المحدثون›الحاكم

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

ت 403 هـ ، أو 405 هـ
صفحة الراوي ←
٩٬٨٥٠
حكم على حديث
٧٬٥٠٤
صحيح
٢
حسن
٩٨
ضعيف
المستدرك على الصحيحينصحيح

فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ قَالَ : نَزَلَتْ فِي الْأَنْصَارِ

هذا حديث غريب صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَرْضَخُوا لِأَنْسَابِهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ لَمْ يَذَرِ الْمُخَابَرَةَ فَلْيُؤْذَنْ بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَشْهَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَدْ أَحَلَّهُ اللهُ فِي الْكِتَابِ وَأَذِنَ فِيهِ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَشْهَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَدْ أَحَلَّهُ اللهُ فِي الْكِتَابِ وَأَذِنَ فِيهِ

حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، أَسْأَلُهُ عَنْ شَهَادَةِ الصِّبْيَانِ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ أَبَاهُ قَرَأَ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

وَأُحِقَّ لَهُ أَنْ يُؤْمِنَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ : الم ( اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقِيَامُ ) [ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَمَّا الْقُرَّاءُ بَعْدُ مِنْ أَهْلِ الْحَرَمَيْنِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ ، وَأَهْلِ ال

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ " قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَقَالَ : " السَّحَابُ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ " قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَقَالَ : " السَّحَابُ

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هِيَ الَّتِي فِي الْأَنْعَامِ : قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي ، أَنْ يَكْثُرَ فِيهِمُ الْمَالُ ، حَتَّى يَتَنَافَسُوا فِيهِ

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلَابًا مِنَ الْقِدْرِ

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقْرَأُ : وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللهُ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ " الْكِتَابُ الْأَوَّلُ نَزَلَ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

قَرَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ هَكَذَا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ هَكَذَا

هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

بُعِثَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فِي اثْنَيِ عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الْحَوَارِيِّينَ ، يُعَلِّمُونَ النَّاسَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

الشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ الذَّرِّ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

التُّقَاةُ التَّكَلُّمُ بِاللِّسَانِ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَفَلَهَا زَكَرِيَّا ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا الْمِحْرَابَ ، فَوَجَدَ عِنْدَهَا عِنَبًا فِي مِكْتَلٍ فِي غَيْرِ حِينِهِ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلَاةً مِنَ النَّبِيِّينَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَاءِ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَأْخُذُ أَلْيَةَ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ لَيْسَتْ بِأَعْظَمِهَا

هذا حديث صحيح ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا ، وَلَكِنَّهُ " أَوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ فِيهِ الْبَرَكَةُ وَالْهُدَى

هذا حديث صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ

حديث صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ

صحيح على شرطهما

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا ، بَلْ مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ

حديث صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا ، بَلْ مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ

صحيح على شرطهما

المستدرك على الصحيحينصحيح

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الْأَرْضِ لَفَسَدَتْ

صحيح على شرطهما

المستدرك على الصحيحينصحيح

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الْأَرْضِ لَفَسَدَتْ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى وَيُذْكَرَ فَلَا يُنْسَى

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُشْرَفَ لَهُ الْبُنْيَانُ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

وَاللهِ لَا يَجْمَعُ اللهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ بَعْدَ مَوْتِكَ الَّتِي لَا تَمُوتُ بَعْدَهَا

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

رَفَعْتُ رَأْسِي يَوْمَ أُحُدٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ ، وَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَمِيدُ تَحْتَ حَجَفَتِهِ مِنَ النُّعَاسِ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ ، جَعَلَ اللهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه