المحدثون›الحاكم

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

ت 403 هـ ، أو 405 هـ
صفحة الراوي ←
٩٬٨٥٠
حكم على حديث
٧٬٥٠٤
صحيح
٢
حسن
٩٨
ضعيف
المستدرك على الصحيحينصحيح

خُذْ ثَوْبَكَ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

آجَرَكِ اللهُ ، أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِيهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ

حديث صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

ذُكِرَ لِي أَنَّ الْأَعْمَالَ تَبَاهَى

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهَا لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مِنْ كُلِّ حَائِطٍ بِقِنْوٍ لِلْمَسْجِدِ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا الْوَسْقَ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

فَإِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِيهِ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

غَيْرَتَانِ إِحْدَاهُمَا يُحِبُّهَا اللهُ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

اسْتَقْرَضْتُ عَبْدِي فَلَمْ يُقْرِضْنِي

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَزَلَ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا والوليد بن أبي الوليد العذري شيخ من أهل الشام لم يحتج به الشيخان وقد اتفقا جميعا على شواهد هذا الحديث بغير هذه السياقة

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَزَلَ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا

المستدرك على الصحيحينصحيح

وَاللهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا

صحيح وقد أخرجه البخاري

المستدرك على الصحيحينصحيح

أُذَكِّرُكُمُ اللهَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رُومَةَ لَمْ يَكُنْ يَشْرَبُ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا بِثَمَنٍ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

نَعَمْ " قَالَ : فَإِنَّ لِي مَخْرَفًا ، وَأُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا

صحيح على شرط البخاري

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة

المستدرك على الصحيحينصحيح

عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّاءَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ : " ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ : " ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ : " ذَهَبَ الظَّمَأُ ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كُنَّا فِي رَمَضَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مَنْ شَاءَ صَامَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ اللهَ قَدْ جَعَلَ الْأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ

صحيح الإسناد على شرطهما ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَتَحَفَّظُ مِنْ هِلَالِ شَعْبَانَ مَا لَا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ

صحيح على شرط الشيخين فقد حدث ابن وهب وغيره عن معاوية بن صالح ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَتَحَفَّظُ مِنْ هِلَالِ شَعْبَانَ مَا لَا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ

صحيح على شرط الشيخين

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم