المحدثون›الحاكم

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

ت 403 هـ ، أو 405 هـ
صفحة الراوي ←
٩٬٨٥٠
حكم على حديث
٧٬٥٠٤
صحيح
٢
حسن
٩٨
ضعيف
المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فِي ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٍ فَلْيُتِمَّ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

مَنْ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فِي ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٍ فَلْيُتِمَّ

حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا سَهْوَ فِي وَثْبَةِ الصَّلَاةِ إِلَّا قِيَامٌ عَنْ جُلُوسٍ

حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

لَا سَهْوَ فِي وَثْبَةِ الصَّلَاةِ إِلَّا قِيَامٌ عَنْ جُلُوسٍ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الِاثْنَتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً

هذا حديث صحيح على شرط مسلم شاهد لحديث عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان الذي أمليت قبل هذين الحديثين

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الِاثْنَتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّى بِنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ فَقَامَ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

صَلَّى بِنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ فَقَامَ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

خَرَجَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَسْتَسْقِي

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

خَرَجَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَسْتَسْقِي

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الصَّلَاةِ فِي الْعِيدَيْنِ ، إِلَّا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الصَّلَاةِ فِي الْعِيدَيْنِ ، إِلَّا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الصَّلَاةِ فِي الْعِيدَيْنِ ، إِلَّا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الصَّلَاةِ فِي الْعِيدَيْنِ ، إِلَّا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مُتَوَاضِعًا ، مُتَبَذِّلًا ، مُتَخَشِّعًا ، مُتَضَرِّعًا

صحيح الإسناد

المستدرك على الصحيحينصحيح

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ

صحيح على شرط مسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَنَّهُ " رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ

حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم

المستدرك على الصحيحينصحيح

اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا

صحيح إسناده على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا

هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

بَيْنَمَا أَرْمِي أَسْهُمًا إِذَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهَا

صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

بَيْنَمَا أَرْمِي أَسْهُمًا إِذَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهَا

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

صحيح ولم يخرجاه من أجل عطاء بن السائب

المستدرك على الصحيحينصحيح

انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

غريب صحيح فقد احتج الشيخان بمؤمل بن إسماعيل ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

صحيح

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللهِ

حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللهِ

صحيح على شرط الشيخين

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللهِ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللهِ

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللهِ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ

صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

المستدرك على الصحيحينصحيح

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ

صحيح على شرط الشيخين

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم