المحدثون›الحاكم

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

ت 403 هـ ، أو 405 هـ
صفحة الراوي ←
٩٬٨٥٠
حكم على حديث
٧٬٥٠٤
صحيح
٢
حسن
٩٨
ضعيف
المستدرك على الصحيحينصحيح

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِعَتَاقَةٍ

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللهَ وَصَلُّوا

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّمَا هَذِهِ الْآيَاتُ يُخَوِّفُ اللهُ بِهَا فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا

حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّمَا هَذِهِ الْآيَاتُ يُخَوِّفُ اللهُ بِهَا فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّمَا هَذِهِ الْآيَاتُ يُخَوِّفُ اللهُ بِهَا فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا

حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى عَهْدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفٍ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفٍ

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفٍ

حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِذِي قَرَدٍ صَلَاةَ الْخَوْفِ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ فَصَفَّ خَلْفَهُ

قال الحاكم صحيح على شرط البخاري

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِذِي قَرَدٍ فَصَفَّ خَلْفَهُ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الألفاظ

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلِّ فِي الْقَوْسِ

صحيح الإسناد إن كان محمد بن إبراهيم التيمي سمع من سلمة بن الأكوع

المستدرك على الصحيحينصحيح

فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ ، قَالَ : " قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَطَائِفَةٌ مِنْ خَلْفِهِ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْقَوْمِ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْقَوْمِ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ

هو صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا عَمِّ ، لَا تَتَمَنَّ الْمَوْتَ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا عَسَلَهُ

إسناده صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه البخاري

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّ الْمَيِّتَ يُبْعَثُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي يَمُوتُ فِيهَا

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا كَانَ الْعَبْدُ يَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا فَشَغَلَهُ عَنْ ذَلِكَ مَرَضٌ

صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

قَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ يَهُودَ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ ، وَلَا بِرْذَوْنٍ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا

هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لأن جماعة من الرواة أوقفوه عن الحكم بن عتيبة ومنصور بن المعتمر عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه من حديث شعبة عنهما وأنا على أصلي في الح

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا

صحيح على شرطهما

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا

صحيح على شرطهما

المستدرك على الصحيحينصحيح

عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

صحيح على شرطهما

المستدرك على الصحيحينصحيح

عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه