ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ
يرويه زياد بن خيثمة واختلف عنه فرواه أبو بدر شجاع بن الوليد عن زياد بن خيثمة عن نعيم بن أبي هند عن ربعي قال أحسبه عن أبي موسى قال ذلك إسماعيل بن أبي الحارث عن أبي بدر وغيره يرويه ع
أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى عَلَى آلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا بِسَلْعٍ ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ
الصحيح عن حماد بن سلمة عن قتادة وأيوب وعبيد الله عن نافع مرسلا
إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
يرويه هذيل بن بلال عن نافع عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن نافع عن ابن عمر كذلك رواه أيوب ومالك وعبيد الله بن عمر وغيرهم من الحفاظ
اغْسِلْ ذَكَرَكَ ، ثُمَّ تَوَضَّأْ ، ثُمَّ ارْقُدْ
والصحيح قول من قال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن عمر
مَا صَلَاحُهُ ؟ قَالَ : تَذْهَبُ عَاهَتُهُ
يروى عن روح بن عبادة عن شعبة عن عمرو بن دينار عن ابن عمر والصحيح عن شعبة عن عبد الله بن دينار
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ
فرواه أبو جابر محمد بن عبد الملك عن شعبة عن عمرو بن دينار أبو جابر والصحيح عن شعبة عن عبد الله بن دينار
أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ تَرْعَى لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ غَنَمًا لَهُمْ ، وَأَنَّهَا خَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنَ الْغَنَمِ أَنْ تَمُوتَ
الصحيح عن حماد بن سلمة عن قتادة وأيوب وعبيد الله عن نافع مرسلا
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
والصحيح عن الثوري عن أيوب السختياني عن نافع عن ابن عمر
صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلَاةِ النَّهَارِ
رفعه صحيح
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ
والصحيح عن التيمي عن رجل عن أبي مجلز عن ابن عمر
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ
والصحيح قول من قال عن عمرو بن يحيى عن سعيد بن يسار أبي الحباب عن ابن عمر
لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ، وَمَجُوسُ أُمَّتِي الَّذِينَ يَقُولُونَ : لَا قَدَرَ
يرويه الجعيد بن عبد الرحمن وهو ثقة حدث به عنه الحكم بن سعيد السعيدي ورواه زكريا بن منظور الأنصاري عن أبي حازم المدني عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه زكريا و
لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ
وهو محفوظ عن سالم حدث به الزهري عنه وهو صحيح عنه
تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً
هو الصحيح
بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ
يرويه يزيد التيمي الأعرج عن مجاهد عن ابن عمر موقوفا وكذلك رواه أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ووبرة بن عبد الرحمن عن ابن عمر موقوفا ورفعه صحيح
سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَأْمُرُونَكُمْ بِمَا لَا يَفْعَلُونَ
والصحيح حديث العلاء بن المسيب عن إبراهيم قعيس عن نافع
مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ
والصحيح عن الأعمش وليث عن مجاهد عن ابن عمر
لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ
وقال الزهري عن سالم وهو صحيح عنه
مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ
والصحيح عن الأعمش وليث عن مجاهد عن ابن عمر
مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ
والصحيح عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر
كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَرْمُلُ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَيُخْبِرُنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
ورفعه عن نافع صحيح
إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الصحيح عن نافع عن ابن عمر