محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم
إِنَّ اللهَ لَيَعْجَبُ إِلَى الْعَبْدِ إِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أَلَا تَتَّقِي اللهَ فِي هَذِهِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللهُ إِيَّاهَا
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
يَا أَرْضُ ، رَبِّي وَرَبُّكِ اللهُ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف بين الناقلين فيه عن الزهري
خَيْرُ الْأَصْحَابِ عِنْدَ اللهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
عَلَيْكُمْ بِالنَّسَلَانِ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " لَا يَنْزِلُ مَنْزِلًا إِلَّا وَدَّعَهُ بِرَكْعَتَيْنِ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
فَنَهَى عِنْدَ ذَلِكَ عَنِ الْخَلْوَةِ
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري ولم يخرجاه
الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ ، وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ ، وَالِاثْنَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ
صحيح على شرط مسلم
نَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
هذا حديث صحيح ولم يخرجاه
قَدْ هَاجَرْتَ مِنَ الشِّرْكِ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
أَلَكَ وَالِدَةٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " اذْهَبْ فَالْزَمْهَا ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَيْهَا
صحيح الإسناد
أَلَكَ وَالِدَةٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " اذْهَبْ فَالْزَمْهَا ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَيْهَا
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَبَا طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَرَأَ الْقُرْآنَ : انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
اسْتَنْفَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، فَتَثَاقَلُوا
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَنَّهُ كَانَ " لِوَاؤُهُ يَوْمَ دَخَلَ مَكَّةَ أَبْيَضَ
صحيح على شرط مسلم
أَنَّهُ كَانَ " لِوَاؤُهُ يَوْمَ دَخَلَ مَكَّةَ أَبْيَضَ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
بَيْنَمَا أَنَا فِي الْحِجْرِ جَالِسٌ ، أَتَانِي رَجُلٌ ، فَسَأَلَنِي عَنِ الْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
يَسْتَحِبُّ أَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ تَحْتَ رَايَةِ قَوْمِهِ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
ابْغُونِي فِي الضُّعَفَاءِ ، فَإِنَّمَا تُرْزَقُونَ
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شِعَارَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ بَدْرٍ
حديث غريب صحيح الإسناد
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شِعَارَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ بَدْرٍ
هذا حديث غريب صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَرْحَبًا بِالْأَزْدِ أَحْسَنِ النَّاسِ وُجُوهًا
صحيح الإسناد
مَرْحَبًا بِالْأَزْدِ أَحْسَنِ النَّاسِ وُجُوهًا
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنْ بُيِّتُّمْ فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ : حم لَا يُنْصَرُونَ
صحيح
إِنْ بُيِّتُّمْ فَإِنَّ دَعْوَتَكُمْ حم لَا يُنْصَرُونَ
صحيح
إِنْ بُيِّتُّمْ فَإِنَّ دَعْوَتَكُمْ حم لَا يُنْصَرُونَ
صحيح الإسناد على شرط الشيخين إلا أن فيه إرسالا
إِنَّكُمْ تَلْقَوْنَ عَدُوَّكُمْ غَدًا ، فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ : حم لَا يُنْصَرُونَ
صحيح على شرط الشيخين
غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، زَمَنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
كَانَ شِعَارُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " أَمِتْ أَمِتْ
صحيح على شرط مسلم
يَا حَلَالُ يَا حَلَالُ
صحيح على شرط الشيخين على الإرسال
خَرَجَ فِي مَجْلِسٍ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ
هذا حديث كبير صحيح ولم يخرجاه
مَنْ غَزَا وَهُوَ لَا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلَّا عِقَالًا ، فَلَهُ مَا نَوَى
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه البخاري