علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا

يرويه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر واختلف عنه فرواه الوليد بن مسلم وصدقة بن خالد وبكر بن يزيد الطويل ومحمد بن شعيب وأيوب بن سويد وغيرهم عن ابن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن ال

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِبُنْيَانِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ

والصحيح عن جميع من ذكرنا وعن غيرهم عن هشام عن أبيه مرسلا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

قَدْ أَجَبْتُكَ

وقد سمعه الليث من المقبري وهو صحيح عنه

لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ " . يَعْنِي أَصْحَابَ ثَمُودَ : " إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ

وقال الزهري عن سالم وهو صحيح عنه

لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ " . يَعْنِي الْمُعَذَّبِينَ : " إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ

وقال الزهري عن سالم وهو صحيح عنه

لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ

وقال الزهري عن سالم وهو صحيح عنه

نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ : عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه عبد الرحيم بن سليمان ويحيى بن سليم الطائفي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن عبيد الله عن خبيب عن حفص ب

لَا تَتَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا

والصحيح قول من قال عن ابن عمر

لَا تَتَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا

والصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه

إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ

والصحيح قول من قال عن ابن عمر

إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ

والصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

يرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه وهو وهم والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وقال يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك قال أبان العطار وخلف بن

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

يرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه وهو وهم والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وقال يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك قال أبان العطار وخلف بن

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

يرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه وهو وهم والصحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلا وقال يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وكذلك قال أبان العطار وخلف بن

وَاللهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ عِنْدِي بَعْدَ الْعَصْرِ قَطُّ

والصحيح من ذلك عن عائشة ما ذكرنا أول الباب عن عبد الله وهشام ابني عروة عن أبيهما عن عائشة قالت ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر إلا صلى ركعتين

لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ

والصحيح حديث منصور عن هلال بن يساف

لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ

والصحيح حديث منصور عن هلال بن يساف

وَأَنَا مَا أَكَادُ أَنْ أَدَعَهُنَّ بَعْدُ

والصحيح من ذلك قول شعبة ومن تابعه النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة عن أم حبيبة

وَأَنَا مَا أَكَادُ أَنْ أَدَعَهُنَّ بَعْدُ

والصحيح من ذلك قول شعبة ومن تابعه النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة عن أم حبيبة

مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ ، وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ

والموقوف صحيح

وَأَنبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ أَنبَأَ سُفيَانُ

والموقوف صحيح

مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ لَكَ مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِكَ

روي عن محمد بن موسى الجرمي عن ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر وهو وهم والصحيح عن ابن عيينة عن عبد الله بن دينار

مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ

روي عن محمد بن موسى الجرمي عن ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر وهو وهم والصحيح عن ابن عيينة عن عبد الله بن دينار

كَانَ يَدْعُو فِي آخِرِ وِتْرِهِ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ

يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروى عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن الحارث عن علي وهو وهم وقال أسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عم

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ ثَنَا حَمَّادٌ

يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروى عن إبراهيم بن الحجاج عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن الحارث عن علي وهو وهم وقال أسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عم

بَابُ السُّنَّةِ فِي تَخفِيفِ رَكعَتَيِ الفَجرِ أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ أَنَا

والصحيح من ذلك قول من قال عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن ابن أخي عمرة عن عمرة عن عائشة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ

والصحيح من ذلك قول من قال عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن ابن أخي عمرة عن عمرة عن عائشة

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ ثُمَّ أَوْتَرَ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ

وقال ابن أبي عمر ومسدد ولوين عن ابن عيينة عن زياد عن أبي عتاب عن أبي سلمة عن عائشة وهو الصحيح عن ابن عيينة

أَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ بنُ الفَضلِ القَطَّانُ أَنبَأَ عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ ثَنَا يَعقُوبُ بنُ سُفيَانَ ثَنَا الحُمَيدِيُّ ثَنَا

وقال ابن أبي عمر ومسدد ولوين عن ابن عيينة عن زياد عن أبي عتاب عن أبي سلمة عن عائشة وهو الصحيح عن ابن عيينة

يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ

يرويه واصل مولى أبي عيينة واختلف عنه فرواه مهدي بن ميمون عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن أبي ذر ورواه هشام بن حسان وحماد بن زيد وعباد بن عباد المهلبي عن وا

إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَقُولُ

غريب من حديث عبد الرحمن بن أبي الموالي عن محمد عن جابر وهو صحيح عنه

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ

يرويه سهيل بن أبي صالح واختلف عنه فرواه أبو قرة عن الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وتابعه خارجة بن مصعب عن سهيل والصحيح عن سهيل عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ

يرويه سهيل بن أبي صالح واختلف عنه فرواه أبو قرة عن الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وتابعه خارجة بن مصعب عن سهيل والصحيح عن سهيل عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حدث به أشعث بن أبي الشعثاء وأبو صخرة جامع بن شداد وإبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء واختلف عن إبراهيم بن مهاجر فرواه الثوري ورقبة بن مصقلة وشريك وعمرو ابن أبي قيس وعمرو بن قيس الملا

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حدث به أشعث بن أبي الشعثاء وأبو صخرة جامع بن شداد وإبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء واختلف عن إبراهيم بن مهاجر فرواه الثوري ورقبة بن مصقلة وشريك وعمرو ابن أبي قيس وعمرو بن قيس الملا

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ

رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وعثمان بن حكيم الأنصاري أبو سهل عن عبد الرحمن بن أبي عمرة واختلف عليهما في رفعه وإيقافه فرواه أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن عن يحيى بن سعيد

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ

رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وعثمان بن حكيم الأنصاري أبو سهل عن عبد الرحمن بن أبي عمرة واختلف عليهما في رفعه وإيقافه فرواه أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن عن يحيى بن سعيد

لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

الصحيح من ذلك ما رواه يحيى القطان عن أبي حزرة عن ابن أبي عتيق

لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

الصحيح من ذلك ما رواه يحيى القطان عن أبي حزرة عن ابن أبي عتيق

لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

الصحيح من ذلك ما رواه يحيى القطان عن أبي حزرة عن ابن أبي عتيق